第二十八章:1300年前的景象
更新時間:2018-10-15 作者:焚天孔雀
詭神冢 第二十八章:1300年前的景象
旦玄的這個要求難度很大。 陳智曾經用透析之術，投入天法寺地宮的那具干尸中，看到這具干尸在唐朝時期眼中所看到的一切。 但透析本身是一種意念性法術，只能由施法者本人看到，不可能投射到別人的眼睛里。 但經過研究之后，這件事也并非無法實現。 如果用現代投屏技術的思維去做，也許要容易很多。 之后的時間里，陳智再次用透析術，透析到這個旁觀者的身上，然后用速凍法，將這段影像凝固住。 然后通過媒介，將其在烈咒圖表中表現出來。 從原理上來說，這等于也是現在的影像反屏技術。 但是這一套咒法運用，實現起來可要復雜多了。 這中間涉及到一連串的小咒法，其中包括幻影術，破法，還有通靈牽引術等等。 好在這段時間，陳智已經將姜氏藏書閣里的小咒法倒背如流，只要略加實驗，就可以最終實施。 經過了幾十次的失敗和再努力之后，最終，這神奇的一幕還是實現了！ 他們單獨找了一個屋子，陳智念動口訣，將烈咒圖表展現在空中。 當昔日大唐的景象出現在他們面前時，胖威和旦玄都非常的激動，就連鬼刀在后面都看得非常認真。 大唐實在是太繁華了，比史書記載和現在想象的還要繁華數百倍！ 四處都是繁花似錦，五顏六色，好像鮮花永遠都開不敗一樣。 那時的女子非常自由，她們穿著低胸裝，露出雪白的前胸。 渾身都是鮮艷的紗綢和濃重的脂粉，顏色五彩繽紛，那種奢華無以言喻，充滿了熱情和希望…… 而這一切景象，都是通過這具干尸的眼睛看到的。 這個旁觀者當時的地位應該也不低，是一位舉足輕重的僧侶。 他經常會帶著小和尚站在寺廟門口，看著天法寺來往不斷的香客和繁華的大唐景象。 而這位旁觀者是一位非常嚴謹的僧侶，他起息定時，自律有序，眼睛中看到的以及手中所觸摸到的，都在出家人的道德規范之內，從沒有一丁點兒的僭越。 在片段且混亂的影像中，他們看到了一個盛裝的女人，那個盛裝的女人經常和旁觀者說話，似乎在央求他什么事情。 從旁邊侍女的稱呼上可以聽出，這個盛裝的女人身份相當高，她就是當時唐太宗的掌上明珠，高陽公主！ 高陽公主的裝束頗為奢華，滿頭的珠翠寶石，走起路來叮當作響。 她臉上的胭脂非常的厚，全都抹在了雙頰上，通紅通紅的，嘴唇畫成了櫻桃狀，這種裝扮，以現代的審美是理解不了的。 但這位公主其實是很漂亮的，而且很年輕，也很活潑，臉上有種不可一世的驕傲感，似乎這世上的一切都應該屈服在她的裙下。 但有一件事非常明確，她與這個旁觀者沒有任何的曖昧關系。 因為他們見面的時候正在深夜，旁觀者正在替高陽公主，轉達另一個男人的信物。 這個旁觀者當時非常的慌張，雙手一直在顫抖，將一本手寫的《大唐西域記》，遞給了高陽公主，又附帶了一掛手持佛珠。 這串手持佛珠，明顯是男人用的，個頭比普通的大一些，用的是普通的木料，上面滿是斑斕的磨痕，似乎歷經了很多滄桑。 高陽公主收到這個信物的時候，明顯非常高興，屈身下彎對旁觀者施禮表示感謝。 然后口中說出了一句話…… 這句話對旁觀者來說似乎并不重要，在他的記憶中被抹掉了，所以現在在影像中聽不清楚。 “就是這里！”， 陳智指著畫面中的那串佛珠說道： “這就是當時高陽公主的情人，送給她的信物，由這個旁觀者轉送。 