18.毀喙再涅槃

當日韜奮棚在五架房就嚴格執行新頒布的夏課格。

另外在棚頭所居的單獨給房當中，高岳喚來劉德室、黃順等骨干，當這幾人進來時，只見到棚頭房間中央石板地上，用麻布覆蓋個像是櫥柜的東西。

高岳揭開后，他們才看到，這里面根本不是什么櫥柜，而是個木制的臺面，旁邊密密麻麻壘著一塊塊的棗木版，“這不是雕梓嗎？”黃順大為驚奇。

雖然驚奇，可還沒到不認識的地步，因在這個時代，雕版印刷已在唐帝國較為盛行，不過主要集中于印刷醫書、咒文和日歷，現在各藩鎮在長安城的進奏院更是會將帝國中央政府的一些消息集中印在紙卷上，每隔段時間便火速送到方鎮所在地，以便讓節帥能第一時間掌握都城政治動向。

但其他方面，唐朝暫時還是以手寫手抄為主，高岳先前拜托吳彩鸞所做的，就是讓她去東市大刁家的書坊，購置個印刷的木臺和棗木版來，還有印制東西所需的松墨來——抄錄佛經手寫是為了體現心誠，可高岳為了韜奮棚溫課所需，便顧不上這些，當然是越方便越好。

非但儲備了批棗木雕版，高岳還從大刁家書坊里專門雇了一名寫工和兩名刻工來，甚至還準備了兩張蠟板以備急需。

所謂的蠟板可塑性強，不像雕版刻上去就不能更改，刻完抹平可再刻，但蠟板也有致命性缺陷：滲墨性能較差，若是遇到較小的筆畫，往往會印不出來導致缺筆，最有名的例子是宋朝紹圣年，朝廷急著將某年新及第的進士名單給刊印發布出去，來不及用雕版，便用了蠟板，結果當年狀元叫畢漸，榜眼叫趙稔，兩名字連在一起，而畢漸的漸，三點水沒印出來，人們就只認得“狀元畢斬榜眼趙稔”了——后來趙稔果然因獲罪，掉了腦袋。

故而高岳備下些蠟板，也純是應急用的。

“這，這是要印擬卷嗎？”

高岳說沒錯，接著他舉起其中的兩三塊，劉德室和黃順一看，上面已經刻好了密密麻麻整齊的文字，“每日都要叫生徒們貼經、策對，所以我精心收羅并擬出一套題目，隨印隨做，不能再讓生徒放任自流。”

迅速的，一套貼經題和一套策對題就印制出來，發到了五架房生徒們的手中，所有生徒們盤膝坐在書案之后，提著筆在印好題目的紙張上，沙沙沙之聲不絕，筆尖在貼經上留白處寫上答案，下一個時辰又是擬策問，生徒們又支起下巴，用筆尖點著卷子，苦思冥想，搜索詞匯。

高岳就端坐在屏風間的席上，監督觀望課程，數日下來，他感到國子監生徒們的改變是非常大的。

韜奮棚成立前，國子監生徒向來以游手好閑、侮師慢賢而聞名，究其原因無外乎三點：

國子監的博士、助教們因俸祿微薄，生活清苦，根本無心于教學；

章程廢弛，課程毫無效率，上午學經（絕大多數也是徒有虛設），下午練字（更是個擺設），對生徒沒有任何約束力和鍛煉效果，導致生徒們無心向學，轉而沉迷博戲、嫖宿；

國子監學習以儒家經文為主，雜文詩賦并非其所長，無法和全國各地的鄉貢舉子的詩文相抗衡，而禮部試又最重詩賦，多年被剃光頭也是情理之中的結果。

而現在高岳瑣細嚴苛的新夏課格，實則是模仿穿越前的“平水中學”模式，高岳知道這種模式可能飽受某些人詬病，可現在是古代的唐朝啊！那群呱噪的人終于消失，不再構成任何阻礙，另外誰也不能否認此模式在應試教育里的絕大優勢。其實后世，韓愈、白居易、元稹等人也是標準的苦學派，他們的能力絕非是天生的，也是一道道詩賦、一道道策問磨練出來的，白居易曾經在應試前，和友人退居至山中閉關，模擬出百道策問，又模擬百道判文，精思苦練數月，才有大成。韓愈可能天資魯鈍些，更是屢戰屢敗但又屢敗屢戰，最后才闖出一片天地。總之自古至今，捷徑是根本沒有的，天賦更是扯淡（杜甫去參加制科，被李林甫阻擾了，李白嘛因詩作得好，供職翰林院，其實也沒什么了不得，盛唐的翰林院和后來中晚唐專職皇帝文秘的翰林學士院是兩碼事，盛唐翰林院面向整個民間，有一技之長的，如繪畫、詩歌、醫藥、彈琴、圍棋甚至雜戲等，都可供職于彼，駁雜為翰，人多為林）高岳認為想要在來年春闈來臨前的九個月當中，學業取得飛速進展，非得在韜奮棚推行這套“平水中學溫課模式”不可！

一開始生徒們并不適應，但在棚頭高岳的高壓下，也逐漸接受車輪式的苦學苦練：他們一大早起來，默默而迅速吃完早飯，就開始練習貼經、策對，下午又練五言長詩和律賦，傍晚結隊繞著曲江長跑七里半（此活動轟動半個長安城），入夜后食飯完畢，又要沖個冷水澡，然后溫習白日課程，或苦練書法——許多生徒甚至在入浴或吃飯的間隙，也排著隊，手舉便箋，默誦經文或推敲詩賦，一有時間更是勤加翻閱切韻、文選、藝文類聚、初學記等工具書，迅速地也將各種游樂徹底拋諸腦后了。

非但如此，高岳還親自會在他們于五架房聚學時，給他們猛灌這些唐朝國子監生徒聞所未聞的“加料雞湯”，比什么吳道子畫雞卵、顏魯公寫三年“永”字效力要猛的多。

“諸位，知道天地間壽命最長的禽類是什么嗎？是鷹，鷹能活七十年，但他要渡過一道劫，四十歲時它的喙、爪和羽都老化，若不舍棄它便會失去捕獵能力活活餓死，你們猜鷹會怎么做？”

聽到這話，所有在座的學生都攥起拳頭，隱隱覺得棚頭要發力了。

果然高岳自問完后，突然咆哮著自答，他揮動有力的姿勢，繪聲繪色，“鷹會直沖云霄，飛上絕壁，猛擊巉巖，敲掉自己的喙，拔掉自己的爪，撕光自己的羽，然后經過這番血和肉的磨礪，它便能涅槃重生，長出新的喙、新的爪、新的羽，便可再續三十年的命！”

“嗚哇！”生徒們聽到這個感人的故事，紛紛都哭起來，說連扁毛畜生都知如此，我們是為人，又怎能自甘墮落？大唐官 18.毀喙再涅槃