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第二百九十八章:娘娘

更新時間:2024-06-07  作者:鐘山散人
從同福開始 第二百九十八章:娘娘
看著身前恭敬的阿三和阿四,方陽抬手一揮。

瞬間。

大量靈氣匯集,直往兩鬼體內鉆去。

感受到平時極難吸收的靈氣,蜂擁而至,兩鬼瞬時一呆,還沒搞清楚狀況,就聽得方陽的聲音傳來。

“凝神靜氣,吸收靈氣!”

反應過來,兩鬼忙努力吸收這還在源源不斷涌來的靈氣。

片刻。

身子不斷凝實,擴大,陰氣、鬼氣不斷凝實的兩鬼突然面露痛苦之色,且雙眼發出滲人的紅光。

暴戾之氣大漲!

原本,只是孤魂野鬼的兩鬼只是陰氣重,道行卻不高,常人若是懂點對付鬼物的手段,就能對付他們,且兩鬼鬼性還算平和。

可現在,靈氣的大量灌輸,竟然使得兩鬼實力增長的同時,目露紅光,暴戾之氣高漲,而且在方陽的感覺中,兩鬼的靈智竟然在慢慢消散,被一種本能取代。

猶如野獸一般。

在九叔處,方陽無意間給那只鬼提升實力的時候,并沒有發現這一點,但現在,他已經對兩鬼使用了茅山的御鬼之法,和他們之間有了一種心靈聯系。

能輕易的感覺到兩鬼的感受和變化,這才發現了他們在實力提升的時候,靈智消散的情況。

故此。

感受到這一點,方陽眉頭一皺,揮手間,將被自己聚集來的靈氣給驅散開去。

他要的是能幫他辦事的,有獨立智慧的鬼物,而不是沒腦子,憑本能行事的野獸。

等靈氣驅散后,方陽仔細觀察了一番眼前的兩鬼,感應了一下他們心中所想,松了口氣,還好,出手還算及時,沒有真的使得兩鬼靈智全無。

知道了大幅提升鬼物實力,會使得他們喪失靈智后,方陽感嘆,上天果然是公平的,有得必有失,沒有取巧的路徑。

要不就老老實實,慢慢修煉;要不就實力大漲,但卻變成野獸一般,被本能驅使。

見兩鬼還在消化入體的靈氣,方陽便沒有多管他們,而是在腦海在翻閱著《茅山秘錄》,看看里面有沒有關于這方面的記載。

結果,仔仔細細回憶了一遍《茅山秘錄》,卻沒有發現任何有關這一點的記載,連只字片語都沒有。

過不多久。

只見,閉目站在方陽身前努力吸收體內靈氣的兩鬼,猛然睜眼,原本泛著淡淡綠光的雙眸,夾雜著一絲紅光。

感受到兩鬼醒轉,方陽抬眼:“感覺怎么樣?”

“多謝主人,感覺非常好!”

揮了揮比原本凝實的多的手臂,阿三略帶暴戾之氣的聲音響起,其中充滿了興奮之意。

“實力如何?”

“啟稟主人,我們現在已經有了一百五十年的道行!”

