第二千九百七十八章 佛家理論懟寄奴
更新時間:2021-08-22 作者:指云笑天道1
東晉北府一丘八 第二千九百七十八章 佛家理論懟寄奴
陶淵明笑了起來：“妙啊，主公這招，實在是高，讓劉裕的大義北伐，變成了妄動刀兵，挑起戰爭的不義之舉，進而變成了加在普通百姓頭上的沉重負擔，普通小民是不會想到什么家國天下之類的事情，只會想著自己是不是要多交稅，是不是要多給盤剝，拿著勞民傷財，窮兵黷武之類的口號來攻擊劉裕，可比在戰場上擊敗他，要容易了太多！” 斗蓬滿意地點了點頭：“是的，所以這種事情，只能通過在平民百姓中宣傳，甚至在世家高門中，這些話也是不能提的，現在劉裕搞什么功爵制度，非功不得爵，無爵不為官，這套下來，哪怕庾悅這類的公子哥兒，也要上戰場，而且北伐以前屢戰屢敗，南方的世家沒得到什么好處，自然沒有積極性。”x33小說電腦端:https:/// “可這回劉裕證明了可以打敗胡虜，甚至攻滅敵國，那新占的地方，就會有大量的利益，尤其是土地，人口，這些都是世家士族們想要的，他們肯從軍出征，不止是為了保爵，更多的還是為了戰后的實際利益著想，打輸了反正是劉裕的事，打贏了自己得好處，無非是冒點險罷了，對于庾悅這種來說，賭一下還是值得，畢竟當年世家大族們起家時，他們的先輩也是戰斗過的。” “這次劉裕如果能滅掉南燕，那世家士族們都能得到現實的好處，不要指望他們會都意識到劉裕的真正想法，群起而反對，這些人如果要是有這么長遠的目光，也不會混到今天這步了。而普通的百姓，卻未必會在戰爭中得到好處，尤其是那些只能加稅或者當民夫，立不了功，得不了爵的普通人，畢竟，要真正從戰爭中收益，得立大功，得到民爵才可以。”((域名請記住_三<三小》說（網）W、ω、ω.x、彡、彡、x`￥s！.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0 陶淵明正色道：“是的，就象這后秦，雖然也說是戰爭中可以擄掠，甚至可以因功積官發財，但這些年來，屢戰屢敗，喪師失地，戰死的軍士連撫恤都困難，更不用說得好處了，這就是很多丁壯男子寧可自殘，或者是遁入佛門，也不愿意當一個大秦子民的原因，這么說來，只要我們宣傳得力，再想辦法讓劉裕失敗幾次，那就能讓東晉也變得和這后秦一樣，佛教流行，人人想當和尚尼姑了？” 斗蓬笑道：“所以，你得換換思路了，你寫的那個桃花源記，里面說的是沒有朝廷，沒有官府，人人自治的一個虛無世界，但并不現實，可是佛教可以幫你彌補這個遺憾，因為他們現實中確實可以不交稅，不征丁，而且修身養性，積德消業，這樣死后可登極樂，這種死后的事，誰也不能否定，人心總是向善，兼具怕死，懶惰的這些天性，如果沒有足夠的好處，那是不想上陣冒著生命危險打仗的，劉裕為了自己的理想，想要恢復中原，收復失地，但普通的小民可未必會跟隨，對他們來說，過上安穩日子可比什么驅逐胡虜更重要。” “但劉裕如果只是和世家大族來爭奪人心，那他肯定是占盡優勢，只沖能給民分地，給民立功的機會這兩條，就可以打垮所有的世家高門，即使不上戰場的百姓，向劉裕交的，向國家和朝廷交的，也遠遠少于以前交給世家士族的份子，還能擁有自己的土地，與之相比，連冒著生命危險去打仗，也是可以接受了。” 陶淵明長舒了一口氣：“是的，只有我寫的桃花源記，這種虛無的世界，沒有戰爭，沒有朝廷，大家相約共治，才可能比劉裕做得更好，但那些在現實中不可能，只有你說的佛家理論，勸人向善，與世無爭，卻又遁入空門，不需要向朝廷，向國家交稅征丁，這才對那些升斗小民的胃口，只是…………” 說到這里，他勾了勾嘴角：“只是要是大家都去當和尚了，誰來種田耕作？任何國家也不可能允許這種事情大量發生吧，君王為了顯示自己的仁善，搞幾個寺廟，養上幾千和尚尼姑還行，但要是幾萬，幾十萬地讓人出家，怕是任何人也不會允許吧。” 