第五千五百二十七章 易水河畔修羅場

老祖平靜地說道：“之前有易氏部落也是如臨大敵，因為商部落雖然跟他們隔得很遠，但也是一個很多部落都聽說過的大部落，尤其是王亥上次直接帶了數萬頭的牛羊過路，要知道就連有易氏部落本身都沒這么多牲口呢，所以他們也害怕商部落有很多兵馬，又知道了自己部落的位置，于是幾年來一直是枕戈待旦地準備迎敵。”

“但這些狄人，蠻夷的部落，他們沒有中原的這種孝道的概念，不需要守孝三年，于是三四年下來，看商部落沒有出兵報復，以為對方也是自認理虧，不會派兵過來了，而且這中間王桓也曾經有兩次派使者過來，想多少要回一些當時給扣留的牛羊馬匹，說是只要有易氏部落做做樣子，還個一些，也就這么算了。”

“于是有易氏部落先后歸還了一半左右的被扣牛羊，在王桓這里是跟他們有過盟誓，此事就此作罷，不再計較，四年時間下來，有易氏部落也放松了警惕，這回看到商部落又派出曾經來過的人，帶著新的商團過境，他們并沒有太多的懷疑，也象上次那樣接納了這支商隊，駐扎在他們的境內。”

“可是有易氏部落這回沒想到的是，這次的商隊的隨從，可是兩千多精銳的商部落戰士，他們作為先導，偽裝成普通的商隊成員，在有易氏部落里先行查探情況，摸清了整個部隊的防衛情況后，上甲微親自殺牛宰羊，設下宴會，邀請綿臣與其他的貴族長老們一起赴宴，并讓自己的部眾們也與有易氏部落的這些貴族衛兵，在一起聯誼吃肉喝酒。”

黑袍勾了勾嘴角：“于是在這宴會上，上甲微也提議象當年王亥一樣地跳起舞蹈，雖然這讓綿臣勾起了不太好的回憶，但出于禮儀，他還是答應了，結果綿臣的這個舞蹈，不是當年的那個淫亂的萬舞，而是把當年王亥之死的全過程，都給表現了出來，包括了他與寵姬的私合，包括了兄弟的出賣，包括了最后綿臣和貴族們的捉奸與把王亥的殺死祭天！”

“演到最后，王亥被大卸八塊的時候，綿臣再也忍不住了，拍案而起，大罵上甲微作為商部落的這個商隊使者，重提舊事是什么意思，而上甲微也一把扔掉了面具，這會兒他的臉上，已經涂滿了鮮血，這是商部落的武士們在決死之戰時的裝飾，他大聲說道，他就是王亥的兒子上甲微，今天，就是祖先們讓他，為自己慘死的父王報仇的時候了，隨即，他抽出了刀劍，直撲綿臣，年過七旬的綿臣，早已經不復當年之勇，被上甲微一劍刺殺，而其他所有的商部落的人馬，則同樣暴起抽刀，向著身邊的，剛剛還在一起吃肉喝酒的有易氏部落戰士們，刀砍劍刺。”

“火光沖天，殺聲四起，天空之中，烏云滾滾，驚雷陣陣，鬼神的嚎叫與戰吼之聲，籠罩了整個有易氏部落的草原，而周圍早已經埋伏好的商部落與河國聯軍，也趁機殺出，沖向了一片混亂的有易氏部落，到天明的時候，所有的戰斗都結束了，擁眾三萬，在夏朝時都稱得上是大國的有易氏部落，就此覆滅，綿臣和數十名貴族長老的尸體，給同樣地大卸八塊，祭祀上天，死者高達上萬，而活下來的不到兩萬有易氏部落的族人，盡成了商人的俘虜。”

“可是上甲微早已經殺紅了眼，他哪里還想把這些人，象那個時代的普遍規矩一樣，饒過一命，收為奴隸，而是直接就在有易氏部落的領地內，搞起了大規模的人祭，一萬多名俘虜，就在易水邊上，被以各種方式殺戮，或是燔燒，或是分尸，或是剁為肉泥，或是活埋，種種商部落特有的殘酷祭祀之法，讓河伯和十余個部落前來助戰的君王或者大將們，看得目瞪口呆，不寒而栗。”

“殘酷而可怕的祭祀持續了三天之久，直到第三天時，河伯終于看不下去了，于是向上甲微明言，如此酷烈的殺戮，有違天和，商部落已經殺光了所有他們的俘虜和奴隸，而剩下的，按約定應該是河國的奴隸，不得再殺了，河伯愿意以自己那份牲畜為交易，換取這些人的活命。”

“而上甲微也已經從復仇的快意中多少恢復了過來，于是同意了河伯的請求，帶著有易氏部落的戰利品，回歸了商部落，而留下了那個投降歸順商部落的侍衛武士，帶著千余商部落的族人，留在了有易氏部落之地。”

“后來，河伯可憐這些有易氏部落的奴隸，于是赦免了他們，把他們遠遠地遷往了有野獸出沒的荒涼之地，讓他們建立了一個叫搖國的地方，這些人，也被稱為搖民，這些搖民恨透了商部落，以后也聯合了鬼方等外來的入侵者，成為商部落多年的夙敵，這是后話了。”

老祖點了點頭：“所以說，商部落的真正崛起和威震天下，其實就是從此戰開始的。消滅天下知名的大國有易氏，將之族人幾乎盡數屠戮祭天，不僅顯示了商部落強大的武力，高明的兵法，也把商部落以人祭天的這種恐怖而殘忍的手法，昭告天下，所有人再也不敢小看商部落，以前偶爾有過的殺了商部隊的商隊，侵吞財產的事情，也沒人敢做了。而且，以河伯以牛羊贖回有易氏的奴隸，救他們一命的做法，以物易人，也成為了一個規矩。只不過，這規矩給商部落更多地使用，而且，他們不是救人，而是為了祭祀。”

斗蓬長舒了一口氣：“這么說來，花商品去收買，或者說雇傭其他的部落，哪怕是為自己打仗，打完后不僅可以收取戰利品，還可以收取俘虜作為奴隸，這算是從王亥復仇戰開始的？”(本章完)

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