第二八八章 問世,黃酒帖
更新時間:2018-03-12 作者:忘三川
山溝書畫家 第二八八章 問世,黃酒帖
鐘岳的這篇《黃酒帖》，仿佛在一夜之間，就風靡開來。 僅僅是因為趙永勝臨摹三遍，大呼妙哉。 這個時代，即便是好的作品，都不會有人可能去當成字帖去臨摹，尤其是一些書法大師，可能連去摸字帖，都會被當成自己的書藝不精，然而趙永勝臨摹學生作品的事情，不知道被誰傳得神乎其神。 這個時代，為人所熟知的書法作品太少，少到幾乎沒有任何的印象，即便是那些被拍出幾十萬幾百萬的作品，也很少有人會去關注內容上究竟是什么。然而就是這篇《黃酒帖》，卻掀起了一番軒然大波！ 作品還停留在紹興，當晚，照片已經在網上瘋傳開來了。 這幅作品，有不少簡寫或者缺筆存在，也是為人所津津樂道的原因。第一，那就是當中的不少字，存在缺筆的情況。諸如紹興的“紹”字，絞絲旁逆勢起筆，取險成勢，這是鐘岳領悟了神人九勢之后，掠筆老道之后，順手而為之筆，絲毫不顯做作的痕跡，而后的召下邊的一個口，居然化作了兩個點！ 神完氣足，可聞金石之聲。 缺筆和增筆，在書法創作上屬于很常見的現象，甚至有些楷書大家，在寫楷書的時候，都會出現缺筆和增筆的情況，有些是含有深意，刻意而為，而有些……那就是書者真的寫錯了…… 諸如“口”字簡寫為兩個點，這并非算缺筆，頂多屬于簡筆。但是個別字上的缺筆，則為人所不解，諸如敬拜的拜字，居然四橫成了兩橫，這個就有些不能理解了。然而雖然筆劃少了，卻絲毫沒有讓人有不舒服的感覺，仿佛這副隨性而寫的作品，每一個字，都是靈活驚艷的。 不少人，看到這《黃酒帖》的時候，都還沒反應過來這是何人所作。因為鐘岳這個落款寫得太潦草了。甚至有些書法不精之人，以為是哪個剛剛出世的名帖，愛不釋手地上手臨摹起來。 錢筠堯同屬西嶺書派，在收到趙永勝傳來的圖片之后，一時間還沒反應過來，此鐘岳和之前那個鐘岳，難道是同一個人？ 他怎么能是同一個人！ 不可能是同一個人啊！ 在他的印象里，鐘岳的漆書了得，小楷也可圈可點，所以才會不惜直降身份，與他聯名出書。如今那本《六甲靈飛經》全本，在幕后推手運營下，力爭拿下今年書法圈第一出版物，已經不是什么難事了，然而當看到這幅《黃酒帖》的時候，錢筠堯還是很難將這個鐘岳，和當初那個書齋里見面的鐘岳聯系到一起。 趙永勝臨摹了三遍，還是無法臨摹出來鐘岳的筆意，這就是行書的特點，靈動的筆意，你根本不知道，書作之人，這運筆的手法到底是如何做到的，好與壞，可能就在一念之間，筆毫的絲毫差距，就是法度外和法度內的事情了。 不少行書愛好者，都在臨摹這個橫空出世的《黃酒帖》。并不是鐘岳名聲已經大到了這個地步，然而這幅作品很有趣。 如果要概括鐘岳這幅作品的特點，用一個字來描述，那就是——急。 簡筆也好，缺筆也罷，還是越到最后的潦草，無不體現出此人似乎非常想完成這幅作品而離去之意。但是這和普通人在匆忙下寫的潦草又有不同，就是不論是單個字還是整體去看，給人一種急中帶穩的感覺。 字的框架、整個架構，皆是險中求穩，這是一種水平。技癢難耐的書者都在模仿鐘岳的寫法，想要學習這種有趣的筆法，然而就像趙永勝臨摹嘗試三遍，還是不得法門一樣，不少人嘗試了好幾遍，都失敗了。 鐘岳可以做到在法度的邊上游走擦邊，但是大多數人做不到。 永字八法，就像是給字套上了一個框架法度，用得好，那么就是如虎添翼，用得不好，反而成為一種束縛。 為什么不少人開始練習都會借住米字格、田字格，越到后來，等書法成熟之后，就慢慢脫離這些輔助線，就是因為這些輔助線，也會成為一種束縛。 鐘岳一直在觀摩永字八法，至于為何每次都是看了一遍之后，盡量等快忘記了后才去瑯琊王氏臨摹《蘭亭集序》，這是王珣要求的。 