第五千三百一十九章 錢財是把雙刃劍

「在姚興的祖父姚弋仲的時候，靠了在八王之亂的過程中兼并了不少羌人中小部落，姚氏部落漸漸地發展壯大，有了數千帳落的規模，并進入關東地區，后來成為了石趙政權的大將，有了招兵買馬之權，實力也得以迅速地提升，成為擁兵數萬的一方軍閥，即使是有項羽再世的冉閔，也曾經敗在姚氏羌兵的手下，這無疑是姚氏部落最威風的時刻呢。」

鳩摩羅什平靜地說道：「姚氏部落，從一個小小的幾百帳，在老家無法立足的部落，發展到一個擁兵數萬的軍閥部落，確實不容易，姚老酋長功不可沒，只不過，他在石趙滅亡之時，沒有看清楚形式，在關東逗遛得太久了，以至于讓同樣出身小部落的氐族苻氏先一步進了關中，建立了前秦政權，而姚氏部落曾經在石趙時期與苻氏部落同朝為官，亦曾以戰友的身份一起征戰過，最后在姚氏部落無法在關東立足，被迫西遷時，卻是被老戰友的苻氏前秦所滅，可謂造化弄人。」

斗蓬笑道：「這時來運轉，又有誰能料得到呢，苻堅當年親自領兵攻滅姚氏部落，斬殺姚氏酋長，有天下名將之稱的姚襄，卻放過了姚萇，結果天道輪回，淝水之戰后，前秦崩潰，姚萇和慕容垂一起趁機起兵反秦，最后要了苻堅命的，不是西燕的慕容沖，反而是姚萇這個當年饒過一命的家伙。」

「只不過，姚萇雖然陰險兇殘，在前秦帝國無數軍民的尸體上建立了后秦，但也終遭天譴，暴斃而亡，姚興倒是繼承了不少苻堅的性格，為人寬厚仁義，幾次擴張失敗后，在你大和尚的勸諫之下，息兵休戰，只不過，在養虎為患這點上，對于赫連勃勃，也正如當年苻堅對他父親一樣，失之以寬仁。」

鳩摩羅什冷冷地說道：「我對后秦也沒有什么太多的好感，畢竟，我的祖國是在龜茲，而我的出家之地，也是在龜茲，無論是苻堅，呂光，還是姚興，都是把我擄來掠去，逼我流離失所的人，雖然他們都奉我為國師，但我也不會因此而感激他們。只不過，我這一生經歷了太多的戰亂，見識了太多的人間慘劇，不想再有生靈涂炭，如果能用我的力量，保一方百姓的平安，就是無量功德，所以，姚興在我的眼中，也只是一個可以助我普渡眾生的人而已，我并非一定要扶他。」

斗蓬笑著點了點頭：「是啊，你大和尚是圣僧，只做好事，不做壞事，自然不用向人間的君王低頭，不過，我這里說的是姚氏部落，其實從頭到尾也不過是一個勢力不大，根基很淺的羌人部落罷了，既無傳統，又無強力的核心統治集團，就算是部眾，也不過數萬人而已，靠了數百的姚氏宗族來維系。而和慕容氏，拓跋氏這些胡人部落一樣，他們內部也是沒有嫡長繼承這些規矩，宗室之間為了奪位而你爭我奪，就象你剛才說的，出兵攻掠南涼之戰，不就是姚興自己偏心于三皇子姚弼，想要讓他取得軍功來取代太子姚泓，硬整出來的一場不義之戰嗎？」

鳩摩羅什的眉頭一皺，點了點頭，說道：「你說得不錯，確實是場不義之戰，而姚氏的內部，也是矛盾重重，姚泓作為太子，自幼體弱多病，又喜歡跟漢人儒生士族們親近，天生與羌人部落的傳統不符，姚興雖然這些年息兵罷戰，但后秦畢竟是馬背上取天下，武力仍然是放在首位的，若是真的棄武從文，首先會失羌人內部的貴族之心，苻堅當年之所以前秦崩潰，也和他過于仁義，過于喜歡漢家文化，而與氐人宗室有了隔閡有關的。」

斗蓬沉聲道：「對外

根基不穩，無法和關中的漢人，以及其他各部的胡人融為一體，對內則宗室爭權，諸子爭嗣，又有胡夏這樣的強敵在外，甚至連涼州的諸藩屬部落也無法壓制，大和尚，你的這個大秦，其實風雨飄搖，一個弄不好，也許就和十六國里其他的短命胡人政權一樣，徹底完蛋了，恐怕，你需要早作準備，不要讓自己跟著后秦一起完蛋了。」

鳩摩羅什沉聲道：「沒什么準備好做的，做了也沒用，我只是一個僧人，在這個亂世中，為佛祖來普渡眾生，修行積德而已，無論誰成為統治者，我都不會依附于他，只要他能保我一方寺院的凈土，讓我能多普渡幾個百姓，就是功德無量。當然，象赫連勃勃這樣兇殘好殺，對佛祖全無敬意的惡鬼，他的存在只會禍害無數的關中百姓，我還是要想辦法驅魔除妖，助大秦勝他的。」

斗蓬笑道：「所以，讓胡夏去和涼州諸勢力火并一場，這個驅虎搏狼之計，是救你們秦國的唯一辦法，就算胡夏能取勝，但在涼州之地也難以立足，最可能的結果是帶著一些擄掠來的牛羊，財富回到河套，而損失的會是很多有戰斗力的將士，這其實是削弱他們的實力，這樣的仗多打幾次，看似胡夏搶了很多錢財，但也會是他們滅亡的開始。」

鳩摩羅什心中一動，問道：「有了錢可以去招兵買馬，怎么會是衰亡呢？」

斗蓬沉聲道：「因為胡夏是草原上的強盜，他們本身的征召兵馬，是靠了擄掠的好處，但另一方面，若不是窮得不打仗沒的活，誰又愿意去賣命呢？一旦讓胡夏洗劫了商路的錢財，那些一向貧窮的仆從部落，有了錢財，能過上富足的生活，其再次出征的欲望，就會大大降低，反而可能會貪生怕死，而這，就是所有以力稱雄的蠻夷們，衰亡的！」

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