第九十三章 割肉喂鷹

在軍營里，男子因為怕死不肯上前線被上司懲罰，被同仁嘲笑，過往罪孽一一被人指出來，人人皆以為恥，男子成了眾矢之中。

男子心生怨恨，最終借著一次機會，以小卒的身份叛國，打開城門，引敵軍入城，一夜之間，城內血流成河，死傷無數。

“此人已經不配為人。”書店里的修行者看到這里又忍不住了。

“不忠、不義、不孝、不仁、不信，此人全占了。”有修行者搖頭嘆道。

“內心陰暗，邪惡，世間最黑暗的地方莫過于他的內心。”

“若是有朝一日能遇上他，定要讓他受盡千刀萬剮之苦。”

劇情依舊在繼續，男子叛國后本以為自己立了大功，會獲得重賞，人生在一次將要起航，攀向高峰。

卻不料男子的事跡已經傳遍了諸國，男子不僅沒有受到嘉獎，反而因此入了大獄。

在獄中，男子遇上了那些曾經和他并肩作戰的戰友，他們有的只剩下一條胳膊一條腿，有的失去了雙目，有的甚至下半身都被攔腰砍去，剩下一絲氣息，茍延殘喘。

獄卒臨走前，解開了男子的手銬腳鏈，并遞給男子一把刀，隨即將牢門關上，退出了大獄。

男子看著這群曾經的戰友變成如今的慘烈模樣，心里竟有種說不出道不明的感覺。

接下來的結局可想而知，那些大獄中的戰友們用著他們僅剩的手、腳、牙、瘋狂的對男子進行報復。

飲其血、吃其肉，凄慘的叫聲，和放蕩的狂笑，響徹延綿數十里。

大獄中，上演了一場吃人的景象。

“好！吃的好，解氣！”書店內外響起一片叫好聲。

看著那一幕凄慘的景象，沒有人覺得惡心，厭惡，甚至沒有人去同情那名男子，反而一個個拍手叫好，大呼解氣。

場面太過于血腥，馬飛飛忍不住把頭挪開，發現妘青陽倒是目不轉睛的盯著投影，看的津津有味。

“怎么感覺她有種躍躍欲試的意思呢？”馬飛飛忍不住打了個寒顫。

不過對于男子以這樣的死法結束他的生命，馬飛飛還真不覺得有什么殘忍的，細細算一下男子這一生的所作所為，死一百次都不嫌多。

‘刷~’此時場景再次變化，畫中畫消失不見，男子又出現在普智身邊。

普智面帶笑意的看著佛祖，說道：“他還是那個他，直到死也不曾改變。”

佛祖搖頭，道：“他后悔了。”

“不曾看見。”

佛祖微微一笑，朝普智身旁的男子問道：“你為何不殺了他們？”

男子噗通一聲跪在地上，五體投地，拜道：“自知罪孽深重，該死。”

普智震驚地看著身旁的男子，這個自己用欲望幻化出來的男子不僅有了意識，還能開口說話！最重要的是欲望的化身居然承認自己罪孽深重？開什么玩笑？

佛祖點點頭，又朝普智說道：“你看，他悟了。”

普智一臉陰沉。

“什么意思？我怎么沒看懂。”

“是啊！我也沒看懂，他什么時候后悔了？”大部分修行者都處在這種茫然狀態中。

這群修行者竟然一個個被投影里的劇情給吸引住，不去好好看書干自己的事情，反而開始討論起投影里的劇情來了。

馬飛飛看著這一幕，也覺得好笑。

“我知道了！他入大獄時，獄卒曾解開了他的手銬腳鏈，還丟給他一把刀。可是他卻沒有拿起刀反抗，也就是說他當時是有意不抵抗的。”有修行者面帶激動，說道。

此言一出，大家頓時想起了當初那一幕，發現卻是有這么一個情節；而且大獄中那些曾經的戰友都是缺胳膊少腿，別說是有刀了，就是用拳頭，估計也能打贏那群走路都成問題的戰友。可是從頭到尾，男子除了發出凄慘的叫聲，至始至終都沒有抵抗。

“原來如此！”眾修行者恍然大悟，紛紛看了一眼那位解釋的修行者，面帶崇拜。

那名一語道破關鍵的修行者見自己的解釋被眾人接受，頓時臉泛紅光，這種感覺說不起道不明的，比告訴人家你修為多深還來的更有成就感一下。

怎么說呢，就好像是憑借著智商碾壓大家，而不是修為！那種感覺棒棒的。

……

“你輸了。”佛祖淡淡的說道。

普智陰森一笑，手一揮，一只雄鷹出現在半空中。

“唳～”雄鷹雙翅展開，一聲長嘯。

普智又是一伸手，一位小孩出現在地上。

“這是一只吃人肉的雄鷹，它現在餓了，把這孩子吃了，它便能活，不吃則會餓死，你要如何渡它？”普智看著佛祖，陰沉的說道。他現在已經沒有了之前的淡定，面對深不可測的佛祖，他有點慌了。

“這和尚也是歹毒，他明明都輸了，還嘴倔。”書店有些修行者看不下去，紛紛吐槽普智的行為太過于狠毒。

“他和剛才那名男子一個德行，也該死。”有性子比較急的修行者說道。

甚至有些修行者看著這一幕，竟產生了殺死普智的想法，也是奇葩。

而一直關注著投影的馬飛飛看到這一幕也是驚訝不已，道：“臥槽，傳說中的割肉喂鷹要在這里上演？”

在馬飛飛前世佛教中流傳著一則割肉喂鷹的典故，相傳久遠劫前，有一位護念眾生、慈悲為眾的薩波達國王，平日廣行布施善法，凡是百姓有所需求，總是能夠體察民情，悉心傾聽，應愿供給，從不吝惜。

帝釋天王天壽將盡時，為了給自己尋找接班人，與毗首羯磨分別化為大鷹與鴿，大鷹追逐鴿，欲吃其充饑。

后被薩波達國王救下，但救下鴿，大鷹便會因饑餓而死；薩波達國王曾發愿要救度一切眾生、善護一切眾生。

鴿為眾生、大鷹也為眾生。

為了不讓大鷹餓死，薩波達國王抽刀割其自身血肉，交于大鷹，用來交換鴿的性命；以此讓二者皆可得救。

而薩波達國王就是釋迦牟尼佛在往昔修行菩薩道的前身。

固有佛祖割肉喂鷹這一典故。

而此刻的場景，佛祖、大鷹、除了鴿子換成了小孩，幾乎是一模一樣！難免不讓馬飛飛感到震驚。

事實上，馬飛飛也猜對了。

只見佛祖道了句口號，說道：“這有何難。”

緊接著佛祖巨手抬起，手臂上突然分裂出一塊血肉，飛向大鷹，竟真是在‘割肉喂鷹’！書籍供應商 第九十三章 割肉喂鷹