尤其可見，她的情人一定是佛門中人無疑了，而且地位一定在旁觀者之上。 如果我們之前所有的推斷都是妄自揣度，那這串佛珠的主人，很可能就是辯機。 只可惜高陽公主最后說的那句話聽不到，如果聽到了，就可以確定這件事了……” “我看也是這么回事兒！”， 胖威在旁邊頗感興趣的點了點頭， “但男女之間這種事兒吧，不能靠猜，也許這高陽公主只是一廂情愿，也許人家之前還有別的情人呢。 就不能想想辦法，把這后面的句話聽明白嗎？ 我總覺得，這句話能有點兒意思……” “不能了！”， 陳智搖搖頭： “這法術不是憑空想象，而且需要一定的媒介物才能實現。 如果有當時的任何一件東西，哪怕是一根落在地上的頭發，都可以幫我透析到當時的場景。 但是現在已經過了1300多年了，當時的什么都找不到了！” “哦……”， 旦玄從剛才看到這影像開始，就一直有些愣愣的，最后聽完陳智說的這些話后，更是愣住了。 他看著影像中的那條佛珠，輕輕地說了一句： “這…… 如果施主可以通過這信物，看到1000多年前的情景，或許貧僧可以幫忙！” “什么意思？”，陳智難以置信的轉過頭看向了旦玄。 “我的意思是說……”， 旦玄說到這里的時候，竟然有些猶豫，他看著那畫面中的唐朝女人，然后又看了看他手中接過的那串佛珠，轉過頭對陳智肯定的說道， “施主，貧僧本認為這是微不足道的小事，所以并沒有提起， 您畫面中出現的這串信物，其實現在還存在。 它連同那塊證明貧僧身份的玉蝶，一直從祖上傳下來。 說是高陽公主生前的愛物，臨死前還拿著它，就被后代留下做了個念想。 后來一代代相傳，傳到了我手里。 現在，就在貧僧的身上！” 詭神冢 第二十八章:1300年前的景象
旦玄的這個要求難度很大。 陳智曾經用透析之術，投入天法寺地宮的那具干尸中，看到這具干尸在唐朝時期眼中所看到的一切。 但透析本身是一種意念性法術，只能由施法者本人看到，不可能投射到別人的眼睛里。 但經過研究之后，這件事也并非無法實現。 如果用現代投屏技術的思維去做，也許要容易很多。 之后的時間里，陳智再次用透析術，透析到這個旁觀者的身上，然后用速凍法，將這段影像凝固住。 然后通過媒介，將其在烈咒圖表中表現出來。 從原理上來說，這等于也是現在的影像反屏技術。 但是這一套咒法運用，實現起來可要復雜多了。 這中間涉及到一連串的小咒法，其中包括幻影術，破法，還有通靈牽引術等等。 好在這段時間，陳智已經將姜氏藏書閣里的小咒法倒背如流，只要略加實驗，就可以最終實施。 經過了幾十次的失敗和再努力之后，最終，這神奇的一幕還是實現了！ 他們單獨找了一個屋子，陳智念動口訣，將烈咒圖表展現在空中。 當昔日大唐的景象出現在他們面前時，胖威和旦玄都非常的激動，就連鬼刀在后面都看得非常認真。 大唐實在是太繁華了，比史書記載和現在想象的還要繁華數百倍！ 四處都是繁花似錦，五顏六色，好像鮮花永遠都開不敗一樣。 那時的女子非常自由，她們穿著低胸裝，露出雪白的前胸。 渾身都是鮮艷的紗綢和濃重的脂粉，顏色五彩繽紛，那種奢華無以言喻，充滿了熱情和希望…… 而這一切景象，都是通過這具干尸的眼睛看到的。 這個旁觀者當時的地位應該也不低，是一位舉足輕重的僧侶。 他經常會帶著小和尚站在寺廟門口，看著天法寺來往不斷的香客和繁華的大唐景象。 