第五百零三章 仙人谷(三)
更新時間:2018-08-12 作者:焚天孔雀
詭神冢 第五百零三章 仙人谷(三)
那是一座充滿了濃郁薩滿神教色彩的寺廟，風格古老的有些詭異，也許比陳智腦海中人類認為薩滿宗教出現的時間還要早，充滿了原始的味道。 薩滿教是中國北方古游牧民族普遍信仰的一種原始宗教，產生于原始母系氏族社會的繁榮時期，古代時期的北方民族或部落，如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等全部信奉薩滿教，他們崇尚自然，居無定所，以草原為家。眼前這座神廟從外觀上看起來風格粗狂豪放，呈半圓形，就像是一個大帳篷一樣。 神廟的頂部放著一個巨大的獸頭骨，那個獸頭看起來像是野牛頭，但卻要大得多，牛頭上面綁著彩帶，鑲滿了五顏六色的寶石。神廟天頂上蓋滿了五彩顏色的毛氈子和大塊的獸皮，雖然在黑暗中看不清楚，但上面似乎還鋪滿了厚厚的金箔，一串串的珍珠像簾子一樣垂了下來，隨風擺動。 “我靠他的，真他娘的土豪啊！我算是看明白了，這村里人簡直個個都是暴發戶！難怪他們讓變異人給禍害了，愛炫富死的快……”， 胖威在旁邊也拿著望遠鏡向前方看著，嘴中小聲嘟囔著。 這時就聽陳智輕聲說道， “你們都留在這里，小心點不要發出聲響，我和胖威進去看看……”， 陳智說完后看向了姬盈， “你留在這里，保護所有人。” 聽到陳智的命令，姬盈雖然有些不放心，但還是低頭答應道， “是”。 陳智說完后拍了拍旁邊的胖威，兩個人將身上的重家伙交給其它人，只拿著刀一起跳上了廣場的地面，然后一起向神廟的方向飛快跑去。 當他們奔跑在廣場上的時候，地面上那些昆侖玉做成的地磚便開始叮叮當當的作響起來，像一連串音樂板一樣悅耳動聽，他們兩個人的步伐非常快，沒多一會兒就已經跑到了神廟的大門前。 剛剛到達神廟門前，一股濃厚的沉香味道就迎面撲了過來，這廟內的香火十分旺盛而且陳年深厚，濃郁的沉香味熏的人頭昏腦脹，陳智察覺到，這香氣中還攙和了少許那種近似神骨香的香氣，淡淡的，依然非常浮躁。 用肉眼去看，這座神廟的樣子在黑暗中已經看不清楚了，但在陳智和胖威的探照燈下，他們看到在神廟大門前漂舞著五顏六色的幔帳，上面用鮮紅色書寫著女真咒文，綁著純金的鈴鐺在風中叮叮當當的作響。 神廟的大門虛掩著，就好像剛剛有人進去過一樣，但里面一團漆黑什么都看不見，讓人有一種未知的恐懼感。 “走吧！”， 陳智壓低了聲音對胖威說道，兩個人一前一后，快速的鉆進了大門里面，他們兩個配合這么久，互相之間已經很熟悉了，無需太多的語言。 這座神廟內部的結構非常奇怪，一層連著一層，一間屋子套著一間屋子，就像是一個多層的大套房一樣。 陳智和胖威用探照燈向神廟內各處照去，這里有很多高大的木架子和祭神用品，到處都擺放著極為古老的薩滿法器。 薩滿教本是一種原始的多神教，他們崇尚在自然中獲取力量，如風、雨、雷、電等都是崇拜的對象。 薩滿巫師喜歡舉行盛大輝煌的敬神儀式來對神靈表示崇拜，用舞蹈和神靈進行溝通，比如現在民間的跳大神，就是最初薩滿教跳神舞的延續。 薩滿巫師所用的法器多種多樣，而且非常神圣，如神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等等都是神圣不可侵犯的神器，在中國歷史上，滿族人對薩滿教的崇拜從沒終止過，但由于滿族法器是宗教用品，一般只由薩滿巫師傳世珍藏，可歷經到現代，真正的薩滿法器已經很難見到了，能看到的都是些為了騙錢而裝神弄鬼的把戲。 而這個廟內所擺放的薩滿法器，全都是人間難得一見的珍品，陳智用燈光照向幾件法器上看到，這些法器上面都用微雕技法刻繪了神祗的圖案，尤其是在一個巴掌大的抓鼓的上面，還刻繪著一副色彩豐富的眾神舞蹈圖，大概有上千名人物都被刻入其中，極為精小，其微雕的工藝讓人嘆為觀止。所有這些法器，無論是藝術價值還是學術價值上，都是千金難換的珍寶。 