第20章 拜師

當然那開水從廚房用桶挑過來已經遠談不上滾燙了，但也還是可以說是“暖透了心”。那種快感非同小可，因為它能使人上癮，這是丁海杏的親身體會。后來我們號子又做了改進，把開水沖進菜湯里喝，有鹽味了，但卻少了那份燙勁，所以丁海杏還是回過頭來喝她的白開水。

當外界好轉，直接反應在飯菜上的變化，終于挨過了饑荒年月。生活水平直線上升，甚至還在國慶節日吃一次肉。一般安排在下午一頓，事前不會有人得知。所以節日是從看到肉開始的，一直延續到晚上睡覺前。每次看到肉都會引起歡呼，所有人都會比平日興奮。碗里多少的計較更甚于平日，但吃的花樣少了許多。舍不得留勝過舍不得吃，或者說忍得住那個餓卻忍不住那個饞，于是多了些大嚼大咽的樣子——誰知道呢，都只顧自己大嚼大咽，沒來得及觀察別人。吃完后整個晚上號子里都顯得暖洋洋的，說話聲比平日多得多，近乎喧鬧。還有人手舞足蹈的拉著人跳舞，踩的樓板咚咚直響，跟狂歡似的。其實并沒有一個人真正吃飽，只是憑空地認為：我今天吃肉了，比平日有力氣。生理上的感覺是會比平常餐后要好得不少，心理的滿足則加倍放大。

頗有些苦中作樂的意味在里面，可見這里的生活有多么的枯燥，無聊了。

當然也有改造好的被放出去的，等待她們的是家人團聚，可社會對她們的容忍度依然是殘酷的，尤其是最瘋狂的那年月里，能再進來還是好的，更多的人是擠在一間小房屋里，艱難度日，在貧病交加中病故了。

所以更多的人慶幸自己還待在避風港里，丁海杏在這里一住就是二十年，她有機會出去，可當得知自己已經家破人亡，而仇人卻在軍界如不倒翁似的，平步青云。

她就是出去連人家的大門都摸不到，談何報仇。所以只能積蓄力量，沒有外力可靠，只能修內力。

這漫長的二十年里，人總得找點兒事情做，讓日子也好過一些，她起初的目的是為了報仇。而她們也不希望畢生所學在日復一日，年復一年中沒有任何希望的等待中消磨掉！

兩下一拍即合，所以不管外界如何風云變換，丁海杏沉下心來，像海綿一般的貪婪的吸收各種的知識，涉及人文、經濟、社會、政治、哲學、醫學……甚至涉及三教九流，五花八門。

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丁海杏是被食物的香味兒從回憶中拉出來的，此時天已經徹底的黑了，冬日里天黑的早。

病房內的病號飯，大多都是如丁海杏一般的野菜粥，有一個吃的細糧湯面條，上面臥著荷包蛋，可是讓人艷羨不已。

丁海杏能聽到病房內此起彼伏地吞咽口水的聲音，有多少天沒見過細糧了。

雖然是眼饞，嘴饞，可去沒人敢上前討要，因為現在的糧食可是人的命根子。

誰也不舍得給別人。

有些實在拗不過的孩子，干脆被長輩們拉出病房，來個眼不見為凈。

人有三急，丁海杏起身去了廁所，從廁所出來后，在走廊里晃悠了二十多分鐘，感覺時間應該差不多了。

等到病房內病人家屬拿著空飯盒出來，去了水房，丁海杏才施施然進了病房，重新躺在了病床上。

病房內也漸漸的安靜下來，沒有娛樂的年代，大家選擇睡覺，這樣可以忘卻饑餓。

丁海杏裹了裹身上的棉被，漸漸迷糊了起來，夢里夢見了獄友，還有自己的師父。

丁海杏的師父，一個身份詭異的女人，丁海杏猜不出她的年齡，只知道解放前，她老人家就進來了，就再也沒出去。

比這里的管教待的時間都長，用她老人家的話說：這里包吃、包喝，包看病，可比外面清靜多了，別打擾她的修行。

在獄中也是機緣巧合之下，丁海杏三跪九叩行了拜師大禮拜她為師。

在以后的歲月里，師父倆慢慢對彼此有了很深的了解后，才知道師父出身名門，前清親王府的格格，人家后來卻皈依三寶，修仙問道……

學道，沒有皈依三寶，心就與正法無緣。“皈依三寶“就是法門之一。猶如江河湖海，這是最末端的支流。你找到這個支流，并信仰它。就會慢慢找到“大海“--即最終的“不二法門“，也即真諦。心性散亂。不專一。就難以前進。

皈依三寶只是開始。

不過亂世之中師父怎么可能出世一心修道呢？老人家平日里根本不會提及這些，只是在醉酒的時候，說起自己年輕時候的豐功偉績。尤其是在抗戰時期那是三天三夜都說不完，與大名鼎鼎的川島芳子不同，人家狗漢奸殺的不知凡幾，最讓她樂道的是曾經刺殺過土肥原，可惜沒成功。

由于師父是獨行俠，知道她的事情的人并不多，丁海杏也只是聽聽而已，也不知道是真的，還是酒后的胡言亂語。

丁海杏就這么稀里糊涂的拜師踏進了玄門，跟著師父學習玄學易理，玄門五術，可惜自己年紀太大，又有仇恨在身，根本無法潛心修行，所以學成收效不大。

也就在五術中的‘醫’還有所建樹，五術中的“醫“包括三部分。方劑，也既是使用藥物，根據表里、虛實、寒熱，再應用古老的周易八卦來治療各種疾病一種方法。

針灸，以黃帝內經、難經辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道治療疾病的方法。最后是靈療，以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用祝由十三科做藥引來治療疾病的方法。

當自己死后輪為鬼魂，大仇已報，才心無旁騖的她開始了修煉，鬼修真或者是鬼修。六零俏軍媳 第20章 拜師