第五千四百八十章 主觀能動有創新

斗蓬喃喃地說道：“過得越來越好，過得越來越好？老祖，你的意思是不是想說，這部落也好，國家也好，他們的產出不是一成不變的，是可以做到在利害首領的帶領之下，通過有效的統治和管理，通過各種技術的進步，能有比以前更多的產出，更多的資源，能讓這個部落，這個國家的人每個人都比以前分到更多的東西，而不再為了一點生存資源，去跟人爭來搶去的，以至于跟這個國家的其他人，成為敵對的關系？”

黑袍咬了咬牙，說道：“老祖應該就是這個意思呢，就象太古時期的部落，每個人都吃不飽，但是有了君長，首領之后，可以帶著大家打到更多的獵物，甚至還會有剩余食品了呢。”

老祖點了點頭，說道：“是的，就是這個意思，這個道理對于劉裕同樣適用，你們只看到了人性中自私的一面，卻沒有看到團結合作的一面，為了生存，人類才會集中到一起，才會推舉強有力的首領來聽其號令，就是為了自己能過得更好，你們所謂的自私貪婪的一面，無非是人類中因為別的原因，怕別人來搶了自己的東西，讓自己過的不好，但這是建立在一個前提之下，那就是這個群體總的生產能力，或者說物品總量是不變的，給別人多了，就是給自己少了。就象以前太古時期，如果每天才能打到一只鹿，那每個部落的人只能分到幾兩肉吃。給別人多吃了一口，自己就是少吃了一口，當然要阻止別人的分享了。”

斗蓬笑了起來：“但要是打獵的水平進步了，每天能打到三只鹿，那每天只需要吃兩只鹿，就能讓所有人吃飽了，還可以剩一只鹿養著以后再吃，若是天天如此，那也不用在乎別人來跟自己搶肉吃，甚至可以把自己吃不掉的肉，主動地分給那些吃不飽的人，甚至是外部落的人。”

黑袍的眉頭開始皺了起來：“所以老祖的意思，就是說劉裕有能力，也有辦法讓所有人提高勞作，生產的積極性，從而讓整個國家的物資產出，變得更多，多到讓所有人，無論是世家貴族還是平民百姓，都能分到比以前更多的好處，這樣一來，所有人都會支持他了？”

老祖點了點頭：“是的，我就是這個意思，剛才說了這么多從太古以來，人類從個體到群體，從部落到國家的發展歷史，就是要說明這個理念，那就是人類是一個很神奇的物種，可以通過聚集在一起，分工合作，發揮出遠比一個個個體單獨生產而多得多的產品，一百個單獨的人，生產出來的東西，打到的獵物，遠不如一百個集中在一起，有個靠譜的首領指揮下生產出來的東西，打到的獵物多，這就是集體的力量，這就是團結的好處！”

黑袍咬了咬牙：“這么說來，劉裕治下的國家要是上下一心，團結一致，就能產出比現在多得多的物品了？糧草，軍械，布帛，會比現在世家主導之下的產出，要多出許多了？”

老祖嘆了口氣：“黑袍尊者，我知道你并不想承認這一點，但很遺憾，這就是事實，人類作為集體的生產能力，取決于兩點，一是主觀的生產積極性，或者說生產的意愿，這個意愿會帶來創造力，會帶來更高的技術，這些技術不完全是由上天的神明和祖先們提供的，實際上他們到了天上數十萬年以后，人間新的技術，很多已經不是他們所擁有的舊知識了，就象最早給予一些木甲機關術，傳給人類的那些太古祖先們，可能他們對于機關術的掌握，現在還不如盧循呢。就象你們能研究出來的煉丹術，蠱藥，也比一些天道盟上古祖先給的更好，這就是人類自我發展，自我創造的能力，這種能力，讓上天諸神也害怕！”

說到這里，老祖頓了頓，看著沉默不語的黑袍，繼續道：“就象你寫的桃花源記，我知道這一切并非是完全虛構，你說的其實是你們奚人在荊楚大山，桐柏山中的一些部落，雖然他們沒有無知到不知有漢，無論魏晉的地步，但確實也是跑進深山上百年，不太清楚外面天下的變遷。”

“也正因此，外面的官府也管不到他們，自然也無法象對其他的編戶齊民一樣，征丁收稅，于是這些山中之民，聚村落而居，在山中墾荒種地，男耕女織，雖然日子過得很艱苦，但是離了官府的統治和管轄，他們認為這些土地，山林是他們自己的，種出來的莊稼，每一粒米也是自己的，即使是刀耕火種，即使是缺乏水源，即使是要種地的時候還要面臨虎豹豺狼的威脅，但他們也寧可過這樣的日子，他們不是不知道在深山之外的世界有良田平原，但出去后，就意味著要被官府統治和管轄，要編戶齊民，征丁收稅，這是他們寧可過苦日子也不想接受的生活，因為，對他們來說，這樣失去了自由。”

黑袍嘆了口氣，點頭道：“正如老祖你說的這樣，自由，是對他們最重要的東西，在前代里被統治得如同牛羊一樣的人，更是渴望這種自由，我們奚人進入深山之后，沒了在外面時能輕易得到的各種工具，種子，生存條件非常糟糕，但仍然是艱難地活了下來，只要有最早帶進山中的一些糧食為種子，只要有生火的技能，哪怕是回到上古的打磨石制工具的時期，他們也能生存，大不了，從茹毛飲血的上古先民重新開始發展。”

東晉北府一丘八 第五千四百八十章 主觀能動有創新