你可以看不懂怎么做到寫活，但是也別去把字寫死了，這就是為何蘭亭集序之中的二十個“之”字，沒有一個“之”是一樣的原因。 永字八法，它不是一個固定的公式。 黃酒帖這個稱呼，是從趙永勝的博客里沿用來的。這個年代，還在用博客的，已經是落伍的存在了，然而不少接觸到電腦之后，又不愿意改變習慣的老年人，還在用著這個“古老”門戶頁面。 一些書法名流，也是被趙永勝當晚的那篇大力贊揚《黃酒帖》的文章上，摘出了鐘岳的這幅作品。 也有不少書家批判地表示，大言不慚。如此年輕之作，何敢以帖呼之！當然，贊譽聲將一些負面評論淹沒在了聲潮里。 劉同一樣看到了鐘岳寫的《黃酒帖》，行書，寫得好和差，其實有一點非常重要，那就是自然不做作。 不少寫行書的人，很喜歡故意將筆劃勾絲連帶得龍飛鳳舞，有些更是潦草難認，但是鐘岳這幅作品，別說專業的書法人士，就是普通網友，都認得出字跡來，而且讓人看得到字里行間的意韻，這就高人一籌了。 鐘岳的行書，上呈魏晉筆意，又有神人九勢的意韻，自然是常人無法臨摹到神韻的。 最近，鐘岳這個名字，在書法界也是越來越多次數的被提到，這次的《黃酒帖》橫空出世，更加是給人留下個一個深刻的印象。 這個人，不簡單！ 簡單的人，會在國賽上隨性而為？ 簡單的人，會真的拎著一壇老花雕，去給一個好幾百年之人的墳頭供上？ 徐渭的墓，慶幸不是景區，也慶幸沒有惡犬。不然一代鬼才，若是淪落到生前落魄半生，死后還要被后人當成一個景區不得安寧，那真是太慘了。 敬拜山陰徐文長。 這七個字，讓人看得熱血沸騰。 這是何等的鬼才，居然會真的買酒去祭拜一個殺老婆的瘋子？！ 然而不論眾說紛紜，《黃酒帖》在趙永勝推波助瀾下火了。 而且火得一發不可收拾…… 華東賽區的評委一致推選了鐘岳的作品，又挑了兩幅陪襯送往京北。 趙永勝信心滿滿。 這一次，看是誰問鼎冠軍！ “北方的朋友，豈笑我華東無人？” 山溝書畫家 第二八八章 問世,黃酒帖
鐘岳的這篇《黃酒帖》，仿佛在一夜之間，就風靡開來。 僅僅是因為趙永勝臨摹三遍，大呼妙哉。 這個時代，即便是好的作品，都不會有人可能去當成字帖去臨摹，尤其是一些書法大師，可能連去摸字帖，都會被當成自己的書藝不精，然而趙永勝臨摹學生作品的事情，不知道被誰傳得神乎其神。 這個時代，為人所熟知的書法作品太少，少到幾乎沒有任何的印象，即便是那些被拍出幾十萬幾百萬的作品，也很少有人會去關注內容上究竟是什么。然而就是這篇《黃酒帖》，卻掀起了一番軒然大波！ 作品還停留在紹興，當晚，照片已經在網上瘋傳開來了。 這幅作品，有不少簡寫或者缺筆存在，也是為人所津津樂道的原因。第一，那就是當中的不少字，存在缺筆的情況。諸如紹興的“紹”字，絞絲旁逆勢起筆，取險成勢，這是鐘岳領悟了神人九勢之后，掠筆老道之后，順手而為之筆，絲毫不顯做作的痕跡，而后的召下邊的一個口，居然化作了兩個點！ 神完氣足，可聞金石之聲。 缺筆和增筆，在書法創作上屬于很常見的現象，甚至有些楷書大家，在寫楷書的時候，都會出現缺筆和增筆的情況，有些是含有深意，刻意而為，而有些……那就是書者真的寫錯了…… 諸如“口”字簡寫為兩個點，這并非算缺筆，頂多屬于簡筆。但是個別字上的缺筆，則為人所不解，諸如敬拜的拜字，居然四橫成了兩橫，這個就有些不能理解了。然而雖然筆劃少了，卻絲毫沒有讓人有不舒服的感覺，仿佛這副隨性而寫的作品，每一個字，都是靈活驚艷的。 不少人，看到這《黃酒帖》的時候，都還沒反應過來這是何人所作。因為鐘岳這個落款寫得太潦草了。甚至有些書法不精之人，以為是哪個剛剛出世的名帖，愛不釋手地上手臨摹起來。 錢筠堯同屬西嶺書派，在收到趙永勝傳來的圖片之后，一時間還沒反應過來，此鐘岳和之前那個鐘岳，難道是同一個人？ 他怎么能是同一個人！ 不可能是同一個人啊！ 