第九百七十章?收復失地
更新時間:2020-06-26 作者:齊可休
芝加哥1990 第九百七十章?收復失地
競選集會的喇叭總是很夠力，隔老遠宋亞都能聽到安德伍德還有羅素的聲音，安德伍德演講水平當然很高，但他其實不怎么善于在短時間內令陌生人普通人產生好感，第一次選聯邦眾議員時就磕磕絆絆的。 但這家伙玩鉆營、權術和密室政治真是一把好手，一去國會山，在驢黨的黨內地位就肉眼可見的扶搖直上。 光頭、酒鬼、花掉自己不少錢的羅素就討工人們喜歡得多，能用大白話的地方就不用高級詞匯，能用短語的地方就不用長句，臺下人名隨口就能報上來，沒當過工人但姿態很誠懇親切，克萊爾說工人們把他看成‘家里比較有出息的那個兄弟。’ 宋亞還聽斯隆女士說過一嘴，雖然目前是驢黨執政，但各大公司為了電信法案能得到通過，大概五分之三的政治獻金還是給了控制聯邦參眾兩院的象黨議員。 驢黨在現任大統領超好的經濟表現帶領下，今年很可能扭轉局面拿回眾院多數，所以在各個邊緣選區都傾注了極大的力氣。 羅素算趕上了好時候。 “不走嗎？”老麥克問。 “等等……” 宋亞想看看羅素請了哪位歌手過來暖場造勢，A唱片眼下還真找不到適合過來的歌手，自己只好花錢讓他的競選團隊自行解決。 “果然還是鄉村民謠……” 普通人參加競選集會大部分在湊熱鬧，在更大的歡呼聲中，他們迎來了一位小有名氣的鄉村歌手。 選舉無論大小都要燒錢，燒不少錢，不是有‘歷史積累’的老牌發達國家很容易玩偏。聽說在今年這種聯邦、州、郡縣、城市以及小鎮遍地‘戰火’的選舉大年，全米會有上萬有名的沒名的鄉村、流行和搖滾歌手樂手出沒于各種大大小小的競選活動，繁榮到甚至需要一個臨時的檔期競價市場，交易中心就在鄉村音樂發源地，田納西州的納什維爾。 如果按產值算，紐約之后的米國第二大音樂之都正是那里，洛杉磯只能排到老三。 米國畢竟還是白人的天下啊…… 和安德伍德與彼得弗洛克需要黑人票完全相反，因為自己膚色，親自幫羅素站臺背書都不一定會起到正面效果，而這在大選年其實是普遍現象，白人選民們可能迫于政治正確嘴上不會說出來，投票時是很‘誠實’的。 “走吧，麥克。” 宋亞聽著鄉村民謠簡單的旋律有些感嘆，于是更加打定主意要把Baba yetu那首福音交響樂大合唱盡快弄出來，膚色改不了，老巴恩也不一定能硬舔成功，起碼討好下主流的白人文化吧。 當下米國的形勢是這樣：隨著反越戰、CCCP如日中天，嬉皮士興起等事件的影響，保守的基教勢力可以說是步步后撤，在八十年代初達到最低谷。 當年所謂垮掉的一代長大后，信什么的都有就是不信原來的神。 黑人群體在平權運動興起后也開始厭棄有為奴隸制背書原罪的基教，轉而投入綠教等的懷抱，現在正進行的東西海岸說唱大戰，有威望兩邊調和的從來不是黑人平權領袖杰克杰克遜、音樂圈老牌制作人昆西瓊斯、頭部巨星MJ、或者某個匪幫說唱前輩，而是一個叫綠國度的組織。由此可見一斑。 在大學和科學界，隨著基因技術、宇宙理論、天文發現、現代考古學等等的發展，那些陳腐的宗教故事就顯得越來越不可信了，不少無神主義者甚至會跑去布道會砸場，以追著牧師辯論、詰問到對方啞口無言，錄像留證為樂。 女權運動導致在墮胎、守貞等一系列問題上和基教的傳統觀念產生了激烈的沖突，同性平權運動也大抵如此。 就連傳統的保守鄉村，各類變種邪教如雨后春筍般爆發，這也大大擠壓了老牌基教的生存空間。 還有那些相信外星文明降臨說的、2000世界末日說的就更不甩他們了。 但這一切在八十年代末出現了變化，CCCP跌跌撞撞最后以無比突然和戲劇性的方式轟然倒塌，然后米國在海灣戰爭中以精確制導轟炸等新技術裝備手術般碾壓了伊拉克這個中東強國，國內黑人群體發現基教解決不了的問題綠教同樣也解決不了，克隆等基因技術開始挑戰人類倫理，新興邪教頻頻造成惡性事件名聲越來越臭，末日說等偽科學玩到最后，真正的信眾也越來越少。 除了各種平權運動繼續蓬勃發展，其他種種好像自身都出了問題，于是基教文明優越論重新占據人們的心靈，加上其自身也做了不少改變以順應新時代，比如把宇宙大爆炸納入創世說、學習年輕人更容易接受的傳教方式等等，目前成果斐然，甚至有牧師已經叫囂著這是又一次‘收復失地運動’。 