第七二七章,古寺迎客
更新時間:2017-12-19 作者:南斗昆侖
猛鬼收容系統 第七二七章,古寺迎客
白天，木橋鎮最有特色的飯店紫巫齋，秦昆一行人吃了頓紫竹蒸飯。 籠屜透著竹香，一次性的碗乃竹葉壓制而成，旁邊擺著臘肉和咸鴨蛋，臘肉肥不膩口，鴨蛋油多味佳，喂入嘴里，口感醇香，再配上冰涼的井水里撈出的腌筍，味道絕了。 一碗紫菜湯喝完，秦昆算是活了過來。 霧州市的濕氣比臨江市還重，但飯菜辛辣，渾身被辣味激發，汗水涌出，驅寒暖身，通體舒暢。 白天能看到，這個位于霧州市郊區的小鎮，別有一番風味，靠山，多竹，有水，多橋，溪水縱貫小鎮，渠多如壑，草木植被茂盛，有原始風味。 而且鎮子上，能看到一些少數民族扮相的巫婆、神漢。 “這樣的鎮子霧州市不少，這里自古多苗巫，也有不少術法傳下，木橋鎮是霧州附近最大的部落。聽說宋末有和尚智空拿著度牒來此建廟，傳播佛法，與當地不容，小廟一直不慍不火。恰逢元蒙南下，這里遭了兵災，逃難來的漢人先后被殺，收留漢人的苗巫們也慘遭迫害。不過蒙人尚佛，除了那個小廟外，十里八鄉的老弱婦孺大多被屠殺殆盡，智空和尚收斂了尸體，安葬在廟周圍，但是整日夢見百鬼索命，從此瘋了。” “之后，有生死道高人來到此地，見這里陰氣沖天，做法三十三天才平了鬼事，又將這里的小廟改名為亂禪寺。那個高人傳下一部秘術，讓智空和尚修習，再往后，智空收容了不少劫后余生的孩子，那便是亂禪寺最初的模樣。” 其實當地信仰最忌諱與外來信仰沖突，本地的巫婆神漢之所以能容留亂禪寺存在，就是報當年收留之恩。蒙人不殺和尚，智空便給那些無家可歸的孩子剃度，收入門下，這才讓十里八鄉的人煙未曾斷絕。 走過一座木橋，旁邊是個賣葫蘆的神漢，抹著花臉，嘴唇呈紫色，招呼道：“幾位，來問讖還是求神？葫蘆卦，只一家，一瓢濁水算天涯。來試試嗎？” 神漢在橋上攔住了幾人，但卻是對秦昆說的。 秦昆禮貌回道：“不了，聽說這里有個亂禪寺，今兒來轉轉。” 神漢啞然一笑：“那是，在咱們鎮上，亂禪寺可是鼎鼎大名了。十里八鎮以木橋鎮為總壇祈天請神，就是因為亂禪寺罩著。” 秦昆聽到對方邏輯不對，笑問：“佛家還能罩你們原始神？” 華夏許多巫教都信封萬物有靈，皆能成神，相當于神話開端時期的截教，所以蛇蝎、石竹、山水都能成神。但佛和原始神在信仰中從未被承認過誰高誰低，對方竟然說自己被亂禪寺罩著，當然是說不通的。 神漢老實答道：“咱雖請神有術，但一些亂七八糟的陰神也會被請來，法術不精的還得求亂禪寺的老和尚驅邪，這不就是罩著么。” 秦昆茅塞頓開，笑了笑作別神漢。 神漢看著秦昆的背影，啄了口水煙，朝旁邊的人示意：“嘿，這群同道是哪來的，看樣子有些本事？” 旁邊的神漢搖搖頭，一個賣竹篾的巫婆插嘴道：“里面那個老太婆我見過，是草頭寨的黑三姑，草頭寨是她拿事的。” “黑三姑都來了？那他們來找亂禪寺的麻煩？” 最開始的神漢搖搖頭，葫蘆瓢舀著溪水道：“不像。亂禪寺本來就是個麻煩，還用誰去找么？可能是請老和尚驅邪的吧。算了，不管他們，希望他們平安無事的好。” “呦，葫蘆漢也有憐憫別人的時候？”旁邊的神漢意外道。 神漢啄了口水煙，瞇著眼回道：“嘿，你別說，剛剛領頭的年輕人來時，我舀了一瓢水，水清色亮，難得一見的福源，那個年輕人活著，福澤百里不是問題的。” 秦昆一行人進山，這地方風景原始，也有不少游客，但未曾劃為景區，來這里的游客，大多都雇著巫婆、神漢，將他們領入山中游玩。 大冷天，簡陋的石階還有些打滑，這里比外面陰冷多了，一些住在山里的山民，更是動了腦子，辦起了農家樂。 什么‘冰泉煮茶’、‘野竹烹飯’、‘石鍋熏魚’的噱頭一打出來，引得不少自詡雅士的人光顧。 過了有人煙的地方，道路就難走了。 “山的那邊二十里深處，是盲牙山巫寨，比婆婆的草頭寨還有名，亂禪寺在另一個方向，再往前只有小路，秦當家的，小心些。”黑婆如實提醒道。 岔道口，一方青石豎在那里，青苔遍布，青石上刻的文字幾乎被歲月磨平，但摩挲青石，依稀能辨別上面的字眼。 “美酒佳肴穿腸過，殺人放火亂家佛” 落款——杜行云。 搬山金剛杜行云？ 秦昆一怔，這可是元代的陪天狗啊！ 當初在白龍寺的六道謎間里有過會面，那是個虬髯漢，呂梁杜的搬山道人，更是杜清寒的父親。他竟然來過這？難不成，當時給智空和尚傳法的人，就是他？ “怎么，秦當家的，不認識亂禪寺的切口了？” 趙無眠道長問道，秦昆搖搖頭，這個時間跨度，仿佛在冥冥中將所有人都聯系到了一起，仿若捉鬼術自茅山起開枝散葉了一樣，扶余山是老樹新芽，再往上長，就是九地以及其他各派了。 小路幽靜，走了沒一會便無路可走，但是路旁卻有不少香客留下的貢品。 寺廟在霧中若隱若現，香燭、紙錢、火盆，沒有點燃擺在路旁，好像那些香客不敢進廟拜祭，放下就跑了。 樹上纏了不知多少還愿紅布，有些已經被雨水沖白，縞素一樣隨風搖擺，天氣霧蒙蒙的，總讓人覺得這些紅白參差的布看起來不舒服。 “到了。” 幾人站定，破破爛爛的寺廟門口，牌匾被砸爛，只留一個‘亂’字，禪已不知去向何方。 兩個石獅子靜靜地矗立在廟門口，雄獅嘴巴里叼著一顆人頭。 血淋淋的人頭，死不瞑目地掛在獅子口中，頸部皮肉被掛著，那是個外國人的腦袋，死前受到了極大的驚嚇。 旁邊的雌獅子，爪下則踩著半截身子，死狀仰天，手臂無力地從石座倒垂下來。 倉一道長幾人微微一怔，這幅慘狀讓他們的心臟抽動。 死人了？ 光天化日之下，這就死人了？ 咣——咣——咣—— 匪夷所思的景象讓眾人一怔，隨后聽見，寺內銅鐘十八響，沿途道邊的香燭開始自燃起來。 煙霧繚繞，佛音禪唱，木門打開，古寺開始迎客。 猛鬼收容系統 第七二七章,古寺迎客
白天，木橋鎮最有特色的飯店紫巫齋，秦昆一行人吃了頓紫竹蒸飯。 籠屜透著竹香，一次性的碗乃竹葉壓制而成，旁邊擺著臘肉和咸鴨蛋，臘肉肥不膩口，鴨蛋油多味佳，喂入嘴里，口感醇香，再配上冰涼的井水里撈出的腌筍，味道絕了。 一碗紫菜湯喝完，秦昆算是活了過來。 霧州市的濕氣比臨江市還重，但飯菜辛辣，渾身被辣味激發，汗水涌出，驅寒暖身，通體舒暢。 白天能看到，這個位于霧州市郊區的小鎮，別有一番風味，靠山，多竹，有水，多橋，溪水縱貫小鎮，渠多如壑，草木植被茂盛，有原始風味。 而且鎮子上，能看到一些少數民族扮相的巫婆、神漢。 “這樣的鎮子霧州市不少，這里自古多苗巫，也有不少術法傳下，木橋鎮是霧州附近最大的部落。聽說宋末有和尚智空拿著度牒來此建廟，傳播佛法，與當地不容，小廟一直不慍不火。恰逢元蒙南下，這里遭了兵災，逃難來的漢人先后被殺，收留漢人的苗巫們也慘遭迫害。不過蒙人尚佛，除了那個小廟外，十里八鄉的老弱婦孺大多被屠殺殆盡，智空和尚收斂了尸體，安葬在廟周圍，但是整日夢見百鬼索命，從此瘋了。” “之后，有生死道高人來到此地，見這里陰氣沖天，做法三十三天才平了鬼事，又將這里的小廟改名為亂禪寺。那個高人傳下一部秘術，讓智空和尚修習，再往后，智空收容了不少劫后余生的孩子，那便是亂禪寺最初的模樣。” 其實當地信仰最忌諱與外來信仰沖突，本地的巫婆神漢之所以能容留亂禪寺存在，就是報當年收留之恩。蒙人不殺和尚，智空便給那些無家可歸的孩子剃度，收入門下，這才讓十里八鄉的人煙未曾斷絕。 走過一座木橋，旁邊是個賣葫蘆的神漢，抹著花臉，嘴唇呈紫色，招呼道：“幾位，來問讖還是求神？葫蘆卦，只一家，一瓢濁水算天涯。來試試嗎？” 神漢在橋上攔住了幾人，但卻是對秦昆說的。 秦昆禮貌回道：“不了，聽說這里有個亂禪寺，今兒來轉轉。” 神漢啞然一笑：“那是，在咱們鎮上，亂禪寺可是鼎鼎大名了。