而這位旁觀者是一位非常嚴謹的僧侶，他起息定時，自律有序，眼睛中看到的以及手中所觸摸到的，都在出家人的道德規范之內，從沒有一丁點兒的僭越。 在片段且混亂的影像中，他們看到了一個盛裝的女人，那個盛裝的女人經常和旁觀者說話，似乎在央求他什么事情。 從旁邊侍女的稱呼上可以聽出，這個盛裝的女人身份相當高，她就是當時唐太宗的掌上明珠，高陽公主！ 高陽公主的裝束頗為奢華，滿頭的珠翠寶石，走起路來叮當作響。 她臉上的胭脂非常的厚，全都抹在了雙頰上，通紅通紅的，嘴唇畫成了櫻桃狀，這種裝扮，以現代的審美是理解不了的。 但這位公主其實是很漂亮的，而且很年輕，也很活潑，臉上有種不可一世的驕傲感，似乎這世上的一切都應該屈服在她的裙下。 但有一件事非常明確，她與這個旁觀者沒有任何的曖昧關系。 因為他們見面的時候正在深夜，旁觀者正在替高陽公主，轉達另一個男人的信物。 這個旁觀者當時非常的慌張，雙手一直在顫抖，將一本手寫的《大唐西域記》，遞給了高陽公主，又附帶了一掛手持佛珠。 這串手持佛珠，明顯是男人用的，個頭比普通的大一些，用的是普通的木料，上面滿是斑斕的磨痕，似乎歷經了很多滄桑。 高陽公主收到這個信物的時候，明顯非常高興，屈身下彎對旁觀者施禮表示感謝。 然后口中說出了一句話…… 這句話對旁觀者來說似乎并不重要，在他的記憶中被抹掉了，所以現在在影像中聽不清楚。 “就是這里！”， 陳智指著畫面中的那串佛珠說道： “這就是當時高陽公主的情人，送給她的信物，由這個旁觀者轉送。 尤其可見，她的情人一定是佛門中人無疑了，而且地位一定在旁觀者之上。 如果我們之前所有的推斷都是妄自揣度，那這串佛珠的主人，很可能就是辯機。 只可惜高陽公主最后說的那句話聽不到，如果聽到了，就可以確定這件事了……” “我看也是這么回事兒！”， 胖威在旁邊頗感興趣的點了點頭， “但男女之間這種事兒吧，不能靠猜，也許這高陽公主只是一廂情愿，也許人家之前還有別的情人呢。 就不能想想辦法，把這后面的句話聽明白嗎？ 我總覺得，這句話能有點兒意思……” “不能了！”， 陳智搖搖頭： “這法術不是憑空想象，而且需要一定的媒介物才能實現。 如果有當時的任何一件東西，哪怕是一根落在地上的頭發，都可以幫我透析到當時的場景。 但是現在已經過了1300多年了，當時的什么都找不到了！” “哦……”， 旦玄從剛才看到這影像開始，就一直有些愣愣的，最后聽完陳智說的這些話后，更是愣住了。 他看著影像中的那條佛珠，輕輕地說了一句： “這…… 如果施主可以通過這信物，看到1000多年前的情景，或許貧僧可以幫忙！” “什么意思？”，陳智難以置信的轉過頭看向了旦玄。 “我的意思是說……”， 旦玄說到這里的時候，竟然有些猶豫，他看著那畫面中的唐朝女人，然后又看了看他手中接過的那串佛珠，轉過頭對陳智肯定的說道， “施主，貧僧本認為這是微不足道的小事，所以并沒有提起， 您畫面中出現的這串信物，其實現在還存在。 它連同那塊證明貧僧身份的玉蝶，一直從祖上傳下來。 說是高陽公主生前的愛物，臨死前還拿著它，就被后代留下做了個念想。 后來一代代相傳，傳到了我手里。 現在，就在貧僧的身上！” 詭神冢 第二十八章:1300年前的景象
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