在一些房間里，還掛著插滿多色羽毛的典禮禮服，上面掛著夸張的薩滿面具，看來是專門放置祭祀神靈服裝的地方。 它們沿著一個又一個的套間向里面走去，他們一路上極為小心翼翼，基本沒有發出什么聲音。 這里的每一個房間基本都差不多大，所有生活用品都是手工打造極為精致，甚至有的房間內還有剛吃過一半兒的飯食放在桌子上，似乎這個村子在發生意外的時候，大家完全沒有防范，包括這個廟里的祭司在內。 就這樣，他們一路穿過房間走進了這個寺廟的最中心，這里是一個煙霧繚繞的圓形大廳。 大廳很大，四處吊著熏香爐，濃重的香氣還在不停飄散出來，彌漫在大廳中。 陳智和胖威打著探照燈到處照去，發現這個大廳是一間神殿，大廳的中間供著一尊山神超哈占爺的神像，神像極為高大威武，由純金打造，全身附滿珠寶，看起來金碧輝煌。 在山神像的腳下還有三位女神的神像，女神像較山神較小些，但也是披金戴銀，每位神像的前方都放有一個牌位，上面女真文寫著每位神靈名諱和祭語，而那位叫做佛庫倫的女神，坐在所有女神的最前位，位置最高，全身素白，用仿真技法雕刻，面容栩栩如生。 在佛庫倫女神的神像旁邊，有一尊老人的仿真石像，如活人睡著了一般端坐在那里。 這位老者慈眉善目，面容樸素親和，穿著古人的服裝，頭戴正官帽，與旁邊的巨大神像有著一段很大的距離，似乎是一位普通人類的雕像，而這尊石像的前方也有一個排位。 “看來這個老人在這里的地位極高，既然可以和其它神靈一樣，被供奉在神殿內。” 陳智輕聲說著，和胖威走到這座石像近前，拿起上面的靈牌，用探照燈照去，只見靈牌上面寫著兩行封著金的小楷書，與其他靈牌不同的是，這個靈牌上竟然是漢文。 文字內容是： 義父唐祖德之靈位 落款是： 不孝子，普爾吉吉泰.唐根祭 “普爾吉吉泰.唐根？這個名字……，” 陳智反復默念著這個名字，心中一動，轉頭看向胖威， “難道……，是根娃？” 提到根娃，陳智不禁想起寧斌說的那個唐家祖宗收養山中義子的傳說。( 詭神冢 第五百零三章 仙人谷(三)
那是一座充滿了濃郁薩滿神教色彩的寺廟，風格古老的有些詭異，也許比陳智腦海中人類認為薩滿宗教出現的時間還要早，充滿了原始的味道。 薩滿教是中國北方古游牧民族普遍信仰的一種原始宗教，產生于原始母系氏族社會的繁榮時期，古代時期的北方民族或部落，如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等全部信奉薩滿教，他們崇尚自然，居無定所，以草原為家。眼前這座神廟從外觀上看起來風格粗狂豪放，呈半圓形，就像是一個大帳篷一樣。 神廟的頂部放著一個巨大的獸頭骨，那個獸頭看起來像是野牛頭，但卻要大得多，牛頭上面綁著彩帶，鑲滿了五顏六色的寶石。神廟天頂上蓋滿了五彩顏色的毛氈子和大塊的獸皮，雖然在黑暗中看不清楚，但上面似乎還鋪滿了厚厚的金箔，一串串的珍珠像簾子一樣垂了下來，隨風擺動。 “我靠他的，真他娘的土豪啊！我算是看明白了，這村里人簡直個個都是暴發戶！難怪他們讓變異人給禍害了，愛炫富死的快……”， 胖威在旁邊也拿著望遠鏡向前方看著，嘴中小聲嘟囔著。 這時就聽陳智輕聲說道， “你們都留在這里，小心點不要發出聲響，我和胖威進去看看……”， 陳智說完后看向了姬盈， “你留在這里，保護所有人。” 聽到陳智的命令，姬盈雖然有些不放心，但還是低頭答應道， “是”。 陳智說完后拍了拍旁邊的胖威，兩個人將身上的重家伙交給其它人，只拿著刀一起跳上了廣場的地面，然后一起向神廟的方向飛快跑去。 當他們奔跑在廣場上的時候，地面上那些昆侖玉做成的地磚便開始叮叮當當的作響起來，像一連串音樂板一樣悅耳動聽，他們兩個人的步伐非常快，沒多一會兒就已經跑到了神廟的大門前。 剛剛到達神廟門前，一股濃厚的沉香味道就迎面撲了過來，這廟內的香火十分旺盛而且陳年深厚，濃郁的沉香味熏的人頭昏腦脹，陳智察覺到，這香氣中還攙和了少許那種近似神骨香的香氣，淡淡的，依然非常浮躁。 