第四百六十章 梁山不滅,此恨不消

更重要的是，遮莫他們都以此撿回一條性命不是？

這些人被集體運到萊州、登州、淮南等地，一艘三千料海船就能裝載五六百人，外載千石重的貨物；而大型的五千料海船，如改裝得當，一次可運載千五百人尤多。據說煙臺、萊州等地的造船廠已經在專門制造此類載人之海船了。

這些人在船上吃喝都是少之又少，一是為了叫他們安靜，二是為了方便省力。否則屎尿拉撒和暈船干嘔，足以叫人感到崩潰。

但是這些人下到陸地上后，便就是好吃好喝的供應著了。因為他們都已經是“錢”，他們已經是濟州人力商行的寶貴資產了。

后者是由陸謙背書的一處王字商號，內中股東皆當初水泊聚義時候的老兄弟，其所販賣的‘商品’十分簡單——就是‘人力’。

這些被商行買下的難民中，有金匠、銀匠、鐵匠、銅匠、皮匠等各類匠師，有馬步保鏢護院，有婢女小廝，有醫生大夫，有種種類類，當然也有更多的尋常百姓人家。這可都是資本。

人力商行實則是在“牙行”被官府徹底掌控之后，轉而興起的同類的民間商號。

這是陸謙新想起的法門之一。原本他是要將自郭藥師手中販賣回來的人力們，都編戶為民的，但后來想，這未免太大公無私了。于是就出現了這個名號古怪的濟州人力商行。

這些被從北地‘買’來的難民，商行會對之進行詳盡的區分。那些手工藝人、匠人，包括大夫獸醫書生，將會被商行依據水準定級則個，從廚子到看家護院，最低的是一等，最高為九等。然后依照之前簽署的契約，白紙黑字，按照級別，薪俸公私兩分。但真正的能工巧匠，名醫大儒，在契丹也是搶手貨，如何會出現在難民群中。

而后，這些人便就會被人力商行拿出來四處兜售。梁山軍治下，“奴婢奴仆”這一階層于法律上已被取消，大家都是契約工，這就是人力商行的商機所在。

后者拿著人力商行代辦的臨時身憑，依照自己的“才能”，依照著人力商行的顏面，尋找工作契機，而后按契約薪水分層，以此叫商行賺錢回本。時間長久，遵紀守法，符合入籍條例后，便可編戶為民。而個人積累薪俸，亦也可買斷自家契約。當然，你也可以逃跑，但是跑得了跑不了就另一說了。

這是一大有可為的行當。

別的休說，就是從郭藥師手中所得的三兩萬北地百姓中，有善于養馬飼馬的，有鐵匠、銅匠等等，靠著陸謙等一干大人物的站臺背書，自是會被齊魯現下的商戶工坊主們給爭相聘用去，轉眼就能見到錢。

可不要小覷了這薪水分成，須知道“聚沙成塔，集腋成裘”的道理。那長江黃河兀自要集及小河小流，更勿圇是做生意了。

當然，那主家也能出一筆錢，干脆將他們的契約買斷，而后主家與契工間的協議簽訂，就不礙商行的事兒了。這才是叫兩邊都高興的買賣。

就好比那為數眾多的普通人，即便是屁的技能都不會，一把子氣力總是有的吧。轉手都能賣給萊州、萊蕪的礦場主，利益豈是小了？但凡手中有一定積累的礦場主，都更愿意自己挖石頭煉鐵淘金沙，如何愿意把好處白白讓給外人？

是以，這般的生活雖艱難，卻總好叫他們留在北地，為寒冬饑餓吞噬要好。更有些與親人失散，或是親人已盡數死去的婦人，看年歲大小，許配/賣于人，也叫百姓們歡喜。

那些暫時還沒被商行出手的人，他們在人力商行手中，有飯吃、能烤火，還有正經的房住。有大夫每日來巡視，有病的給藥治病，針對病人和嬰孩襁褓還有優待。

和北地依舊掙扎在風雪之中的難民們相比，他們如今的日子堪稱天堂。

“甲三區集合，甲三區所有人集合了。”尖銳的口哨聲打破了營區內的平靜。這甲三區是濟州人力商行萊州人力營的精華，足足七百人，一個個都是光桿青壯。

萊州分行行長身邊，一披著裘皮大衣的富貴人，看著眼前紛紛涌出的七百青壯，眼睛里閃過滿意來，“不錯，不錯，盡是青壯也。”

這濟州人力商行果然有門道，這種青壯勞力，幾百幾百的賣出，真不愧那天大的背景。鄧彰也笑的歡暢，有了這一筆買賣，就好比豎起了一個榜樣，那萊州的礦場主們還會看不到濟州人力商行的便易嗎？而他這分行行長的位置，也算是坐穩了。

鄧彰知道，自家族兄已喪，自己能做到萊州分行行長的位置，實乃是大王念族兄的功勞，有意栽培自己。可若是自己遲遲不能打開萊州的局面，那便是他本人都不好意思長久具有這位置。

要知道，萊州實乃天時地利兩全的一處寶地。地處海邊，往來方便；境內有招遠金礦，所需勞動力極多。他若是遲遲打不開局面，那就太不成器了。

滄州，靜海鎮。

這是一個嶄新的鎮集，放在一年前它還叫獨流東寨。與泥沽寨一般，都是沿界河軍寨。

柴遠是柴進遠房族弟，在柴進投效梁山軍后，他也隨之前往效力。因為能寫會算，出身可靠，且滄州又是初立，急需人手填充，故而短短時間后就已做到戶曹左參軍。可謂是戶曹長下屬次官。

