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第二十七章 儒學

更新時間:2018-12-02  作者:雪滿林中
神話烘爐 第二十七章 儒學
(第二十六章已經發布到了公眾章節之中,就不改過來了。大家可以免費多看一章……)

王真靈前世所見已經是漢代儒學崩潰之后,宋代重建的儒學了!

而現在大成天下的儒學更加接近于漢儒,和宋明儒學之間,差別無比巨大!

因為,這大成儒學和漢儒一般,其中加入了無數神學的內容!

王真靈對于這些儒學還是很下過一番功夫的,深知此刻這位原泛郡守所提的問題,絕對不是泛泛而談,而是有所針對!

因為他所問的這一句之前,卻是還有一句,內容是:惡有四,兵、病、水、火。陽九一周,陰孤盛則水溢。百六一匝,陽偏興則火起。

卻是天人感應的道理,天地陰陽失衡,導致天下亂象叢生。而這四種亂象,就是兵、病、水、火。

而在原泛提問的后面一句,卻是甲申為期,鬼對人也。

這都很有針對性的!

如此一來,就明白原泛雖然是考校王真靈儒家學問,但是同時卻也是在問王真靈對于如今局勢的看法,該如何應對!

想了一想,王真靈就道:“天覆地載謂之天子,上法斗極!

王者承統理,調和陰陽,陰陽和,萬物序,休氣充塞,故符瑞并臻,皆應德而至。德至天則斗極明,日月光,甘露降!”

這是說,此事天子能夠解決。

天子如果得天地鬼神,眾生百姓擁戴的話,就有著無上之力,一言而定任何災禍!

能夠讓旱災之地降下甘霖,能夠讓洪水之地,水災消去。

甚至光芒照耀之下,便是那厲鬼,也會被消去怨氣,而為之超生。

所以,現在最好的辦法,其實是在天子!

這是儒家最標準的答案,所謂輔佐天子,造福天下!

前世杜甫有詩云,致君堯舜上,再使風俗淳。

這大體就是儒家士大夫們的抱負了!

不過顯然原泛對于此并不如何滿意,面無表情,等待著王真靈再說。

王真靈看來眼前,這分明是搪塞不過去了,只好開口說道:“誠己正心,光明充塞。吾善養吾浩然之氣!”

那原泛豁然動容,卻是怎么也都沒有想到,王真靈會如此回答,簡直超過了他的預料之外!

當然了,因為這種答案,分明是前世后來宋儒的說法。

宋儒和漢儒有著巨大的區別,但是其中最大區別在于,一內一外。

雖然都是講究天人合一,然而漢儒重外,講究禮儀,建立秩序,應和鬼神。

而宋儒之后,卻是已經吸收了佛道修行之法。

已經不再講外應鬼神,而是自身修行。

其實這也像是后世道教符箓和金丹的區別!

符箓請外神,金丹講內修。

此時的儒家,雖然也講內修,然而并不重要,只是讀書的附帶產品。

更沒有想著內修之力,來影響外界……

這是修行者所做的事情!

而王真靈所言,卻是打通了練氣士和儒生之間的通道。

當然了,這個時候的原泛絕對沒有意識到這些。

此時對于王真靈的說法感到震動,但是絕對沒有想那么遠!

卻只是問道:“讀書入理,光明生發,不過想要照徹天地,未免不足!”

王真靈就道:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中!

心之虛靈知覺,一而已矣,而以為有人心、道心之異者,則以其或生于形氣之私,或原于性命之正,而所以為知覺者不同……”

那原泛聽了此話,轟然震動,第一個念頭卻就是反駁,開口就要駁斥:“荒謬……”

然而細細想來,王真靈每一句話居然都是金玉良言,振聾發聵,一時間居然震動的說不出話來。

想要駁斥的話,也盡數都被吞回到了肚子之中。

若是在前世,此時別人聽到王真靈的回答,也許會覺著迂闊,這些言論根本就是無用。

人家問你如何應對現在鬼群肆虐的事情,你所什么道心惟微之類,不是書呆子是什么?

但是這方世界,精神心念之中的力量卻是真實不虛!

此時,那原泛已經隱約意識到了,王真靈的言論,似乎有著繞開官府氣運,直接發揮出神通力量的意思。

這也許可能就是對于當今儒家的最大改革!

一時間,細細咀嚼起王真靈的話來。

王真靈微微一笑,再不多說!

不過心腸可不謂不歹毒。

鈞天觀所在世界,那么多的穿越者穿越此方世界,和這東辰世界的神道戰爭不過多少次了。

然而顯然都被東辰世界壓著打,連連失敗。

在王真靈看來,主要問題就是和東辰世界的神道正面硬拼。

那穿越者的力量再強大,又如何能夠和東辰世界的神道相提并論?

盡管后來那些穿越者們學會了側面對付神道的辦法,不再正面對抗。

但是顯然,在王真靈看來,還是有所不足!

而王真靈這分明就是在挖神道的墻角!

只要儒道開始提倡自身修行,就能夠和練氣士合流……

只聽那郡守原泛沉默了一刻,卻沒有再持續這個話題,而是笑道:“這里有一封信,你拿去看看吧!”

王真靈心中腹誹,老老實實地結果了信,只是看了信封一眼,就愕然之余,卻又覺著理所當然:“是陳議郎的信!”

所謂陳議郎當然是陳不識,如今回朝之后,他已經為朝廷拜為議郎。

雖然官品看起來和王真靈一般,都是六百石。

然而人家是朝官,王真靈這是地方官。

從名義上來說是平級,而從實際操作的層面來說,卻要比他高的多了!

當然了,按照這大成王朝的規矩,陳不識既然是他的舉主,那么陳不識就永遠是他的老板。

更不要說人家陳不識是河中陳氏嫡系,估計日后這位陳縣尉如果再次出京的話,那么肯定是一方大縣縣令,或者就直接是郡守了,甚至便是刺史,也不是沒有可能!

而外放一任到兩任,再次回朝,那就是三公九卿了。

人家的仕途早已經安排好了,前途一片光明,又何必王真靈瞎操心?

“這事情當然是太尉所安排的,你只管好生用心做事,若是遇到什么麻煩,有老夫為你做主!”郡守原泛淡然說道。

神話烘爐 第二十七章 儒學

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