6.封禪大功成
更新時間:2024-06-08 作者:幸運的蘇拉
大唐官 6.封禪大功成
“臣的長子馬上便會自興元武道學宮畢業，在臣的眼中，他能在戰場上指揮好一門火炮，從名炮手幢頭踏踏實實做起，會比皇帝恩賜的千牛備身更讓臣榮耀。臣更希望，這普天下人，都可以像臣的兒女那般，為官的為官，經商的經商，務農的務農，上至皇帝，下到走卒，心中都能存個公字，這就是臣的企望。”接著高岳從鄭手中，奪來了刻著“承天應命”金字的玉牒，“這是你李唐家的，臣保證，沒人能奪走，只有你自家的人能敗壞掉。至于我的子孫命運會如何，無法慮及也。也許陛下的子孫會由此憤恨，多年后滅臣的家，絕臣的族，可那時距離李唐的滅亡也為時不遠了，陛下口口聲聲不想將圣裁獨斷的權力讓出，企圖把一家一姓的敵人，和天下的敵人混淆起來，可殊不知，待到風云消磨盡，你我皆是北邙山下塵，漢朝君何在，晉朝臣又何存？如果不為后世百姓謀劃些，不為華夏存續犧牲些，空有那殘缺的碑銘，和冢中的枯骨罷了，于百姓和天下有何增補裨益？陛下豈不聞魏文曾言，自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。” “自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也......”皇帝悵然若失，反復說著這句話。 “秦二世而亡，身死族滅；漢季以來，劉氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡。可想世襲江山皇權的，還是前赴后繼，難道不曉得掘墓焚骨的命運，會延及代代嗎？沒別的原因，既然陛下把一家一姓做到了極致，可殊不知這天下千家萬姓，哪個又不想做和陛下這一家一姓相同的事？更別說一家一姓的禍事，又會起乎蕭墻內了。我皇唐談始封太祖（唐太祖李虎），又談受命高祖（李淵），他家又如何追溯不得？所以當陛下權無限膨大的同時，無異于越發陷于四面皆敵、禍及子孫的境地中。臣正是忠于我唐社稷，所以才希望陛下主持道統，天不變道亦不變；而賢人們共和主持政統，天有變政亦應變。” “高三你......” 此刻高岳上前，對皇帝跪拜下來，口呼：“陛下，臣愿對華岳立誓，臣及子孫后代，永不篡也，若違此誓，血食盡絕，暴骸中原！” “陛下，臣愿保高岳絕無不臣心。”鄭也急忙跪拜。 皇帝顫巍巍地指著高岳說：“永不篡還不夠，你還得發誓，永生匡扶我唐的宗廟江山。” 于是高岳便豎起手指，即刻補充。 “高三你不是于朕為敵？” “臣永遠都是為陛下考慮，只要陛下清凈無為、善保玉體，繼續信臣任臣，臣愿追隨陛下，開創真正泰平盛世，而我唐的道統就會正如黃帛天書里所言，萬世一系，永無根絕。” 隨即高岳對著靠在懸崖巖石上的皇帝伸出手來，語氣也溫和得很，“陛下小心，讓臣等來攙扶陛下，至圜丘處初獻。” 皇帝張著嘴，最終還是選擇相信高岳。 高岳和鄭便一左一右，把駝著背的皇帝扶住，攙著他繼續向圜丘處前進。 在這個時候，皇帝想開了。 就算殺了高岳，平了韋皋，他又能得到什么呢？ 更何況他又沒能力做出這樣的事。 那么何不不要徹底撕裂點破，讓君臣回歸到平靜的水面上，這樣也不會把恩怨傳到各自的子孫后代，相安無事，相安無事現在正是皇帝最終心愿。 他妥協了，他也明白車的真實含義是什么，即“存不忘亡”，人亡了也就亡了，可總要考慮身后事。 清晨時分，重新著好冠冕袞服的皇帝，讓所有侍衛從臣都離開圜丘，自己手持黃帛天書，由太子少師高岳和門下侍郎平章事鄭打開玉冊，宣讀冊文，祭告昊天上帝，隨即皇帝踏步登上圜丘，把天書畢恭畢敬地放在神位正東處，又飲三杯福酒，并對神位三獻。 此刻，環繞著圜丘的黃幡仗上，火焰被依次點燃。 皇帝登上望燎臺，立在黃幡權火之間，山頂上的侍衛禁軍們齊聲高呼“萬歲”！ 山下封祀壇處，火焰也幾乎全部點燃，普王和通王帶領其他宰執重臣們舉辦了亞獻和終獻儀式，山下的軍卒也齊聲高呼萬歲，互相應和，聲震華岳。 