米國形勢尤其好，這里相較于歐洲本就是保守大本營。 當然，說實話這些和宋亞都沒什么關系，但討好一下總沒錯，保守群體會喜歡Baba Yetu的，主禱文，還是斯瓦西里語唱的，甚至可以拿去非洲用，能創作出這么虔誠的歌曲侍奉上帝的人，會是叛國者嗎？嗯？ “時代華納和TBS合并案會對股票市場產生什么影響？”在回A唱片的路上，他先拿安德伍德透露的信息問自己的股票經紀奧格雷迪。 “不好說，看好的和不看好的各占一半吧。” 奧格雷迪回答：“看上去確實會雙贏提升用戶群，但也有可能像迪士尼收購ABS那樣，背上沉重的財務包袱，管理層臃腫，效率變低。” “噢。” 那就是沒價值的消息咯？丟開不管，“我要加碼。”他到A唱片看過小交響樂的排練進展后，對琳達說。 “什么加碼？”琳達問。 Yetu，這樣太慢了，而且弄出來影響力也不夠……” 宋亞掰著手指頭數，“女主唱我要最好的，男主唱我要本來就會斯瓦西里語的非洲當地……最合適、最紅的黑人歌手。不玩這種小規模排練了，直接上大交響樂隊，越快弄出來越好。合唱團要有老頭、中年、青年、兒童、男女黑白黃都來點……” “男歌手好說，我發邀請肯定愿意來。女歌手找誰？最好的……你前妻？”琳達想了想問。 “呃……別吧，女主唱存在感不強，頻繁參與排練會耽誤她事業的，而且我設計的是美聲唱法……”宋亞遲疑著說。 “那最好的是誰？美聲……歌劇音樂劇歌手里挑的話，莉婭薩隆加？”琳達問。 “這人選不錯哦，還是亞裔，演唱技巧也比Mimi高。” 宋亞想了想，點頭認可。 “哇喔，真是離婚后什么話都敢說呢。” 琳達笑了。 “本來嘛，流行歌手有時候水平確實不夠專業歌。”當了那么多年歌手、制作人和唱片公司老板，宋亞還是有一定鑒賞能力的，“Mimi唱歌很大一部分在靠天生的那付好嗓子吃飯。” “莉婭薩隆加目前在悲慘世界音樂劇十周年版本中扮演艾潘妮，百老匯歌手很忙的，我得去確定一下檔期。”琳達說。 “總之盡快。” 請：m.booktxt.net 芝加哥1990 第九百七十章?收復失地
競選集會的喇叭總是很夠力，隔老遠宋亞都能聽到安德伍德還有羅素的聲音，安德伍德演講水平當然很高，但他其實不怎么善于在短時間內令陌生人普通人產生好感，第一次選聯邦眾議員時就磕磕絆絆的。 但這家伙玩鉆營、權術和密室政治真是一把好手，一去國會山，在驢黨的黨內地位就肉眼可見的扶搖直上。 光頭、酒鬼、花掉自己不少錢的羅素就討工人們喜歡得多，能用大白話的地方就不用高級詞匯，能用短語的地方就不用長句，臺下人名隨口就能報上來，沒當過工人但姿態很誠懇親切，克萊爾說工人們把他看成‘家里比較有出息的那個兄弟。’ 宋亞還聽斯隆女士說過一嘴，雖然目前是驢黨執政，但各大公司為了電信法案能得到通過，大概五分之三的政治獻金還是給了控制聯邦參眾兩院的象黨議員。 驢黨在現任大統領超好的經濟表現帶領下，今年很可能扭轉局面拿回眾院多數，所以在各個邊緣選區都傾注了極大的力氣。 羅素算趕上了好時候。 “不走嗎？”老麥克問。 “等等……” 宋亞想看看羅素請了哪位歌手過來暖場造勢，A唱片眼下還真找不到適合過來的歌手，自己只好花錢讓他的競選團隊自行解決。 “果然還是鄉村民謠……” 普通人參加競選集會大部分在湊熱鬧，在更大的歡呼聲中，他們迎來了一位小有名氣的鄉村歌手。 選舉無論大小都要燒錢，燒不少錢，不是有‘歷史積累’的老牌發達國家很容易玩偏。聽說在今年這種聯邦、州、郡縣、城市以及小鎮遍地‘戰火’的選舉大年，全米會有上萬有名的沒名的鄉村、流行和搖滾歌手樂手出沒于各種大大小小的競選活動，繁榮到甚至需要一個臨時的檔期競價市場，交易中心就在鄉村音樂發源地，田納西州的納什維爾。 如果按產值算，紐約之后的米國第二大音樂之都正是那里，洛杉磯只能排到老三。 米國畢竟還是白人的天下啊…… 和安德伍德與彼得弗洛克需要黑人票完全相反，因為自己膚色，親自幫羅素站臺背書都不一定會起到正面效果，而這在大選年其實是普遍現象，白人選民們可能迫于政治正確嘴上不會說出來，投票時是很‘誠實’的。 “走吧，麥克。” 