用肉眼去看，這座神廟的樣子在黑暗中已經看不清楚了，但在陳智和胖威的探照燈下，他們看到在神廟大門前漂舞著五顏六色的幔帳，上面用鮮紅色書寫著女真咒文，綁著純金的鈴鐺在風中叮叮當當的作響。 神廟的大門虛掩著，就好像剛剛有人進去過一樣，但里面一團漆黑什么都看不見，讓人有一種未知的恐懼感。 “走吧！”， 陳智壓低了聲音對胖威說道，兩個人一前一后，快速的鉆進了大門里面，他們兩個配合這么久，互相之間已經很熟悉了，無需太多的語言。 這座神廟內部的結構非常奇怪，一層連著一層，一間屋子套著一間屋子，就像是一個多層的大套房一樣。 陳智和胖威用探照燈向神廟內各處照去，這里有很多高大的木架子和祭神用品，到處都擺放著極為古老的薩滿法器。 薩滿教本是一種原始的多神教，他們崇尚在自然中獲取力量，如風、雨、雷、電等都是崇拜的對象。 薩滿巫師喜歡舉行盛大輝煌的敬神儀式來對神靈表示崇拜，用舞蹈和神靈進行溝通，比如現在民間的跳大神，就是最初薩滿教跳神舞的延續。 薩滿巫師所用的法器多種多樣，而且非常神圣，如神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等等都是神圣不可侵犯的神器，在中國歷史上，滿族人對薩滿教的崇拜從沒終止過，但由于滿族法器是宗教用品，一般只由薩滿巫師傳世珍藏，可歷經到現代，真正的薩滿法器已經很難見到了，能看到的都是些為了騙錢而裝神弄鬼的把戲。 而這個廟內所擺放的薩滿法器，全都是人間難得一見的珍品，陳智用燈光照向幾件法器上看到，這些法器上面都用微雕技法刻繪了神祗的圖案，尤其是在一個巴掌大的抓鼓的上面，還刻繪著一副色彩豐富的眾神舞蹈圖，大概有上千名人物都被刻入其中，極為精小，其微雕的工藝讓人嘆為觀止。所有這些法器，無論是藝術價值還是學術價值上，都是千金難換的珍寶。 在一些房間里，還掛著插滿多色羽毛的典禮禮服，上面掛著夸張的薩滿面具，看來是專門放置祭祀神靈服裝的地方。 它們沿著一個又一個的套間向里面走去，他們一路上極為小心翼翼，基本沒有發出什么聲音。 這里的每一個房間基本都差不多大，所有生活用品都是手工打造極為精致，甚至有的房間內還有剛吃過一半兒的飯食放在桌子上，似乎這個村子在發生意外的時候，大家完全沒有防范，包括這個廟里的祭司在內。 就這樣，他們一路穿過房間走進了這個寺廟的最中心，這里是一個煙霧繚繞的圓形大廳。 大廳很大，四處吊著熏香爐，濃重的香氣還在不停飄散出來，彌漫在大廳中。 陳智和胖威打著探照燈到處照去，發現這個大廳是一間神殿，大廳的中間供著一尊山神超哈占爺的神像，神像極為高大威武，由純金打造，全身附滿珠寶，看起來金碧輝煌。 在山神像的腳下還有三位女神的神像，女神像較山神較小些，但也是披金戴銀，每位神像的前方都放有一個牌位，上面女真文寫著每位神靈名諱和祭語，而那位叫做佛庫倫的女神，坐在所有女神的最前位，位置最高，全身素白，用仿真技法雕刻，面容栩栩如生。 在佛庫倫女神的神像旁邊，有一尊老人的仿真石像，如活人睡著了一般端坐在那里。 這位老者慈眉善目，面容樸素親和，穿著古人的服裝，頭戴正官帽，與旁邊的巨大神像有著一段很大的距離，似乎是一位普通人類的雕像，而這尊石像的前方也有一個排位。 “看來這個老人在這里的地位極高，既然可以和其它神靈一樣，被供奉在神殿內。” 陳智輕聲說著，和胖威走到這座石像近前，拿起上面的靈牌，用探照燈照去，只見靈牌上面寫著兩行封著金的小楷書，與其他靈牌不同的是，這個靈牌上竟然是漢文。 文字內容是： 義父唐祖德之靈位 落款是： 不孝子，普爾吉吉泰.唐根祭 “普爾吉吉泰.唐根？這個名字……，” 陳智反復默念著這個名字，心中一動，轉頭看向胖威， “難道……，是根娃？” 提到根娃，陳智不禁想起寧斌說的那個唐家祖宗收養山中義子的傳說。( 詭神冢 第五百零三章 仙人谷(三)
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