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第兩千六百六十二章 聽,月亮之上

更新時間:2020-06-23  作者:面包不如饅頭
奶爸戲精 第兩千六百六十二章 聽,月亮之上
(文學度)

關蔭真心被惹煩了。

午飯時間還沒到,幾十個電話來催他。

表態?

“這么下去不行啊,會讓人家認為我們的誠意太差。”甚至還有級別比關蔭高點的人打電話如此說。

關蔭忍無可忍,上去就把那官微給罵了。

賤不賤?

你俗氣到了極點!

“什么破紀錄,不過就是唱歌的人多了點,按你那么說,我們古代的連袖舞踏歌舞豈不早尼瑪拿了記錄?你發就發吧又賤不兮兮嚷嚷什么有水分,又是對你那個不公,又是對我這個不服,我瞧得上你那破獎?愛扔哪扔哪,再找人來叨逼叨,小心翻你那破獎的黑歷史給全天下人廣告。”關蔭一通騎臉輸出怒罵,“按照你那意思,我拿了你的獎,就得批評我們沒早給你開放市場?拿了你那破獎,誰要再拿了我就得給廣告,要不然還是誠意不夠嗎?你就說你為了錢,沒他么人笑話你,你既想把錢撈了,又想裝出一副你多清高的破落戶貴族嘴臉讓人家看,扯下左臉貼右臉,一邊不要臉一邊二皮臉對吧?還有一些對‘國際大獎’特別重視的人,想要自己想個辦法,少來煩老子,清閑幾天你就坐不住了?賤不賤?”

那獎還真計較了:“你這么說可就不對了,我催你了啊?”

“要不是你起這個頭,能有這么些破事兒嗎?賤不兮兮嚷嚷著你有多公平,你有多公正,你公平公正,你自己玩淡去就行了跑這來找什么存在感?別惹我,我們的奮斗歷程你否定不了,你那破獎最多只能讓一群百萬富翁趨之若鶩,因為這幫人就差各種獎狀給自己糊臉,他們他娘的連書殼子都敢買,都敢擺在辦公室充文化人,還說是什么現在的潮流。不讀書的蠢貨,你就是把竹簡擺你身后,你也掩不住一身土鱉嘴臉,你冒充什么有知識有文化人兒?一字豎起來你不認識那是個棒槌,棒槌倒下你不認識那是個一字,豬八戒戴眼鏡你還人兒了對吧。”關蔭道,“一句話,這破獎我既瞧不上,更瞧不上這破獎背后的用意,這破獎大約也瞧不上我,互相看不順眼,那就別來打擾,我歲月靜好不行?你自娛自樂不好?凈找罵!”

他對此用一個字做了比較精準的評價:“賤!”

但追逐這獎的人可真不少。

“人家又沒讓你否認什么,那么激動干什么。”有個老板找上來挨罵。

關蔭就把他罵了:“你要錢沒有多少,面子足有十斤,那什么蛤蟆耶大學,你給捐贈個三千萬美金,你兒子女兒當然直接入學,你不,沒那錢,你又想讓你兒女去就讀世界名牌貴族大學,你就生出個方法,花個三百萬五百萬,弄個什么破獎給你兒女點綴下,你自己犯賤也就算了,你扯上我干什么?有能耐弄個三五千萬買那名額,沒那本事自己想辦法去,既想把自己的事情辦了,又想讓人給你把兜襠布穿上,你啥東西啊都是?有事沒事?有事滾蛋沒事蹲在那挨罵。”

你說這話可就構成誹謗了啊。

“真以為我不認識你?對你們這些花大錢買名額的,我早記著了,這種學生將來能有什么大的出息?為了提防你們假裝是個人才跑回來撈錢,你們的名字我全寫進小黑本兒了啊。”關蔭警告道,“有那本事你多讀點數,哪怕挨罵都能聽懂別人罵你啥。”

花骨朵:“你還能罵他啥,不就是臉皮厚嘛。”

這話怎么講?他沒這么說吧?

“面子十斤重,那可不就是臉皮太厚么。”花骨朵嘲笑,“懂了嗎?”

這咋讓人家跟你講道理?

那教授又把臉貼了上來。

人家就認為自己的書很好。

“你連歷史兩個字也未必清楚,跑這來跟我說什么歷史。還是那句話,你精神祖宗那么牛逼,咋讓我們坐了幾千年的寶座?一本書賣兩百六,一冊書尼瑪二十六本,誰愛買誰買,老子智商在線不給你送撫養錢。”關蔭一搜索那書的定價就怒了,“你這書該不會是金子做的吧?”

當然。

“誰愛買誰買,我十幾塊錢買一本中學禮數課本不爽嗎?”關蔭道,“稱贊同時期人家的好,我們的不好,那你問問那幫王八蛋,他們的歷史博物館藏著我們那么多藝術作品干嘛?狗強盜,之所以顯得文明,根本上還是會穿西裝,再加上一幫穿阿瑪尼打金領帶的二狗洗白,事實俱在你還在抵賴——你可真夠不要臉的。”

一群網友跑過去勸解:“你說你賤不賤專門跑去惹他。”

當然得惹啊,人家為流量。

人家就是要蹭這個熱度,既把自己的事情辦了還要給精神祖宗說好話。

倘若能多賣一兩本書籍,再從精神祖宗的后人手里拿到點美元豈不美哉啊?

“這種人就是欠打。”關蔭直揭本質說,“好好賣書還能有點收入,偏走個邪路,還以為自己一句話能引得多少人贊同。哦,買了的人也別在我這顯擺,你除了表達你有錢,交點智商稅沒啥關系,你沒別的用處,我敢打賭,你們這些人買了書也沒幾個看的,哪怕那就是一堆制作過硬的擦屁股的紙,你想帶誰節奏呢?”

還真有當即下單了的。

人家的理由很充分:“我們的確太沉迷自己而忘了世界。”

關蔭就問他:“你都那么沉迷了你告訴我你叫啥。”

噗——

關蔭丟下那幫人立馬下線。

喝酒呢,誰愿意跟這幫玩意兒糾纏。

趁著這個時候到處都在掐架,袁宿老人把《長安月》的解析發出來。

“這首曲子解讀的人很多,從昨晚到現在至少有一萬個自稱行家的,或者是真行家的在解析,但沒一個解析在點子上。”老人說,“這首曲子實際上并不是有些人所說的‘夢回大唐’,沒那回事兒。《長安月》要表達的主題,小景那一句臺詞已經說清楚了,長安月,從洪荒照耀到現在,大唐不過是其中的一個節點。這首曲子與其說是大唐明月倒不如說是華夏。”

這句話又怎么說來著?

袁宿認為道:“何謂華夏呢?有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏。但這不是華夏的全部,曲創作者們用大唐這個明顯的符號,要表達的就是服章之美、禮儀之大之外的華夏,也就是人,舞臺上表現的很明確,內有文德皇后那樣的賢良,外有一舞劍器動四方的將士,在服章之美下,以禮儀之大延續的文明脈絡以及子孫后代繼承的精神,這才是華夏,金樽邀明月,是敬那明月,也是表述壯志,所以,單純地把長安定義為大唐的一個符號那是錯誤的至少有些太簡單了。舞臺,離開現實那就不是打動人心的作品,而這也正是小關拒絕領獎的主要原因。”

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