第三百一十一章 一生俯首拜陽明
更新時間:2021-04-01 作者:水上塵
不良帝后 第三百一十一章 一生俯首拜陽明
如果皇后幫忙，說明皇后就說好的，如果皇后不幫，那這樣一個能干擾皇上行為的女人，不會比趙瑾等人省多少油，就是國家的不幸了。 王岳相通之后問道：“就是那位狀元郎王華的兒子，聽說小時候傻里傻氣格竹子的那個？” 李陽東道：“就是他，不是傻里傻氣，是非常人，怎能與眾人同。” 王岳點頭：“是他啊，那確實可惜。” 心學的擁躉，都曾聽過這樣一句話“一生俯首拜陽明”。 這是一個日本海軍大將東鄉平八郎說過的一句話。 這句話贊美敬重的人，就是王守仁。 王守仁，字伯安，別號陽明。 心學的完善者和發揚者。 而他的門徒，可不止一個日本人，心學對后世的影響是極大的，許多軍事家政治家都是王守仁心學的門徒，其中包括曾國藩，孫中山，毛，蔣…… 太多了。 為什么舉例日本人的話，因此可以說明心學的影響不僅僅是對中國，包括整個亞洲文化，都有著深刻的，積極的意義。 王守仁他是個偉人的人，是個圣人。 能被稱為教育家，政治家，軍事家的人很多，但是能被稱為圣人的，千古以來，也就那么幾個。 王守仁就算一個。 要說王守仁的神圣和偉大，還得從心學說起，什么是心學？ 孔子之后，儒家分為六派，李斯代表的小康派，孟子代表的大同派，董仲舒代表的天人感應派，孟子荀子和告子代表的心性派，荀子代表的考證派，司馬遷代表的記篡派。 其中兩派發揚光大，一個是天人感應派，在兩漢時期威風八面，一個是心性派，在宋的時候發展為理學。 孟子說人性本善，荀子說人性本惡，告子則說，人性可善可惡。 理學家則說，孟子說得對，荀子說的也對，告子就是給我們提個醒，所以我們應該時刻注意自己的心，“存天理去人欲”。 心學，就是理學的分支，是和理學對立的學派。 王安石在宋真宗的全力支持下進行變法，儒家的保守派群起而攻之，王安石將他們統統從中央驅趕到了洛陽，正是到了這里，以程頤為代表的洛陽知識分子沒有政事困擾，專心致志的做思想，就興起了理學。 但是理學在這時候只是學術界的一種思想，知識分子之間找知己，交流用的，所以還沒那么大的力量。 到了本朝可就不得了了。 理學有個大家，叫做朱熹，程頤的接班人，太祖很喜歡朱先生的姓氏，所以攀了親戚，就把程朱理學作為科考必考題目，朱老師注解過的四書五經，就是科舉考試的正確答案，任何思想，一旦成為官方考試必考思想，那影響的就不是幾個人，是整個社會。 而眾所周知，存天理去人欲的理學思想是不科學，違背人性的。 存天理去人欲最違背人性的地方有兩個，性愛是可恥的，餓死事小失節事大。 告子曰：食色性也。到了理學這里，人性都變成可恥的了，那不違背人性嗎？ 它引起的社會問題就更多了，首先就是重男輕女，這個重男輕女還不止是思想上，而是律法上。 在唐及唐以前，女子從來都有完整的財產繼承權，就是結婚后，一樣可以繼承娘家的財產，女子如果離婚回娘家，也有發言權，可以參與家中大事的決定權，不離婚，丈夫的財產可以完全繼承。 所謂經濟基礎決定上層建筑，有繼承權的女人，可以離婚，可以改嫁，可以自己經營農莊，可以從事商業活動，這些都是社會發展所需要的活動，人們才能富裕。 領袖都說，婦女能頂半邊天，誰說女子不如男？ 但是到了宋朝，繼承權就只剩下了一半，就是出嫁的女子，不能再和家里的兄弟平分財產，丈夫的財產，也沒有完全的繼承權。 到了本朝，在理學的影響下，女人已經變成了商品和生育工具，律法上已經規定女人沒有財產繼承權，只是男人的附庸。 