第六十三章交換制度

自己的丈夫已經是洪荒圣人了，她如今也要證道了，到時候，蓬萊一脈，龍族，的實力都會再次飛升，每一個混元的存在，都是一個勢力的巔峰戰力，也是震懾存在。

當即，敖良辰將幽冥界的通道打開，然后兩人同時走了進去，之后，幽冥界的通道迅速的關閉，就如同沒有出現過一般。

烈山氏只從被李易趕下了山之后，便離開了天瓊山，回到了人族姜水，回到了他所在的那個部落，烈山氏多年沒有見到自己的父母，歸心似箭，一路狂奔，向家中趕去。

烈山氏知道自己年幼之時，神志不清，靈智愚鈍，自己的父母為了照顧自己可是受了不少的罪，畢竟現在的人族還是需要自己動手捕獵，才有口糧可吃，不然只能挨餓。

伏羲雖然發明了漁網，但是并不是每一家都有這等捕魚利器，畢竟要編制漁網需要人力物力，他們這個部落也只有百多個漁網，也就說只有百余家才有漁網。

烈山氏回到了自己家中，八年的時間，已經在他的父母的臉色留下了歲月的痕跡，而烈山氏的父母見到烈山氏回歸，頓時大喜，并且在看到自己的兒子，如今已經不在如同以前那樣的愚鈍，反而是聰慧異常，更為大喜。

回家之后的，便開始幫助父親一起打獵，由于烈山氏的身體比之普通的人族都要強悍，自然打到的獵物也比普通人的要多上不少，對此，烈山氏家中算是徹底解決的饑餓，甚至幾天下來，他們家的口糧還會剩余一些。

這樣的生活過了三年，烈山氏也回來了三年，這三年之中每次的打獵，他們一家三口吃完之后，還有剩余，畢竟都是一些肉質，不能久放，要不然會變質。

烈山氏便響起了自己師尊教導的那些知識，心中在想著，自己是不是可以利用這些知識，運用到人族百姓生活的上面，起初烈山氏還有些猶豫，遲遲不敢下決心，但是想到人族現在的生活烈山氏心動了。

有的家庭，有六畜，但是卻守著六畜過著有上頓沒下頓的日子，而有的家庭，卻像自己家一般，六畜倒不是很多，反而卻是獵到的獵物不少，每次都讓肉質變質丟棄，明顯這種做法很是浪費。

烈山氏在家鉆研了一年，這一年之中，烈山氏在想著，自己可不可以在人族實行交換的制度，用自己多余的肉質食物，然后去換取六畜，烈山氏用了一年的時間，終于將這個制度完善了。

這一日，烈山氏打獵回來后，拿著三只整個野豬的肉食，去了一戶人家中，用三只整個野豬的肉食換取了一頭家養豬，烈山氏很是高興，沒想到自己的換發，竟然真的可以換到。

當即，烈山氏便將自己的交換制度，在他們的部落之中發行了起來，這個制度沒有過多久，便傳到了部落首領的耳中，他們的首領是一個女性，如今已經有了七十多歲了，在部落之中德高望重。

聽到了烈山氏發行了這個制度，頓時將烈山氏傳到了自己的身邊，然后詢問烈山氏這個方法是誰教導他的，烈山氏卻是道出，這是自己發明的。

這個首領也是當初看著烈山氏出世的，那神異的身體讓她至今難忘，透明的肚子，當初可是嚇壞了不少人，都認為是圣母娘娘又賜給人族的福星，可是當烈山氏長到了八歲才可以人言之時，卻都是不看好烈山氏。

這個首領打量了烈山氏一番，又叮囑了一些事情，便讓烈山氏回去了，但是在這個首領的心中，卻是對烈山氏的形象大為改觀，雖然是一介女流，但是她的眼界比不少的男子都要高上許多。

人族之中雖然共主已經是伏羲了，但是母系社會并沒有完全的結束，還有不少的部落首領都是女性，伏羲對于這個。并沒有太大的反感，畢竟人族之中誰的有德，有能力，又功績，便可以做首領，對于男女之分到不在乎那么多。

烈山氏發明了交換制度，為他們部落的生活帶了巨大的發展推動，時間一久，這個方法逐漸的流傳了出去，周圍的部落也都紛紛向他們詢問交換制度，也開始在自己的部落盛行了起來。

一時間，烈山氏的大名第一次，在周圍的部落響了起來，可以說烈山氏這三個字在周圍的七八個部落之中，算是稱得上智者的稱呼，不少的人族見到烈山氏，都稱呼為智者。

但是烈山氏記著自己師尊的教導，任何的時候，都不要自傲，烈山氏并沒有因此而感到驕傲，而是有如同先前那般，過起了每日打獵的生活，多余的肉食便去換一些六畜。

終于，五年之后，一件大事，打破了部落里的平靜，甚至周圍的幾個部落也都慌亂了起來，他們賴以生存的大山之中，獵物逐漸變少，并且老天仿佛在和他們作對一樣，河水之中的魚也都變少了。

這獵物一少，頓時這座山方圓的人族，都開始暴動了，沒有食物，那將預示著忍受饑餓，逐漸的餓死，幾個部落的首領聚在了一起，都決定要遷移，這里沒有食物了，其它地方會有。

但是遷移不是一件小事，現在的人族每一次大遷移，都是一場大收割，不是收割獵物，而是收割人族的生命，故人族部落不到萬不得已，絕不做遷移之舉。

烈山氏得到了要遷移的消息，頓時震驚了，他知曉人族的情況，跟李易學了八年，并不是白學，對于人族的歷史，烈山氏也是知曉一二。

每一次遷移，都會有大部分的人族餓死在途中，甚至受到野獸的攻擊還有一系列的自然災害，都會讓脆弱的人族出現傷亡的事件。

洪荒之紅云大道 第六十三章交換制度