聽得阿四的回答,方陽點了點頭,對于他們能達到一百五十年的道行,方陽還是比較滿意的,現在,這兩鬼的實力,相當于入道境的修道者。

實力比之之前可以說是提升了一大截,對方陽來說,也算是對他有點幫助。

鬼修一道,在《茅山秘錄》中也有記載,不過他們與修道者的境界劃分不一樣,他們是以道行來計算的。

每兩百年道行為分界線。

而這道行,并不是指他們存活的時間長短,而是指能發揮出的實力。

剛成鬼,且道行低于一百年的,都是一些沒什么實力的鬼,只要學過一些驅鬼之法的人,都能對付。

而一百年到三百年道行之間的,則相當于入道境的修道者,這個時候,他們就已經不是一般的道士能對付了,就算是同境界的修道者想要對付他們也是十分困難。

而三百年到五百年道行之間的,則相當于宗師境的修道者,這個時候,就可以算是一方鬼王,霸距一方了。

只不過,想要成為宗師境的鬼修,成為鬼王,談何容易。不但需要鬼物天資高絕,還需要渡過一次小劫,天、地、人三劫取其一。

渡過,則成鬼王之境;渡不過,則煙消云散,多年苦功化為烏有。

至于五百年以上的鬼修,則是相當于金丹境的修道者。而想要得五百年道行,需渡過一次大劫,而且到了這個時候,境界的劃分,已經不再是以兩百年為分界。

修道者,到了金丹境,就可以稱之為地仙,為陸地真仙之意,壽長五百載,雖有夸大的嫌疑,但也差之不多。

而鬼修五百年以上,也可以稱之為鬼仙一流,當然,這所謂的鬼仙,名不符實。若真想成鬼仙,必須在隨后的時間里,經過各種大小劫難,再得五百年的道行,達到一千年道行,才算是有了鬼仙的實力。

但只是實力,還需要了因果才能跳脫輪回,不在五行,正式成為鬼仙。

只不過,人修成仙都困難重重,更別說是異類得道,他們在修煉途中,所要經歷的劫難比之修道者要多的多,大部分連百年道行都達不到,就消亡了。

而能成鬼仙者,必是要有大智慧、大毅力、大福緣之鬼,可謂是少之又少,基本屬于不可能的事情。

至于修道者,在金丹之后,則有兩條路。

一是入世修行,開始積累功德,消除因果,成仙得道。

二是隱世修行,躲避因果,努力修煉,最后以自身功力強行抗下因果,成仙得道。

這些,在《茅山秘錄》中都有記載。

但最后,在記載完一切的文后還言明,要弟子莫要想著成仙了道,應以降妖除魔為己任。

說實話,在方陽看來,之所以在后面還要加上這句話,無非是在這個時代,成仙過于困難,與其以成仙這種不切實際,鏡花水月的目標進行修煉,還不如說是降妖除魔的好。

一眉道長身為茅山主脈的傳人弟子,現今都以及五十多歲,還只停留在入道境,而他見過的,茅山派修為最高的祖師,也不過是真人境。

且修煉一途,越往后,突破越難,難度那是呈幾何倍數上升,莫說是金丹境,便是宗師境,現在修道界存不存在都不知道。

要知道,茅山派在修道界,可是一等一的大派,他們派中都只有真人境的修道者,那其他門派怕也好不到哪兒去。

故此,成仙了道,在這個時代不過是一幻想罷了!

想罷。

看了兩鬼片刻,知道不能再給他們增加實力,不然就弄巧成拙的方陽,現在想的是給他們找一個寄身之所。

看了看身上之物,一笑,方陽一頓手中竹杖:“你們以后就寄身于這竹杖之中,潛心修煉,有事我自會通知你們!”

聞言。

拱手,恭敬行禮,兩鬼立馬化成兩道青煙,沒入方陽手中竹杖之內。

見此,方陽起身,身形沒入黑暗之中。

第二日。

告別熱情挽留的村長和前來道謝的老嫗、阿文,在村長家休息一晚的方陽,拄著竹杖,離開村子。

繼續前行。

知道方陽是游方道士后,村長告訴方陽,在這村子的后面,還有一村子。

按村長所說,村子后面有一條沿山小路,順著小路一直往前,越過幾座山后就到了。

但由于路途過遠,兩村交往不多,所以這路可以說就是一條小徑,甚至許多地方都沒有路,完全就是現走現開。

而方陽現在,就是準備去村長所說的那村子看看。

順著小路一路前行。

走了沒多久,前方就已經沒路,只剩雜亂的荒草。

見此,方陽縱身一躍,腳下輕點,身子在樹梢掠行,按照下方隱隱約約的小路痕跡而去。

身為先天宗師的他,自然不會像村民一般,真的去劈荊開路,浪費時間。

哪知。

剛走沒多久,身在半空的方陽突然聽得手中竹杖中傳來阿三的聲音:“主人,我們還是不要去那村子了吧!”

眉頭一皺,知道這其中必定有問題的方陽,落下,站于林中一巨石之上。

一頓竹杖。

只見,一道青煙瞬間自竹杖中冒出,落在方陽身前,扭曲變化,顯出阿三的模樣。

“拜見主人!”