斗蓬的眼中冷芒一閃：“這更是好事啊，讓不讓人出家，那得是皇帝，是朝廷，是官府說了算，在現在和以后的東晉，也就是劉裕說了算，想逃避人間稅賦的百姓，被我們引導想要出家，結果劉裕不讓，還要讓他們繼續交稅，那之前給的好處，分地給爵這些，都會化為仇恨，所謂升米恩斗米仇，向來如此啊。” 陶淵明笑道：“可是寺院，僧人也是要活啊，也要土地耕作，百姓變成和尚入寺，最多是不用交稅，但另一方面，也不能娶妻生子，不能喝酒吃肉，所勞動產的一切，也要交給寺廟，我剛才就在想這個問題，相比有自己的地，產出交給國家之后自己能留下大半，真的就是當和尚這么有吸引力嗎？” 斗蓬微微一笑，拍了拍陶淵明的肩膀：“所以叫你留下來跟老和尚多學學佛教理論，畢竟我對這塊，也不是太了解，尤其是因果循環，善惡有報這套說辭，武夫打仗，其實雖然殺人如麻，但心里也會有所愧疚，有點害怕的，畢竟是殺人，是活生生地屠殺同類，良心也會有所不安，到時候你多從這方面入手，去找那些雖然建功立業，但是不得善終的例子，比如白起啊，李廣啊，霍去病啊。哦，對了，那些劉牢之啊，孫無終這些死于非命的北府舊將，也是極好的例子。只要能讓大晉的百姓們相信，雖然打仗殺人，能得爵得官，但是那是造業的事，是要有報應的，一時富貴，終將償命，那恐怕就沒多少人愿意再上戰場了。” 陶淵明長舒了一口氣：“那要是敵人打過來，不去保家衛國，只說敵人是在造業，難道還指望天上降個雷把敵軍劈死嗎？” 斗蓬搖了搖頭：“這些你去多問問老和尚吧，他應該有充分的理由解釋。我還要動身去別處，這后秦的事情，就麻煩你啦。” 說著，他轉身就向城下走去，很快，就消失在了城下的街巷之中，陶淵明勾了勾嘴角，輕嘆一聲：“劉裕，看我回去怎么收拾你！” 東晉北府一丘八 第二千九百七十八章 佛家理論懟寄奴
陶淵明笑了起來：“妙啊，主公這招，實在是高，讓劉裕的大義北伐，變成了妄動刀兵，挑起戰爭的不義之舉，進而變成了加在普通百姓頭上的沉重負擔，普通小民是不會想到什么家國天下之類的事情，只會想著自己是不是要多交稅，是不是要多給盤剝，拿著勞民傷財，窮兵黷武之類的口號來攻擊劉裕，可比在戰場上擊敗他，要容易了太多！” 斗蓬滿意地點了點頭：“是的，所以這種事情，只能通過在平民百姓中宣傳，甚至在世家高門中，這些話也是不能提的，現在劉裕搞什么功爵制度，非功不得爵，無爵不為官，這套下來，哪怕庾悅這類的公子哥兒，也要上戰場，而且北伐以前屢戰屢敗，南方的世家沒得到什么好處，自然沒有積極性。”x33小說電腦端:https:/// “可這回劉裕證明了可以打敗胡虜，甚至攻滅敵國，那新占的地方，就會有大量的利益，尤其是土地，人口，這些都是世家士族們想要的，他們肯從軍出征，不止是為了保爵，更多的還是為了戰后的實際利益著想，打輸了反正是劉裕的事，打贏了自己得好處，無非是冒點險罷了，對于庾悅這種來說，賭一下還是值得，畢竟當年世家大族們起家時，他們的先輩也是戰斗過的。” “這次劉裕如果能滅掉南燕，那世家士族們都能得到現實的好處，不要指望他們會都意識到劉裕的真正想法，群起而反對，這些人如果要是有這么長遠的目光，也不會混到今天這步了。而普通的百姓，卻未必會在戰爭中得到好處，尤其是那些只能加稅或者當民夫，立不了功，得不了爵的普通人，畢竟，要真正從戰爭中收益，得立大功，得到民爵才可以。”((域名請記住_三<三小》說（網）W、ω、ω.x、彡、彡、x`￥s！.