宋亞聽著鄉村民謠簡單的旋律有些感嘆，于是更加打定主意要把Baba yetu那首福音交響樂大合唱盡快弄出來，膚色改不了，老巴恩也不一定能硬舔成功，起碼討好下主流的白人文化吧。 當下米國的形勢是這樣：隨著反越戰、CCCP如日中天，嬉皮士興起等事件的影響，保守的基教勢力可以說是步步后撤，在八十年代初達到最低谷。 當年所謂垮掉的一代長大后，信什么的都有就是不信原來的神。 黑人群體在平權運動興起后也開始厭棄有為奴隸制背書原罪的基教，轉而投入綠教等的懷抱，現在正進行的東西海岸說唱大戰，有威望兩邊調和的從來不是黑人平權領袖杰克杰克遜、音樂圈老牌制作人昆西瓊斯、頭部巨星MJ、或者某個匪幫說唱前輩，而是一個叫綠國度的組織。由此可見一斑。 在大學和科學界，隨著基因技術、宇宙理論、天文發現、現代考古學等等的發展，那些陳腐的宗教故事就顯得越來越不可信了，不少無神主義者甚至會跑去布道會砸場，以追著牧師辯論、詰問到對方啞口無言，錄像留證為樂。 女權運動導致在墮胎、守貞等一系列問題上和基教的傳統觀念產生了激烈的沖突，同性平權運動也大抵如此。 就連傳統的保守鄉村，各類變種邪教如雨后春筍般爆發，這也大大擠壓了老牌基教的生存空間。 還有那些相信外星文明降臨說的、2000世界末日說的就更不甩他們了。 但這一切在八十年代末出現了變化，CCCP跌跌撞撞最后以無比突然和戲劇性的方式轟然倒塌，然后米國在海灣戰爭中以精確制導轟炸等新技術裝備手術般碾壓了伊拉克這個中東強國，國內黑人群體發現基教解決不了的問題綠教同樣也解決不了，克隆等基因技術開始挑戰人類倫理，新興邪教頻頻造成惡性事件名聲越來越臭，末日說等偽科學玩到最后，真正的信眾也越來越少。 除了各種平權運動繼續蓬勃發展，其他種種好像自身都出了問題，于是基教文明優越論重新占據人們的心靈，加上其自身也做了不少改變以順應新時代，比如把宇宙大爆炸納入創世說、學習年輕人更容易接受的傳教方式等等，目前成果斐然，甚至有牧師已經叫囂著這是又一次‘收復失地運動’。 米國形勢尤其好，這里相較于歐洲本就是保守大本營。 當然，說實話這些和宋亞都沒什么關系，但討好一下總沒錯，保守群體會喜歡Baba Yetu的，主禱文，還是斯瓦西里語唱的，甚至可以拿去非洲用，能創作出這么虔誠的歌曲侍奉上帝的人，會是叛國者嗎？嗯？ “時代華納和TBS合并案會對股票市場產生什么影響？”在回A唱片的路上，他先拿安德伍德透露的信息問自己的股票經紀奧格雷迪。 “不好說，看好的和不看好的各占一半吧。” 奧格雷迪回答：“看上去確實會雙贏提升用戶群，但也有可能像迪士尼收購ABS那樣，背上沉重的財務包袱，管理層臃腫，效率變低。” “噢。” 那就是沒價值的消息咯？丟開不管，“我要加碼。”他到A唱片看過小交響樂的排練進展后，對琳達說。 “什么加碼？”琳達問。 Yetu，這樣太慢了，而且弄出來影響力也不夠……” 宋亞掰著手指頭數，“女主唱我要最好的，男主唱我要本來就會斯瓦西里語的非洲當地……最合適、最紅的黑人歌手。不玩這種小規模排練了，直接上大交響樂隊，越快弄出來越好。合唱團要有老頭、中年、青年、兒童、男女黑白黃都來點……” “男歌手好說，我發邀請肯定愿意來。女歌手找誰？最好的……你前妻？”琳達想了想問。 “呃……別吧，女主唱存在感不強，頻繁參與排練會耽誤她事業的，而且我設計的是美聲唱法……”宋亞遲疑著說。 “那最好的是誰？美聲……歌劇音樂劇歌手里挑的話，莉婭薩隆加？”琳達問。 “這人選不錯哦，還是亞裔，演唱技巧也比Mimi高。” 宋亞想了想，點頭認可。 “哇喔，真是離婚后什么話都敢說呢。” 琳達笑了。 “本來嘛，流行歌手有時候水平確實不夠專業歌。”當了那么多年歌手、制作人和唱片公司老板，宋亞還是有一定鑒賞能力的，“Mimi唱歌很大一部分在靠天生的那付好嗓子吃飯。” “莉婭薩隆加目前在悲慘世界音樂劇十周年版本中扮演艾潘妮，百老匯歌手很忙的，我得去確定一下檔期。”琳達說。 “總之盡快。” 請：m.booktxt.net 芝加哥1990 第九百七十章?收復失地
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