接著，皇帝退回至御帷當中，各位大臣、將軍全都齊聚過來，依次拜謁。 接下來數日，皇帝又分別祭祀地和金天王，最后至華岳西峰處的上宮，祭祀了九宮太一神，這一切完成后，皇帝在上宮絕高處，宣布把天下獻來的各珍禽異獸，即符瑞們統統放生，很快麋鹿歡快地奔跑在密林當中，魚兒在清澈溪流里暢游，鳥兒自由地振翅高飛。 最后，皇帝的車駕停在山下的咸林館，宣布天下大赦，且隨行官員皆有加封進爵，而改華州華陰縣為“天符縣”，而鄭縣則改為“昭德縣”，雙雙列為次赤縣的待遇，封禪祭壇、館舍四周五里內的田林永遠免征，天符縣其他地區則免征十年，至于華州父老鄉親，每人賜帛一匹、茶一串。 群臣請求編修《封禪華岳記》，皇帝答應，撰寫的任務便落在新任的禮部膳部司員外郎韓愈的肩上。 另外，皇帝還宣布改元，正式將“興元”改為“貞元”，算是在國家年號上，將重開“貞觀開元盛世”作為了終極目標。 作為貞元的新制，被排在首位的，就是行中書省制的落實，現在不必等到兩年后，襄樊行省、鄂岳行省、江西行省、福建行省、湖南行省、嶺南行省等的建立，全都擺上了日程。 在皇帝車駕回京前一日，高岳、陸贄、杜黃裳、鄭、董晉五位聚集在一起，討論的話題便是“行中書省”的權力還是太大，萬一遇到野心家，便會反噬朝廷中書門下，該如何長治久安呢？ 高岳的建議就是，分更多的行省來。 “我淮海行中書省愿繼續為天下先。”高岳慨然說到。 他說，淮海馬上可以將蔡、光、潁三州割出，設單獨的次級淮西省，當然淮西省轄境內還得有亳州。 董晉訝然，“可亳州而今，卻在宣武軍之內（我很了解，因為我是節度使）啊！” “所以恰好借著亳州的歸屬，徹底解決好宣武軍的問題。”高岳公然對宣武軍節度使董相公如此說到。 “這個，我自然是支持的。”董晉說到。 他對跋扈飛揚、幾同割據的宣武軍絲毫沒有感情可言。 大唐官 6.封禪大功成
“臣的長子馬上便會自興元武道學宮畢業，在臣的眼中，他能在戰場上指揮好一門火炮，從名炮手幢頭踏踏實實做起，會比皇帝恩賜的千牛備身更讓臣榮耀。臣更希望，這普天下人，都可以像臣的兒女那般，為官的為官，經商的經商，務農的務農，上至皇帝，下到走卒，心中都能存個公字，這就是臣的企望。”接著高岳從鄭手中，奪來了刻著“承天應命”金字的玉牒，“這是你李唐家的，臣保證，沒人能奪走，只有你自家的人能敗壞掉。至于我的子孫命運會如何，無法慮及也。也許陛下的子孫會由此憤恨，多年后滅臣的家，絕臣的族，可那時距離李唐的滅亡也為時不遠了，陛下口口聲聲不想將圣裁獨斷的權力讓出，企圖把一家一姓的敵人，和天下的敵人混淆起來，可殊不知，待到風云消磨盡，你我皆是北邙山下塵，漢朝君何在，晉朝臣又何存？如果不為后世百姓謀劃些，不為華夏存續犧牲些，空有那殘缺的碑銘，和冢中的枯骨罷了，于百姓和天下有何增補裨益？陛下豈不聞魏文曾言，自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。” “自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也......”皇帝悵然若失，反復說著這句話。 “秦二世而亡，身死族滅；漢季以來，劉氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡。可想世襲江山皇權的，還是前赴后繼，難道不曉得掘墓焚骨的命運，會延及代代嗎？沒別的原因，既然陛下把一家一姓做到了極致，可殊不知這天下千家萬姓，哪個又不想做和陛下這一家一姓相同的事？更別說一家一姓的禍事，又會起乎蕭墻內了。我皇唐談始封太祖（唐太祖李虎），又談受命高祖（李淵），他家又如何追溯不得？所以當陛下權無限膨大的同時，無異于越發陷于四面皆敵、禍及子孫的境地中。