現下他就在靜海鎮坐鎮，在最初幾日的輕松之后，他已經無法掌握本處的難民數字了——幾乎每個時辰都有人涌進來。加上每天都有死亡數字，他只能通過分發難民口糧的數量來估計難民營的大致人數：總人數已經超過5000人。

這是一個要命的數字，因為整個靜海鎮人口也不足兩千人。他已動員起了整個靜海鎮的青壯，一部分留在難民營維持秩序，一部分撒到外頭攔截難民。

雖說鎮子里糧食不成問題，可鎮子里的藥材有限。如此多的人擁擠在一處，衛生和秩序乃是個大問題。尤其是這些人中大部分皆北地百姓，這叫柴遠總是有種不安感。偏他向州府發出的調派軍隊前來的神情，至今也不見回音。

從瞭望塔上，可以看到外頭白茫茫一片，然而一日寒甚一日的冷風和不時飄起的雪花提醒他，現在是正冷時間。想要等到來年開春，時間還長著呢。

從瞭望臺上下來，回到生著火的暖和指揮部，主持難民營衛生防疫事宜的趙本全正在等他。

這是一個半老頭子，年近五十。原個沒功名的讀書人，略通醫道。投效梁山軍后，他因為略通醫術，而被分配到了善堂。雖然不是官，可職位受人尊敬，趙本全是滿意的很。

他穿著件半新的棉大衣，正在火爐旁烤著火。看到柴遠進來，起身行禮。

柴遠擺了擺手，說道：“勿用多禮，說說看。今天是甚個情況？”

“各營房不分男女都已經剃頭，新增病患四十有二，多為腹瀉、嘔吐、燥熱。”趙本全說起話來慢條斯理。“截止到申時正點下午四點，十一人死亡，尸體都運出，其中十人為舊有患者。現今加上尚未痊愈者，扣除已病愈和死亡者，現有男女病人二百五十五人……”

柴遠苦笑了下：“今日死了十一人，不知道明日又要死多少。”

“天氣一日冷似一日，婦孺老幼恐怕難抵擋，一個感冒風寒，便能致命。藥物不夠啊。”趙本全說道。這難民營中不僅是藥物不夠，就是被褥也多有不夠。唯一慶幸的是，梁山軍已經解除了限伐令。必要時候可前去界河、黃河沿岸砍伐樹木。這放在趙宋朝時，可是要掉腦袋的。“便是能有些生姜煮湯，也是好的。”可惜靜安鎮里便是連這個都沒有啊。

遼東蘇州。此蘇州斷然不是江南的地上天堂，而是的大連金州區。

此地本為遼國與中原海路交通要地，現下已經歸女真所有。從這里乘船南下，順風順水，只需一日便可抵達膠東也。

須發皆白的曾弄踏上遼東土地，耳朵里聽著那熟悉而又陌生的北地口音，禁不住老淚橫流。

他生育五子，能隨他抵到這里的卻只剩下一個。那二子曾密早喪，曾頭市被梁山軍襲殺，長子曾涂、小兒曾升盡死于陣中，三子曾索也下落不明，身邊只剩下四子曾魁。曾弄心中恨煞梁山也。

那趙宋官府都是無用的軟蛋，曾頭市被襲，他曾派人向凌州求救，得到的回信卻是城門緊閉。曾弄心下知道，自己要報仇便只能靠自己。

而按捺下滿心的怒火，曾弄發現唯一的可乘之機便只有女真，只有他的母邦。

“陸賊，不將我父子斬盡殺絕，便是你最大失策。今生今世，我曾弄與你不死不休！”這老頭子眼睛通紅浴血，似都能滴下血來。

曾魁想起兄長血仇，想起基業被毀之恨，也是咬牙切齒，“父親說的是。我曾家與陸謙賊子恨比天高，仇比海深，梁山不滅，此恨不消。”

父子倆包船前來蘇州，已然是把最后的家當都舍了出去。可這又如何？這里是女真人的土地，曾弄如何還會去愁將來。

父子倆發過狠后，曾弄尋人打聽了蘇州關衙門所在，便就大步走了過去。他們父子可是少有的中國通，肚子里滿滿的壞水，就憑這個，就能成為完顏氏的座上賓。更休說他們還不是信口開河。

蘇州關在遼國時候便是溝通中原的要地，此刻坐鎮這里的撒盧母，也是女真人中少有的‘眼界開闊’之人，當然，他亦是完顏阿骨打的心腹。

次日他正在衙中喝酒賞樂，忽的聽到仆人來報，外頭有一對父子求見。說是女真人，卻穿著一身漢服，自言姓曾，名叫曾弄。

撒盧母立刻站起身來，要說這曾弄，在女真人當中還真有一些名頭。就像后世改開后，誰誰誰的親戚在燈塔國成了大富翁一樣，雖然很多人都沒見過，卻也聽說過這個在中原打拼三十年，混的風生水起之人。“快請，快請。”

長風萬里盡漢歌 第四百六十章 梁山不滅,此恨不消