十里八鎮以木橋鎮為總壇祈天請神，就是因為亂禪寺罩著。” 秦昆聽到對方邏輯不對，笑問：“佛家還能罩你們原始神？” 華夏許多巫教都信封萬物有靈，皆能成神，相當于神話開端時期的截教，所以蛇蝎、石竹、山水都能成神。但佛和原始神在信仰中從未被承認過誰高誰低，對方竟然說自己被亂禪寺罩著，當然是說不通的。 神漢老實答道：“咱雖請神有術，但一些亂七八糟的陰神也會被請來，法術不精的還得求亂禪寺的老和尚驅邪，這不就是罩著么。” 秦昆茅塞頓開，笑了笑作別神漢。 神漢看著秦昆的背影，啄了口水煙，朝旁邊的人示意：“嘿，這群同道是哪來的，看樣子有些本事？” 旁邊的神漢搖搖頭，一個賣竹篾的巫婆插嘴道：“里面那個老太婆我見過，是草頭寨的黑三姑，草頭寨是她拿事的。” “黑三姑都來了？那他們來找亂禪寺的麻煩？” 最開始的神漢搖搖頭，葫蘆瓢舀著溪水道：“不像。亂禪寺本來就是個麻煩，還用誰去找么？可能是請老和尚驅邪的吧。算了，不管他們，希望他們平安無事的好。” “呦，葫蘆漢也有憐憫別人的時候？”旁邊的神漢意外道。 神漢啄了口水煙，瞇著眼回道：“嘿，你別說，剛剛領頭的年輕人來時，我舀了一瓢水，水清色亮，難得一見的福源，那個年輕人活著，福澤百里不是問題的。” 秦昆一行人進山，這地方風景原始，也有不少游客，但未曾劃為景區，來這里的游客，大多都雇著巫婆、神漢，將他們領入山中游玩。 大冷天，簡陋的石階還有些打滑，這里比外面陰冷多了，一些住在山里的山民，更是動了腦子，辦起了農家樂。 什么‘冰泉煮茶’、‘野竹烹飯’、‘石鍋熏魚’的噱頭一打出來，引得不少自詡雅士的人光顧。 過了有人煙的地方，道路就難走了。 “山的那邊二十里深處，是盲牙山巫寨，比婆婆的草頭寨還有名，亂禪寺在另一個方向，再往前只有小路，秦當家的，小心些。”黑婆如實提醒道。 岔道口，一方青石豎在那里，青苔遍布，青石上刻的文字幾乎被歲月磨平，但摩挲青石，依稀能辨別上面的字眼。 “美酒佳肴穿腸過，殺人放火亂家佛” 落款——杜行云。 搬山金剛杜行云？ 秦昆一怔，這可是元代的陪天狗啊！ 當初在白龍寺的六道謎間里有過會面，那是個虬髯漢，呂梁杜的搬山道人，更是杜清寒的父親。他竟然來過這？難不成，當時給智空和尚傳法的人，就是他？ “怎么，秦當家的，不認識亂禪寺的切口了？” 趙無眠道長問道，秦昆搖搖頭，這個時間跨度，仿佛在冥冥中將所有人都聯系到了一起，仿若捉鬼術自茅山起開枝散葉了一樣，扶余山是老樹新芽，再往上長，就是九地以及其他各派了。 小路幽靜，走了沒一會便無路可走，但是路旁卻有不少香客留下的貢品。 寺廟在霧中若隱若現，香燭、紙錢、火盆，沒有點燃擺在路旁，好像那些香客不敢進廟拜祭，放下就跑了。 樹上纏了不知多少還愿紅布，有些已經被雨水沖白，縞素一樣隨風搖擺，天氣霧蒙蒙的，總讓人覺得這些紅白參差的布看起來不舒服。 “到了。” 幾人站定，破破爛爛的寺廟門口，牌匾被砸爛，只留一個‘亂’字，禪已不知去向何方。 兩個石獅子靜靜地矗立在廟門口，雄獅嘴巴里叼著一顆人頭。 血淋淋的人頭，死不瞑目地掛在獅子口中，頸部皮肉被掛著，那是個外國人的腦袋，死前受到了極大的驚嚇。 旁邊的雌獅子，爪下則踩著半截身子，死狀仰天，手臂無力地從石座倒垂下來。 倉一道長幾人微微一怔，這幅慘狀讓他們的心臟抽動。 死人了？ 光天化日之下，這就死人了？ 咣——咣——咣—— 匪夷所思的景象讓眾人一怔，隨后聽見，寺內銅鐘十八響，沿途道邊的香燭開始自燃起來。 煙霧繚繞，佛音禪唱，木門打開，古寺開始迎客。 猛鬼收容系統 第七二七章,古寺迎客
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