臣正是忠于我唐社稷，所以才希望陛下主持道統，天不變道亦不變；而賢人們共和主持政統，天有變政亦應變。” “高三你......” 此刻高岳上前，對皇帝跪拜下來，口呼：“陛下，臣愿對華岳立誓，臣及子孫后代，永不篡也，若違此誓，血食盡絕，暴骸中原！” “陛下，臣愿保高岳絕無不臣心。”鄭也急忙跪拜。 皇帝顫巍巍地指著高岳說：“永不篡還不夠，你還得發誓，永生匡扶我唐的宗廟江山。” 于是高岳便豎起手指，即刻補充。 “高三你不是于朕為敵？” “臣永遠都是為陛下考慮，只要陛下清凈無為、善保玉體，繼續信臣任臣，臣愿追隨陛下，開創真正泰平盛世，而我唐的道統就會正如黃帛天書里所言，萬世一系，永無根絕。” 隨即高岳對著靠在懸崖巖石上的皇帝伸出手來，語氣也溫和得很，“陛下小心，讓臣等來攙扶陛下，至圜丘處初獻。” 皇帝張著嘴，最終還是選擇相信高岳。 高岳和鄭便一左一右，把駝著背的皇帝扶住，攙著他繼續向圜丘處前進。 在這個時候，皇帝想開了。 就算殺了高岳，平了韋皋，他又能得到什么呢？ 更何況他又沒能力做出這樣的事。 那么何不不要徹底撕裂點破，讓君臣回歸到平靜的水面上，這樣也不會把恩怨傳到各自的子孫后代，相安無事，相安無事現在正是皇帝最終心愿。 他妥協了，他也明白車的真實含義是什么，即“存不忘亡”，人亡了也就亡了，可總要考慮身后事。 清晨時分，重新著好冠冕袞服的皇帝，讓所有侍衛從臣都離開圜丘，自己手持黃帛天書，由太子少師高岳和門下侍郎平章事鄭打開玉冊，宣讀冊文，祭告昊天上帝，隨即皇帝踏步登上圜丘，把天書畢恭畢敬地放在神位正東處，又飲三杯福酒，并對神位三獻。 此刻，環繞著圜丘的黃幡仗上，火焰被依次點燃。 皇帝登上望燎臺，立在黃幡權火之間，山頂上的侍衛禁軍們齊聲高呼“萬歲”！ 山下封祀壇處，火焰也幾乎全部點燃，普王和通王帶領其他宰執重臣們舉辦了亞獻和終獻儀式，山下的軍卒也齊聲高呼萬歲，互相應和，聲震華岳。 接著，皇帝退回至御帷當中，各位大臣、將軍全都齊聚過來，依次拜謁。 接下來數日，皇帝又分別祭祀地和金天王，最后至華岳西峰處的上宮，祭祀了九宮太一神，這一切完成后，皇帝在上宮絕高處，宣布把天下獻來的各珍禽異獸，即符瑞們統統放生，很快麋鹿歡快地奔跑在密林當中，魚兒在清澈溪流里暢游，鳥兒自由地振翅高飛。 最后，皇帝的車駕停在山下的咸林館，宣布天下大赦，且隨行官員皆有加封進爵，而改華州華陰縣為“天符縣”，而鄭縣則改為“昭德縣”，雙雙列為次赤縣的待遇，封禪祭壇、館舍四周五里內的田林永遠免征，天符縣其他地區則免征十年，至于華州父老鄉親，每人賜帛一匹、茶一串。 群臣請求編修《封禪華岳記》，皇帝答應，撰寫的任務便落在新任的禮部膳部司員外郎韓愈的肩上。 另外，皇帝還宣布改元，正式將“興元”改為“貞元”，算是在國家年號上，將重開“貞觀開元盛世”作為了終極目標。 作為貞元的新制，被排在首位的，就是行中書省制的落實，現在不必等到兩年后，襄樊行省、鄂岳行省、江西行省、福建行省、湖南行省、嶺南行省等的建立，全都擺上了日程。 在皇帝車駕回京前一日，高岳、陸贄、杜黃裳、鄭、董晉五位聚集在一起，討論的話題便是“行中書省”的權力還是太大，萬一遇到野心家，便會反噬朝廷中書門下，該如何長治久安呢？ 高岳的建議就是，分更多的行省來。 “我淮海行中書省愿繼續為天下先。”高岳慨然說到。 他說，淮海馬上可以將蔡、光、潁三州割出，設單獨的次級淮西省，當然淮西省轄境內還得有亳州。 董晉訝然，“可亳州而今，卻在宣武軍之內（我很了解，因為我是節度使）啊！” “所以恰好借著亳州的歸屬，徹底解決好宣武軍的問題。”高岳公然對宣武軍節度使董相公如此說到。 “這個，我自然是支持的。”董晉說到。 他對跋扈飛揚、幾同割據的宣武軍絲毫沒有感情可言。 大唐官 6.封禪大功成
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