第八十四章 三年賭約
更新時間:2020-06-21 作者:馬月猴年
詭三國 第八十四章 三年賭約
斐潛看著自信的郭嘉，心中也到想知道就這個年輕的人，到底有沒有像三國演義中所描述的有鬼才之稱的才能…… “請教何為君？何為臣？何為世家？何為黔首？”斐潛一來先拋出這個問題，看著是問四個名詞解釋，但是實際上斐潛想問的是這四個層級之間的關系，想看看郭嘉對于這四個階層的理解…… 郭嘉灑然一笑，隨意左右看了看，像是在尋找什么東西，然后往一側走了兩步，撿起一根不知道是誰不小心遺落的蓍草，指了指自己的腦袋說道：“此為君——” 又指了指拿著蓍草的手說：“此為臣——” 揚了揚蓍草，說道：“此為世家——” 最后指著地面上爬行而過的一行螞蟻，說道：“此為黔首。” 斐潛一笑，呵，這小子，反應到真是一流，而且還能就地取材比喻得也還算合理，基本上是符合當下大多數人的觀念，關鍵是回答的十分巧妙—— 斐潛是問的四個分散的問題，但是實際是問四者的聯系，而郭嘉也是回答了四個問題，但實際上也是用此來比喻四者的聯系…… 君是頭腦，指揮臣子，也就是手，然后臣子按照君的意思選擇世家，也就是蓍草，最后由世家來指使黔首黎民…… 這也是當今漢朝，或者說是自從春秋戰國時期開始，就逐漸形成的封建社會統治形式，一層一層分治而下，形成一個廣大的金字塔結構。至高無上的君，把持朝政的臣，統領鄉間的世家，和蒙昧無知的黔首…… 很合理，很恰當。 但是斐潛并不滿意，這個只是年輕的郭奉孝，頂多只是一個成長體，或許只有再過幾年，真正投曹操的時候，才是完全體的郭奉孝。 斐潛進一步緊逼問道：“既如此，若是蒙遭大難，四者必舍其一，何者可去？”——如果是哪一天不得已之下一定要去掉這君、臣、世家、黔首其中一個的時候，哪一個是可以拋棄的？ “這個……”顯然從來沒有人這樣問過，而且還這么刁鉆，一時之間郭嘉也無法回答上來，陷入了思考。 小子，沒被舍棄題坑過吧？哼哼，想當初后世那個人要想進入一些什么裝腔作勢的公司，面試時候幾乎都會碰到類似的題目—— 比如先問一個人生中最重要是要有幾件事情啊？ 然后就感覺這個題目這么簡單啊，自然就巴拉巴拉回答一些什么建功立業啊，家庭財富啊，人生價值啊等等一大堆…… 卻沒想到面試官實際是根本就不關心你這個問題回答的是什么，他只是先挖一個坑，然后看見你掉到坑里了，就再添上一把土—— 請問如果這些方才提及的東西之中需要舍棄一樣，你先舍棄哪一個？ 再坑一點的還可以再問，除了剛才舍棄的，如果再舍棄一個，你要舍棄哪一個？ …… 這個時候不管之前回答的是什么，基本上都會陷入長考了，就像現在的郭嘉一樣。 舍棄君？沒了腦袋能行么？儒家最根本道義都沒對象了？ 舍棄臣？砍掉手臂，這個人還能完整么，還能掌控世家么？國家如何運作？ 舍棄世家？作為世家的一員要挖世家的墳墓？而且沒了世家，就那幾個臣子能掌控多少地方？政令如何達到田間？ 舍棄黔首？看來像是最容易選擇的，但肯定是不能選的，因為雖然是最低賤的，但是如果沒有黔首了，上面的層級還有存在的意義么？ 郭嘉暗地里撇撇嘴，這個斐潛斐子淵，看著像是面容和藹，溫文爾雅的樣子，原來這肚子里竟然憋著壞水那，不經意間居然挖了個坑讓我跳…… 郭嘉眼珠子轉了轉，最后竟然說道：“子淵大才，不若教我？”——行啊，你這個問題問的夠好，當然你要是自己能回答上來，我才承認你是大才…… 斐潛笑了，雖然他知道后世是舍棄了世家，用世家的知識喂養了現在蒙昧的黔首，讓黔首成長為懂得一點是非的羔羊，然后就可以直接指揮羔羊了，但是此時并不能講。 因為這條路最基礎的要在于開民智，而真正開民智并不是簡單讓民眾學兩個字就叫開好了，而是要有充足的自主權，知情權和決策權…… 否則后世那個北棒子，能說民眾不認識字？但是還不是生活在虛幻的神化的統治階級底下？ 要走幾千年的路，都還不一定能走好的，現在講給面前這個沒有經歷過什么風浪的郭嘉，估計多半會認為是在純粹的忽悠。 