神魔大唐之無敵召喚 第一千四百八十三章 孟子與混沌
“不錯不錯。”
李承乾呢喃自語之間,表現得很滿意。
這神秘圖錄第一波獎勵就如此給力。
李承乾真是有些期待起了之后的獎勵啊。
“恭喜天命之主,成功獲得神秘圖錄獎勵二:群體數量大暴漲!”
群體數量大暴漲:使用之后,整個大唐各大軍團數量都會獲得一定程度上的暴漲(四靈神獸軍團除外。)。
好嘛?
李承乾微微搖頭。
四靈軍團表示,所以,愛會消失對嗎?
每一次都是完美的撇開四靈軍團進行群體數量提升。
嗯,這次大暴漲也注定與四靈神獸無緣了。
“命運天碑,給朕將這次群體數量大暴漲也給使用了吧。”
沒有多言,李承乾便又是對著命運天碑吩咐出聲道。
雖說沒有四靈軍團的份,但,其他軍團能夠有所提升,也是很好的,不是嗎?
“如您所愿。”
“恭喜天命之主成功使用一次群體數量大暴漲。”
“恭喜天命之主,即日起,各大軍團本命兵種,全部提升至一千萬億!”
“恭喜天命之主,即日起,大唐天策軍,大唐金龍衛正式提升至一萬億!”
聞言之后,李承乾不禁微微額首。
各大軍團都有了一千萬億大軍。
大唐金龍衛,也正是邁入了萬億大軍之列。
雖然只有一萬億。
但這次,的確算是數量上的大暴漲了。
對于整個大唐的勢力而言,提升無疑是巨大的。
“恭喜天命之主,成功獲得神秘圖錄獎勵三:蓋世妖孽級召喚卡一張。”
蓋世妖孽級召喚卡:使用之后,可以立刻召喚出一尊蓋世妖孽級的存在。
“蓋世妖孽嗎?”
李承乾笑了。
現如今,還沒有出世的蓋世妖孽級人物。
真的已經很少很少了。
這個時候,又得到了一張蓋世妖孽級召喚卡。
李承乾有感覺,很可能,會是一尊重量級人物要出世了。
“命運天碑,立刻給朕使用了這張蓋世妖孽級召喚卡,進行召喚吧。”
“如您所愿。”
“恭喜天命之主,成功使用一張蓋世妖孽級召喚卡。”
“恭喜天命之主,成功獲得蓋世妖孽級人物:孟子。”
孟子!
儒家絕對的二號人物。
在儒家的地位,絕對是僅次于孔子的存在。
這位,可是儒家亞圣啊!
李承乾覺得,這位的潛力值,也許還要高于荀子。
而荀子,可是已經偽十星存在了。
若是孟子當真為十星存在。
那儒家可就真的是恐怖了。
要知道,儒家還有一位扛鼎之人孔子沒出世呢!
若是連孟子都是十星,試想一下,孔子又該是何等存在?
不過,想了想,就目前而言,儒家已經有了荀子,王陽明,董仲舒,三尊大儒在了。398
已經稱得上可怖了。
再加上一個孟子,哪怕僅僅也是偽十星,那也是絕對強勢了。
“命運天碑,即刻給朕查看一下孟子的資料。”
沒有繼續多想,李承乾便是決定查看一下孟子的資料再說。
“如您所愿。”
“姓名:孟軻
字:子輿
朝代:戰國時期
人物出處:史實
人物經歷:孟子,名軻,字子輿,鄒國人。
戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟“。
孟子宣揚“仁政“,最早提出“民貴君輕“的思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統“的人物,元朝追封為“亞圣“。
《孟子》是記錄孟子言行的著作,共7篇,一般認為孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的,屬先秦語錄體散文集。
書中有《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患,死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。
等級:蓋世妖孽
潛力值:十星
境界:地仙巔峰。”
李承乾是真的沒有想到。
孟子居然真的就是十星級的恐怖存在!
至此,大唐第二位十星人杰,也是正式出世了。
“傳朕令,即日起,孟子為儒門第一副門主。”
原本,孟子如果是偽十星存在,李承乾便就是打算正常任命孟子為儒門副門主了。
但是,現如今,孟子卻是正兒八經的十星存在。
又是儒家的二號人物。
對于這樣一位存在,如果僅僅還是普通的儒門副門主,怕是有些說不過去。
但,孔子才是李承乾心目中唯一的儒門門主。
這樣一來。
李承乾無奈之下,便是想出了這么一個折中的法子。
任命孟子為儒門第一副門主!
高于荀子,王陽明,董仲舒等人,又低于孔子!
這樣的位置,倒也合適。
“恭喜天命之主,成功獲得神秘圖錄獎勵四:四兇之一:混沌!”
嗯?李承乾怎么也沒有想到。
居然混沌軍團還沒出世。
作為四兇之一的混沌,倒是先出世了。
要知道,混沌可是足以稱之為四大兇獸之首的存在。
并且,這一波,混沌一出世,便意味著四兇已經全部出世。
一旦四兇聯手作戰。
對于整個大唐的戰斗力而言,又將是一個極大的提升了。
混沌:《神異經》云:“昆侖西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五臟,有腸直而不旋,食徑過。
人有德行而往抵觸之,有兇德則往依憑之。名混沌。“
也作“混沌“,是古代的兇神。
混沌是像狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故后世稱是非不分之人為“混沌“,《史記▪五帝本紀第一》有云:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之混沌。“
《莊子·應帝王》中有“南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。“的句子。
又寫到“儵與忽時相與遇于混沌之地,混沌待之甚善。
儵與忽謀報混沌之德,曰:人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。
神魔大唐之無敵召喚 第一千四百八十三章 孟子與混沌