一出來,阿三就向方陽行了一禮。

“不必多禮!”

輕輕抬手,方陽看著阿三,“你剛才說不要去那村子,可是因為那村子有什么古怪?”

聞言。

不敢隱瞞,阿三恭敬道:“主人,那村子有神護著,方圓五十里內無有鬼怪敢進村冒犯,故此,我們不敢進入!”

“神?”

眉頭一挑,方陽立馬就知道這所謂的神有問題,這個時代,修道者修煉都如此困難,更別說是走神道的神了。

根本就不可能。

故此。

方陽立馬問道:“你可知那神是如何來的?底細如何?”

搖搖頭。

阿三一臉為難:“主人,我只知道這神是十年前到的那村子,他一到,那村子方圓五十里之內的鬼怪就都被驅趕出來。結果,有不服的惡鬼集結人手前去生事,但一進村就再也沒有出來,鬧出了很大的動靜。

如此,我才知道了那里有一個神存在,從此不敢踏入一步。所以,對他的底細,我是一點也不知道。”

點點頭,知道阿三什么也不知道的方陽,也不再多問。

將阿三收入竹杖后,他繼續前行,準備去那村子一觀。

原本,去不去都無所謂,但現在知道了那里有一個神,被勾起好奇心的他,那就非去不可了。

感覺到方陽前往的方向,竹杖中的阿三和阿四,對視一眼,皆是看到了對方眼中的擔憂,在他們看來,那可是一尊神靈啊!

方陽這樣過去,他身為人可能沒事,可他們兩是鬼,若是一個不小心,惹惱了那神,被那神給打的煙消云散,只怕他們哭都沒地方哭。

迅速掠行,不多時,站于樹梢的方陽,凝神看著山下一不大的村子。

這村子,毫無奇特之處,與一般的村子別無二致。

唯一的區別,便是村子上方,籠罩著的一股淡黃色氣體。

這種氣體,一般人是看不見的,但在方陽眼中卻是分毫畢現。

看了片刻,毫無發現。

提高心中警惕,方陽往村子而去。

這種氣體他從未見過,鬼物的乃是黑色氣體,芭蕉精的乃是綠色氣體,這種氣體他卻是第一次見,小心駛得萬年船,由不得他不小心行事。

到得村口。

還沒進村,當先映入眼簾的便是村口一棵數人合抱粗,高達十數丈的樟樹!

樟樹,在民間傳說中,乃是有靈的靈樹,能保村子安寧。人們奉樟樹為神樹,成為地方保護神或家族祖先的化身,祭樹避災或寄名樟樹是重要的民俗之一,祈求風調雨順、六畜興旺、健康長壽。

其中,最常見也最為人們重視的,就是認樟樹為樟樹老爺或者樟樹娘娘。

事先選擇一個初一、十五的吉祥日,將孩子的姓名和生辰八字寫在紅紙上,藏在孩子的胸口衣服內,一大早由父母或長輩抱著孩子,在樹腳下擺上酒菜飯等供品,擺完供品之后,點燃兩根紅燭,宣讀寫在紅紙上的“認娘書”,拜認樟樹為娘,祈禱樟樹老娘對孩子多加關照,使孩子勿生百病、日夜成長等等,然后將紅紙或貼或掛在所要拜認的樟樹上。

再燒黃表紙,再拜幾拜,撤回供品,儀式結束。

拜認樟樹娘娘以后,就如簽下生死契約,孩子對待樟樹就要像對待生身父母一樣,孩子生日或四時八節,都要用香燭祭拜。過去春節時,孩子也需要給樟樹娘娘拜年,為它貼上春聯掛上彩燈。

這種禮節,在孩子成長的過程中,逐漸淡化而自行結束。

更有趣的是,有些大戶人家若生女嬰,也會在家中庭院栽樟樹一棵,女兒到待嫁年齡時,樟樹也長成。媒婆在院外只要看到此樹,便知該家有待嫁姑娘,便可來提親。女兒出嫁時,家人要將樹砍掉,做成兩個大箱子,并放入絲綢,作為嫁妝,取“兩廂廝守(兩箱絲綢)”之意。