所以斐潛說道：“潛也不知，不過不妨立個賭約……” 郭嘉沒接話，只是靜靜的聽，表示還是有點興趣。 ——看來坑了一次，這小子學乖了哈，沒有立刻答應，而是先聽清楚再決定，不過么…… 斐潛說道：“潛此番奉師命游學，少則一年，多則三年，若在此期間，若吾解之，吾勝，若汝解之，汝贏，如何？”——這個解意思就不是一句話兩句話了，而是要有步驟解決，否則就說是口頭上的“答”，而非書面上的“解”了。 郭嘉仔細衡量了一下，似乎挺公平的，用學問做賭，也是一個雅事，便說道：“彩頭為何？若有解，如何尋汝？”——言下之意就是我肯定是贏家！ “百壇好酒如何？吾于荊襄游學，若吾有解，又如何尋汝？”——斐潛回答的意思就是是誰輸贏還不一定呢！ 郭嘉哈哈一笑，“善！汝無需擔心，吾定解之！”說完拱拱手就要走了。 “奉孝且慢！”斐潛轉身到一旁荀家供應的紙筆之處，拿了紙筆，抬頭寫下“昭寧元年九月于荀家別館——初講荀彧、主講荀爽”字樣，然后再下面的左側一側寫了“河洛斐潛”字樣，再將紙筆遞給了郭嘉。 郭嘉一看不用斐潛解釋就明白了，撫掌道：“還是子淵心思細膩，此法甚妙！” 古代可沒有后世傳遞信息那么方便，若是兩個人都找到了解題的答案，又怎樣確定誰先誰后呢？像斐潛這樣基本上就可以在一定層度上粗略的處理這個問題了。 寫下答案的同時記錄下當時的時間、地點和發生的大事、人物，這樣就算是想作弊都會有一些難度，比如提前寫下年號，當下發生的事件，但是傳遞答案的路程耗費的時間是可以估算出來的，一核對發現若是寫的是去年的時間，答案卻是到了今年才到——從潁川到荊襄，這路上再怎么走也不可能用一年的時間來走吧？ 所以了不起提前一個月兩個月，絕不可能提前太多。而且還有個小細節，斐潛還特意簽在左側，表示謙虛，讓郭嘉居右，滿足了郭嘉虛榮心…… 郭嘉欣然提筆，筆走龍蛇簽下大名，也算是書面上確定了賭約。 卻沒想到見斐潛又遞過一張紙，然后笑瞇瞇說道：“潛有收集簽名之好，煩請奉孝再簽一張……”詭三國 第八十四章 三年賭約
斐潛看著自信的郭嘉，心中也到想知道就這個年輕的人，到底有沒有像三國演義中所描述的有鬼才之稱的才能…… “請教何為君？何為臣？何為世家？何為黔首？”斐潛一來先拋出這個問題，看著是問四個名詞解釋，但是實際上斐潛想問的是這四個層級之間的關系，想看看郭嘉對于這四個階層的理解…… 郭嘉灑然一笑，隨意左右看了看，像是在尋找什么東西，然后往一側走了兩步，撿起一根不知道是誰不小心遺落的蓍草，指了指自己的腦袋說道：“此為君——” 又指了指拿著蓍草的手說：“此為臣——” 揚了揚蓍草，說道：“此為世家——” 最后指著地面上爬行而過的一行螞蟻，說道：“此為黔首。” 斐潛一笑，呵，這小子，反應到真是一流，而且還能就地取材比喻得也還算合理，基本上是符合當下大多數人的觀念，關鍵是回答的十分巧妙—— 斐潛是問的四個分散的問題，但是實際是問四者的聯系，而郭嘉也是回答了四個問題，但實際上也是用此來比喻四者的聯系…… 君是頭腦，指揮臣子，也就是手，然后臣子按照君的意思選擇世家，也就是蓍草，最后由世家來指使黔首黎民…… 這也是當今漢朝，或者說是自從春秋戰國時期開始，就逐漸形成的封建社會統治形式，一層一層分治而下，形成一個廣大的金字塔結構。至高無上的君，把持朝政的臣，統領鄉間的世家，和蒙昧無知的黔首…… 很合理，很恰當。 但是斐潛并不滿意，這個只是年輕的郭奉孝，頂多只是一個成長體，或許只有再過幾年，真正投曹操的時候，才是完全體的郭奉孝。 斐潛進一步緊逼問道：“既如此，若是蒙遭大難，四者必舍其一，何者可去？”——如果是哪一天不得已之下一定要去掉這君、臣、世家、黔首其中一個的時候，哪一個是可以拋棄的？ “這個……”顯然從來沒有人這樣問過，而且還這么刁鉆，一時之間郭嘉也無法回答上來，陷入了思考。 小子，沒被舍棄題坑過吧？哼哼，想當初后世那個人要想進入一些什么裝腔作勢的公司，面試時候幾乎都會碰到類似的題目—— 比如先問一個人生中最重要是要有幾件事情啊？ 