而男人就更可笑，在理學餓死事小失節事大的思想影響下，他們要絕對的控制女人，給女人穿越來越重的衣服，還標榜這樣的女人端莊，給女人裹越來越小的腳，這樣女人就不會亂跑。 他們以此為榮，然后女人為了生存討好男人，也這樣去要求自己——失節就自殺。 ——寡婦必須守節。 ——女人穿的漂亮就是騷貨。 ——處女決定女人一切。 ——一定要禁欲才是好女人，那些好女人也以此為榮。 那么社會變成了什么樣？ 男人看不起女人，女人自己也看不起女人，生男孩就歡天喜地，生女孩就掐死扔掉。 男人女人本來是一半一半，現在有一半的人不勞動，要另外一半去養，創造的財富和價值能一樣嗎？少了一半。 這是對人類社會發展最不好的影響。 還有其他小的方面的，存天理去人欲的標準十分嚴苛，然后社會以此為道德準繩，但是大多數人都辦不到，因為人欲不可能違背，所以有能力的人就偷偷放縱，變成了偽君子。 沒能力的人被人抓到，就人人喊打。 而明明思想這個東西，是用來要求自己的，不是用來監視別人的，所以這是個十分別扭的社會。 王陽明的心學，正是可以和理學分庭抗禮呈現對立的學說。 理學說存天理去人欲，王陽明說人欲即是天理，既然是天理，為什么要去？ 正是因為他這種思想的傳播，讓一些覺得理學有問題，覺得理學別扭的人，一下子豁然開朗，然后他們成為了心學的繼承人，成為了王陽明的擁躉，他們開始與人作斗爭。 還說王陽明這個人。 二十一歲第一次下場，就中了舉人，二十六歲學兵法謀略，二十八歲中了進士第一，不過被人走后門擠掉了，反正中了，開始在工部，后來被調到刑部，但是他不管在哪里，對于真理的追逐都沒有停止。 在這次八虎事件之中，他因為直接彈劾皇上，也得罪了趙瑾，所以被下牢獄了，會被收監三年。“不良帝后” 不良帝后 第三百一十一章 一生俯首拜陽明
如果皇后幫忙，說明皇后就說好的，如果皇后不幫，那這樣一個能干擾皇上行為的女人，不會比趙瑾等人省多少油，就是國家的不幸了。 王岳相通之后問道：“就是那位狀元郎王華的兒子，聽說小時候傻里傻氣格竹子的那個？” 李陽東道：“就是他，不是傻里傻氣，是非常人，怎能與眾人同。” 王岳點頭：“是他啊，那確實可惜。” 心學的擁躉，都曾聽過這樣一句話“一生俯首拜陽明”。 這是一個日本海軍大將東鄉平八郎說過的一句話。 這句話贊美敬重的人，就是王守仁。 王守仁，字伯安，別號陽明。 心學的完善者和發揚者。 而他的門徒，可不止一個日本人，心學對后世的影響是極大的，許多軍事家政治家都是王守仁心學的門徒，其中包括曾國藩，孫中山，毛，蔣…… 太多了。 為什么舉例日本人的話，因此可以說明心學的影響不僅僅是對中國，包括整個亞洲文化，都有著深刻的，積極的意義。 王守仁他是個偉人的人，是個圣人。 能被稱為教育家，政治家，軍事家的人很多，但是能被稱為圣人的，千古以來，也就那么幾個。 王守仁就算一個。 要說王守仁的神圣和偉大，還得從心學說起，什么是心學？ 孔子之后，儒家分為六派，李斯代表的小康派，孟子代表的大同派，董仲舒代表的天人感應派，孟子荀子和告子代表的心性派，荀子代表的考證派，司馬遷代表的記篡派。 其中兩派發揚光大，一個是天人感應派，在兩漢時期威風八面，一個是心性派，在宋的時候發展為理學。 孟子說人性本善，荀子說人性本惡，告子則說，人性可善可惡。 理學家則說，孟子說得對，荀子說的也對，告子就是給我們提個醒，所以我們應該時刻注意自己的心，“存天理去人欲”。 心學，就是理學的分支，是和理學對立的學派。 