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0 陶淵明正色道：“是的，就象這后秦，雖然也說是戰爭中可以擄掠，甚至可以因功積官發財，但這些年來，屢戰屢敗，喪師失地，戰死的軍士連撫恤都困難，更不用說得好處了，這就是很多丁壯男子寧可自殘，或者是遁入佛門，也不愿意當一個大秦子民的原因，這么說來，只要我們宣傳得力，再想辦法讓劉裕失敗幾次，那就能讓東晉也變得和這后秦一樣，佛教流行，人人想當和尚尼姑了？” 斗蓬笑道：“所以，你得換換思路了，你寫的那個桃花源記，里面說的是沒有朝廷，沒有官府，人人自治的一個虛無世界，但并不現實，可是佛教可以幫你彌補這個遺憾，因為他們現實中確實可以不交稅，不征丁，而且修身養性，積德消業，這樣死后可登極樂，這種死后的事，誰也不能否定，人心總是向善，兼具怕死，懶惰的這些天性，如果沒有足夠的好處，那是不想上陣冒著生命危險打仗的，劉裕為了自己的理想，想要恢復中原，收復失地，但普通的小民可未必會跟隨，對他們來說，過上安穩日子可比什么驅逐胡虜更重要。” “但劉裕如果只是和世家大族來爭奪人心，那他肯定是占盡優勢，只沖能給民分地，給民立功的機會這兩條，就可以打垮所有的世家高門，即使不上戰場的百姓，向劉裕交的，向國家和朝廷交的，也遠遠少于以前交給世家士族的份子，還能擁有自己的土地，與之相比，連冒著生命危險去打仗，也是可以接受了。” 陶淵明長舒了一口氣：“是的，只有我寫的桃花源記，這種虛無的世界，沒有戰爭，沒有朝廷，大家相約共治，才可能比劉裕做得更好，但那些在現實中不可能，只有你說的佛家理論，勸人向善，與世無爭，卻又遁入空門，不需要向朝廷，向國家交稅征丁，這才對那些升斗小民的胃口，只是…………” 說到這里，他勾了勾嘴角：“只是要是大家都去當和尚了，誰來種田耕作？任何國家也不可能允許這種事情大量發生吧，君王為了顯示自己的仁善，搞幾個寺廟，養上幾千和尚尼姑還行，但要是幾萬，幾十萬地讓人出家，怕是任何人也不會允許吧。” 斗蓬的眼中冷芒一閃：“這更是好事啊，讓不讓人出家，那得是皇帝，是朝廷，是官府說了算，在現在和以后的東晉，也就是劉裕說了算，想逃避人間稅賦的百姓，被我們引導想要出家，結果劉裕不讓，還要讓他們繼續交稅，那之前給的好處，分地給爵這些，都會化為仇恨，所謂升米恩斗米仇，向來如此啊。” 陶淵明笑道：“可是寺院，僧人也是要活啊，也要土地耕作，百姓變成和尚入寺，最多是不用交稅，但另一方面，也不能娶妻生子，不能喝酒吃肉，所勞動產的一切，也要交給寺廟，我剛才就在想這個問題，相比有自己的地，產出交給國家之后自己能留下大半，真的就是當和尚這么有吸引力嗎？” 斗蓬微微一笑，拍了拍陶淵明的肩膀：“所以叫你留下來跟老和尚多學學佛教理論，畢竟我對這塊，也不是太了解，尤其是因果循環，善惡有報這套說辭，武夫打仗，其實雖然殺人如麻，但心里也會有所愧疚，有點害怕的，畢竟是殺人，是活生生地屠殺同類，良心也會有所不安，到時候你多從這方面入手，去找那些雖然建功立業，但是不得善終的例子，比如白起啊，李廣啊，霍去病啊。哦，對了，那些劉牢之啊，孫無終這些死于非命的北府舊將，也是極好的例子。只要能讓大晉的百姓們相信，雖然打仗殺人，能得爵得官，但是那是造業的事，是要有報應的，一時富貴，終將償命，那恐怕就沒多少人愿意再上戰場了。” 陶淵明長舒了一口氣：“那要是敵人打過來，不去保家衛國，只說敵人是在造業，難道還指望天上降個雷把敵軍劈死嗎？” 斗蓬搖了搖頭：“這些你去多問問老和尚吧，他應該有充分的理由解釋。我還要動身去別處，這后秦的事情，就麻煩你啦。” 說著，他轉身就向城下走去，很快，就消失在了城下的街巷之中，陶淵明勾了勾嘴角，輕嘆一聲：“劉裕，看我回去怎么收拾你！” 東晉北府一丘八 第二千九百七十八章 佛家理論懟寄奴
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