在他的印象里，鐘岳的漆書了得，小楷也可圈可點，所以才會不惜直降身份，與他聯名出書。如今那本《六甲靈飛經》全本，在幕后推手運營下，力爭拿下今年書法圈第一出版物，已經不是什么難事了，然而當看到這幅《黃酒帖》的時候，錢筠堯還是很難將這個鐘岳，和當初那個書齋里見面的鐘岳聯系到一起。 趙永勝臨摹了三遍，還是無法臨摹出來鐘岳的筆意，這就是行書的特點，靈動的筆意，你根本不知道，書作之人，這運筆的手法到底是如何做到的，好與壞，可能就在一念之間，筆毫的絲毫差距，就是法度外和法度內的事情了。 不少行書愛好者，都在臨摹這個橫空出世的《黃酒帖》。并不是鐘岳名聲已經大到了這個地步，然而這幅作品很有趣。 如果要概括鐘岳這幅作品的特點，用一個字來描述，那就是——急。 簡筆也好，缺筆也罷，還是越到最后的潦草，無不體現出此人似乎非常想完成這幅作品而離去之意。但是這和普通人在匆忙下寫的潦草又有不同，就是不論是單個字還是整體去看，給人一種急中帶穩的感覺。 字的框架、整個架構，皆是險中求穩，這是一種水平。技癢難耐的書者都在模仿鐘岳的寫法，想要學習這種有趣的筆法，然而就像趙永勝臨摹嘗試三遍，還是不得法門一樣，不少人嘗試了好幾遍，都失敗了。 鐘岳可以做到在法度的邊上游走擦邊，但是大多數人做不到。 永字八法，就像是給字套上了一個框架法度，用得好，那么就是如虎添翼，用得不好，反而成為一種束縛。 為什么不少人開始練習都會借住米字格、田字格，越到后來，等書法成熟之后，就慢慢脫離這些輔助線，就是因為這些輔助線，也會成為一種束縛。 鐘岳一直在觀摩永字八法，至于為何每次都是看了一遍之后，盡量等快忘記了后才去瑯琊王氏臨摹《蘭亭集序》，這是王珣要求的。 你可以看不懂怎么做到寫活，但是也別去把字寫死了，這就是為何蘭亭集序之中的二十個“之”字，沒有一個“之”是一樣的原因。 永字八法，它不是一個固定的公式。 黃酒帖這個稱呼，是從趙永勝的博客里沿用來的。這個年代，還在用博客的，已經是落伍的存在了，然而不少接觸到電腦之后，又不愿意改變習慣的老年人，還在用著這個“古老”門戶頁面。 一些書法名流，也是被趙永勝當晚的那篇大力贊揚《黃酒帖》的文章上，摘出了鐘岳的這幅作品。 也有不少書家批判地表示，大言不慚。如此年輕之作，何敢以帖呼之！當然，贊譽聲將一些負面評論淹沒在了聲潮里。 劉同一樣看到了鐘岳寫的《黃酒帖》，行書，寫得好和差，其實有一點非常重要，那就是自然不做作。 不少寫行書的人，很喜歡故意將筆劃勾絲連帶得龍飛鳳舞，有些更是潦草難認，但是鐘岳這幅作品，別說專業的書法人士，就是普通網友，都認得出字跡來，而且讓人看得到字里行間的意韻，這就高人一籌了。 鐘岳的行書，上呈魏晉筆意，又有神人九勢的意韻，自然是常人無法臨摹到神韻的。 最近，鐘岳這個名字，在書法界也是越來越多次數的被提到，這次的《黃酒帖》橫空出世，更加是給人留下個一個深刻的印象。 這個人，不簡單！ 簡單的人，會在國賽上隨性而為？ 簡單的人，會真的拎著一壇老花雕，去給一個好幾百年之人的墳頭供上？ 徐渭的墓，慶幸不是景區，也慶幸沒有惡犬。不然一代鬼才，若是淪落到生前落魄半生，死后還要被后人當成一個景區不得安寧，那真是太慘了。 敬拜山陰徐文長。 這七個字，讓人看得熱血沸騰。 這是何等的鬼才，居然會真的買酒去祭拜一個殺老婆的瘋子？！ 然而不論眾說紛紜，《黃酒帖》在趙永勝推波助瀾下火了。 而且火得一發不可收拾…… 華東賽區的評委一致推選了鐘岳的作品，又挑了兩幅陪襯送往京北。 趙永勝信心滿滿。 這一次，看是誰問鼎冠軍！ “北方的朋友，豈笑我華東無人？” 山溝書畫家 第二八八章 問世,黃酒帖
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