然后就感覺這個題目這么簡單啊，自然就巴拉巴拉回答一些什么建功立業啊，家庭財富啊，人生價值啊等等一大堆…… 卻沒想到面試官實際是根本就不關心你這個問題回答的是什么，他只是先挖一個坑，然后看見你掉到坑里了，就再添上一把土—— 請問如果這些方才提及的東西之中需要舍棄一樣，你先舍棄哪一個？ 再坑一點的還可以再問，除了剛才舍棄的，如果再舍棄一個，你要舍棄哪一個？ …… 這個時候不管之前回答的是什么，基本上都會陷入長考了，就像現在的郭嘉一樣。 舍棄君？沒了腦袋能行么？儒家最根本道義都沒對象了？ 舍棄臣？砍掉手臂，這個人還能完整么，還能掌控世家么？國家如何運作？ 舍棄世家？作為世家的一員要挖世家的墳墓？而且沒了世家，就那幾個臣子能掌控多少地方？政令如何達到田間？ 舍棄黔首？看來像是最容易選擇的，但肯定是不能選的，因為雖然是最低賤的，但是如果沒有黔首了，上面的層級還有存在的意義么？ 郭嘉暗地里撇撇嘴，這個斐潛斐子淵，看著像是面容和藹，溫文爾雅的樣子，原來這肚子里竟然憋著壞水那，不經意間居然挖了個坑讓我跳…… 郭嘉眼珠子轉了轉，最后竟然說道：“子淵大才，不若教我？”——行啊，你這個問題問的夠好，當然你要是自己能回答上來，我才承認你是大才…… 斐潛笑了，雖然他知道后世是舍棄了世家，用世家的知識喂養了現在蒙昧的黔首，讓黔首成長為懂得一點是非的羔羊，然后就可以直接指揮羔羊了，但是此時并不能講。 因為這條路最基礎的要在于開民智，而真正開民智并不是簡單讓民眾學兩個字就叫開好了，而是要有充足的自主權，知情權和決策權…… 否則后世那個北棒子，能說民眾不認識字？但是還不是生活在虛幻的神化的統治階級底下？ 要走幾千年的路，都還不一定能走好的，現在講給面前這個沒有經歷過什么風浪的郭嘉，估計多半會認為是在純粹的忽悠。 所以斐潛說道：“潛也不知，不過不妨立個賭約……” 郭嘉沒接話，只是靜靜的聽，表示還是有點興趣。 ——看來坑了一次，這小子學乖了哈，沒有立刻答應，而是先聽清楚再決定，不過么…… 斐潛說道：“潛此番奉師命游學，少則一年，多則三年，若在此期間，若吾解之，吾勝，若汝解之，汝贏，如何？”——這個解意思就不是一句話兩句話了，而是要有步驟解決，否則就說是口頭上的“答”，而非書面上的“解”了。 郭嘉仔細衡量了一下，似乎挺公平的，用學問做賭，也是一個雅事，便說道：“彩頭為何？若有解，如何尋汝？”——言下之意就是我肯定是贏家！ “百壇好酒如何？吾于荊襄游學，若吾有解，又如何尋汝？”——斐潛回答的意思就是是誰輸贏還不一定呢！ 郭嘉哈哈一笑，“善！汝無需擔心，吾定解之！”說完拱拱手就要走了。 “奉孝且慢！”斐潛轉身到一旁荀家供應的紙筆之處，拿了紙筆，抬頭寫下“昭寧元年九月于荀家別館——初講荀彧、主講荀爽”字樣，然后再下面的左側一側寫了“河洛斐潛”字樣，再將紙筆遞給了郭嘉。 郭嘉一看不用斐潛解釋就明白了，撫掌道：“還是子淵心思細膩，此法甚妙！” 古代可沒有后世傳遞信息那么方便，若是兩個人都找到了解題的答案，又怎樣確定誰先誰后呢？像斐潛這樣基本上就可以在一定層度上粗略的處理這個問題了。 寫下答案的同時記錄下當時的時間、地點和發生的大事、人物，這樣就算是想作弊都會有一些難度，比如提前寫下年號，當下發生的事件，但是傳遞答案的路程耗費的時間是可以估算出來的，一核對發現若是寫的是去年的時間，答案卻是到了今年才到——從潁川到荊襄，這路上再怎么走也不可能用一年的時間來走吧？ 所以了不起提前一個月兩個月，絕不可能提前太多。而且還有個小細節，斐潛還特意簽在左側，表示謙虛，讓郭嘉居右，滿足了郭嘉虛榮心…… 郭嘉欣然提筆，筆走龍蛇簽下大名，也算是書面上確定了賭約。 卻沒想到見斐潛又遞過一張紙，然后笑瞇瞇說道：“潛有收集簽名之好，煩請奉孝再簽一張……”詭三國 第八十四章 三年賭約
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