王安石在宋真宗的全力支持下進行變法，儒家的保守派群起而攻之，王安石將他們統統從中央驅趕到了洛陽，正是到了這里，以程頤為代表的洛陽知識分子沒有政事困擾，專心致志的做思想，就興起了理學。 但是理學在這時候只是學術界的一種思想，知識分子之間找知己，交流用的，所以還沒那么大的力量。 到了本朝可就不得了了。 理學有個大家，叫做朱熹，程頤的接班人，太祖很喜歡朱先生的姓氏，所以攀了親戚，就把程朱理學作為科考必考題目，朱老師注解過的四書五經，就是科舉考試的正確答案，任何思想，一旦成為官方考試必考思想，那影響的就不是幾個人，是整個社會。 而眾所周知，存天理去人欲的理學思想是不科學，違背人性的。 存天理去人欲最違背人性的地方有兩個，性愛是可恥的，餓死事小失節事大。 告子曰：食色性也。到了理學這里，人性都變成可恥的了，那不違背人性嗎？ 它引起的社會問題就更多了，首先就是重男輕女，這個重男輕女還不止是思想上，而是律法上。 在唐及唐以前，女子從來都有完整的財產繼承權，就是結婚后，一樣可以繼承娘家的財產，女子如果離婚回娘家，也有發言權，可以參與家中大事的決定權，不離婚，丈夫的財產可以完全繼承。 所謂經濟基礎決定上層建筑，有繼承權的女人，可以離婚，可以改嫁，可以自己經營農莊，可以從事商業活動，這些都是社會發展所需要的活動，人們才能富裕。 領袖都說，婦女能頂半邊天，誰說女子不如男？ 但是到了宋朝，繼承權就只剩下了一半，就是出嫁的女子，不能再和家里的兄弟平分財產，丈夫的財產，也沒有完全的繼承權。 到了本朝，在理學的影響下，女人已經變成了商品和生育工具，律法上已經規定女人沒有財產繼承權，只是男人的附庸。 而男人就更可笑，在理學餓死事小失節事大的思想影響下，他們要絕對的控制女人，給女人穿越來越重的衣服，還標榜這樣的女人端莊，給女人裹越來越小的腳，這樣女人就不會亂跑。 他們以此為榮，然后女人為了生存討好男人，也這樣去要求自己——失節就自殺。 ——寡婦必須守節。 ——女人穿的漂亮就是騷貨。 ——處女決定女人一切。 ——一定要禁欲才是好女人，那些好女人也以此為榮。 那么社會變成了什么樣？ 男人看不起女人，女人自己也看不起女人，生男孩就歡天喜地，生女孩就掐死扔掉。 男人女人本來是一半一半，現在有一半的人不勞動，要另外一半去養，創造的財富和價值能一樣嗎？少了一半。 這是對人類社會發展最不好的影響。 還有其他小的方面的，存天理去人欲的標準十分嚴苛，然后社會以此為道德準繩，但是大多數人都辦不到，因為人欲不可能違背，所以有能力的人就偷偷放縱，變成了偽君子。 沒能力的人被人抓到，就人人喊打。 而明明思想這個東西，是用來要求自己的，不是用來監視別人的，所以這是個十分別扭的社會。 王陽明的心學，正是可以和理學分庭抗禮呈現對立的學說。 理學說存天理去人欲，王陽明說人欲即是天理，既然是天理，為什么要去？ 正是因為他這種思想的傳播，讓一些覺得理學有問題，覺得理學別扭的人，一下子豁然開朗，然后他們成為了心學的繼承人，成為了王陽明的擁躉，他們開始與人作斗爭。 還說王陽明這個人。 二十一歲第一次下場，就中了舉人，二十六歲學兵法謀略，二十八歲中了進士第一，不過被人走后門擠掉了，反正中了，開始在工部，后來被調到刑部，但是他不管在哪里，對于真理的追逐都沒有停止。 在這次八虎事件之中，他因為直接彈劾皇上，也得罪了趙瑾，所以被下牢獄了，會被收監三年。“不良帝后” 不良帝后 第三百一十一章 一生俯首拜陽明
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