而眼前的這棵樟樹,上面貼滿了各種紅紙、白紙,寫著生辰八字,各種心愿,且在樹根處的泥土上,插滿了燃盡的蠟燭、清香。

上前,仔細看了看,并未發現這樟樹有何奇怪之處后,方陽便初步將這樟樹從自己的懷疑名單中剔除。

看來,村子上方的淡黃色氣體,不是這樟樹發出。

搖搖頭,走過樟樹,進入村子。

剛一進入,走不多久,便見一群村民正圍在村中祠堂大門處,聊天說笑。

見此。

為了打探清楚這所謂的神的底細,方陽立馬上前幾步,作了個道稽:“貧道見過諸位施主!”

聞言。

村民立馬轉頭,看向方陽,‘道長客氣了’,‘道長快坐’……問好聲緊接著響起,一大娘還熱情的請方陽坐下。

“我們這山高路遠,偏僻異常,道長怎得會來此?”

請方陽坐下后,大娘笑看著方陽,開口詢問。

農村的大娘大媽就是這樣,也不怕生,經常第一次見面就會問長問短,這屬于一種熱情的表現。

聞言。

方陽笑了笑:“貧道偶然聽聞,貴寶地有一靈驗異常的神靈,故此,慕名前來,失禮之處還望恕罪!”

“哎!”

見方陽如此說來,這大娘忙擺了擺手,“道長這是哪里話,什么失禮不失禮的,您到我們這小地方來,那就是貴客!”

說著,這大娘原本想伸手往祠堂里指,但這手抬到一半她卻又突然放下,沖方陽努了努嘴,向祠堂里面示意了一下:“娘娘就在里面!”

“娘娘?”

話音一落。

見方陽皺眉,另一村民忙在一旁說著:“娘娘就是我們村供奉的神靈,保佑我們村風調雨順,不受邪魅侵擾!”

點點頭。

方陽轉頭往祠堂一側看去。

這祠堂正對大門的墻壁上,畫著一身穿金甲的將軍,按村民的說法,這畫像乃是村子的老祖宗,原是宋朝時的人一員大將。

因被人誣陷而丟官去職位,舉家搬遷此地,多年下來,便形成了這個村子。

而在畫像的左右兩邊,擺放著數不清的靈位,乃是村中逝世的先人。

至于方陽看向的祠堂大門左邊墻壁前,卻是有著一神龕,龕中乃是一牌位,牌位上的字卻是看之不清,而在神龕前,則是擺放著一張供桌。

桌上有著一被紅布蓋著的東西。

看著在清香繚繞下的牌位,方陽眉頭大皺,仔細看了看后,他并沒有在這牌位上看出任何鬼物或是妖物的蹤影。

難道,這假扮神靈的東西,道行這么高?

自己竟然一點也看不出來?

眼睛一轉,方陽不再看著這牌位,反而故意大喇喇的伸手指著這神龕中的牌位,對一旁的大娘道:“大娘,不知道這神龕中的牌位,可就是那神?”

“別瞎指,要遭報應的!”

見此,大娘忙將方陽的指著的手給壓下,小心的看了看那牌位后,這才小聲說著,“道長,您可不能對神無禮啊!娘娘可靈的很,要是被她老人家知道了,你就慘了!還好,現在娘娘在仙山修煉,不在此處,不然……”

說到此處,這大娘沒在往下說。

“仙山修煉?”

聞言,方陽略微一想后,點點頭,看來這所謂的神不在此處,難怪自己在這牌位上看不到這所謂的神。

想罷。

方陽問道:“大娘,那不知道這娘娘是在哪座仙山修行啊?”

“這我們就不知道了!”

搖搖頭,大娘笑道,“這娘娘是神,高高在上的,我們凡人哪里知道娘娘去哪兒了!”

“也是這個理!”

聞言,方陽順著大娘的話附和一聲,但緊接著他故意做出一副好奇的樣子,“既然你們不知道娘娘在何處仙山修行,那你們若是有急事,一時之間豈非聯系不上娘娘?延誤大事?”

哪知,方陽剛說完。

就見在場的村民皆是笑了起來。

從同福開始 第二百九十八章:娘娘

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