第一千一百三十一節 仁義(1)

五百里居延，已成為一片粟海。

今年春天播下的粟米種子，現在已經接近成熟了。

整個居延，旋即投入到了為秋收準備的戰爭之中，再沒有人有什么心思去關心什么大宛戰爭了。

哪怕是張越也是如此。

“各部都要投入到粟米的搶收和晾曬、入庫工作之中，其他所有事情，都必須讓步！”張越端坐于軍營之中，對著他的部將們下令：“除了公田，各塞私田、民田的搶收之事，各部也需要盡力提供幫助、協作，不可讓一粒粟米，爛在田中！”

“諾！末將等謹受命！”諸將齊齊恭身領命，旋即次第而出，奔向各地。

整個居延漢塞，從此刻開始，全身心的投入到了這場名為秋收的戰爭之中。

哪怕是張越親領的鷹揚旅也不例外！

沒辦法，這居延方圓五百里，水系密布，地形復雜，湖泊林立，沼澤遍野。

漢家于此墾田數十萬畝，以供給居延漢家二十萬軍民。

張越接受后，重新規劃居延墾田，以水淹十余萬畝處于低洼、沼澤區的土地，又組織軍民，開墾荒地二十萬畝。

使居延之田，達到了駭人的將近萬頃！

不過，居延環境特殊，氣候特殊，條件特殊。

過去，居延農業，素來走的是粗耕粗放的路子。

什么精耕細作？根本沒有這個概念。

倒不是不想，也不是沒有這個能力，而是沒有這個條件！

居延地廣人稀，哪怕經過三十余年的發展，也不過二十萬人口！

其中，大部分青壯，都入伍為軍人。

在這個地方，在一開始，就是以商君的耕戰思想建設起來的。

兵民一體，以戰為耕，鑄劍為犁，鑄犁為劍！走的就是古典的路子。

只是，人口稀少一直桎梏著居延的發展。

也就使得，居延之地，一直走粗耕粗放的路子。

種子播下去后，基本就是看天吃飯。

除草、翻土、捉蟲這種事情，很少有人有時間和精力去做，至于施肥那就更是黑科技了。

所以，居延土地肥沃，水力資源豐富，但畝產卻連河西四郡的窮鄉僻壤都不如。

常年平均畝產不過兩石，有時候甚至只得一石。

至于絕收這種事情，也常有發生。

但，自張越接手后，這個情況便一去不復返！

首先是大批先進農具引入，曲轅犁、耬車、水車以及各色鐵器，紛紛通過商路來到居延，換走居延本地出產的毛紡、皮料、玉石。

這些工具的引進，使得居延農業開始具備了精耕細作的條件。

其后，隨著漢匈協議達成，大批奴婢引進，令得居延的勞動力大大增加。

尤其是公田，現在基本都已經由西域引進的奴婢負責耕作，而漢人只需要充當監工，指導和督促他們勞作。

于是，翻土、捉蟲、除草、施肥一條龍上馬。

加之張越從空間培育的優良粟種潛力巨大，各項指標都遠超舊日的粟種。

于是，自春播而至如今，整個居延的粟米田之中的粟米，都是長勢良好，豐收有望。

及至如今，各地匯總的報告，都顯示今歲居延粟米的產量將遠超預期，極有可能創下一個有史以來最高的數據。

但隨之而來的，卻是一個巨大的問題。

因居延多雨，河流湖泊密集。

所以，秋收的時間是有限的。

往年數據顯示，立秋之后，居延就可能陷入一段連綿的陰雨天氣。

所以，若不能趕在秋雨之前，將收獲歸倉，那么一歲辛苦可能都會付之東流。

故而，在粟米將熟之時的如今，張越自也就再顧不得什么大宛匈奴烏孫了。

走出軍營，張越立刻就率部，前往居延各地巡視。

自黑城塞向南，一路看去，偌大的居延，變成了一個巨大的軍營。

漢軍將士紛紛卸甲，投入各烽燧、塞堡之間的粟田，而百姓婦孺，則在家里、城中，搭建谷倉，清理曠野，平整土地，以做晾曬場。

數以萬計的奴婢，則在軍隊的監督下，拓寬路面，修葺橋梁、道路。

而居延近萬頃粟田，粟苗壯碩，粟穗飽滿。

隨便從田中，掰下一穗，放在手里輕輕一捻，黑色、黃色、白色的粟米粒便盈滿手心。

“起碼有四石吧……”張越掂量了一下手里的粟粒，心里已有數。

若居延今秋畝產平均能接近這個數字……

那么，僅僅是所產粟米怕就可以收獲兩三百萬石！

扣除掉基本的口糧與奴婢所食后，還能結余百萬石左右。

而且，居延如今，還不止農業有產出。

畜牧業也發展的不錯！

原本，居延在李廣利時代，便已有規模的畜牧業了。

居延的塞堡之外，廣袤的近塞草原里，放牧著十余萬頭牛羊以及數萬匹馬。

張越接手后，通過貿易，從西域、匈奴、烏孫購入大批牲畜。

又自李廣利手里接下了其從西域所擄的三十余萬牲畜。

由之，居延牲畜數量亦逼近百萬之數，光是奶酪湩乳之類的產品，每月能有兩三千石之多。

而負責放牧這龐大牲畜的，照樣是奴婢。

只不過，這些奴婢不是外購，而是歷次漢軍所俘的匈奴人以及河西屬國部族所獻，來為天子服務的馬奴。

他們說是奴婢，實則地位高于奴婢，相當于雇工。

不止有錢拿，還有生產資料。

張越更許他們可以從每歲繁育的牲畜里，取三分之一，為其私產。

所以，這些人的積極性，遠高于張越自西域匈奴、烏孫所引進的奴婢。

而農業與畜牧，兩產并舉，毫不夸張的說，只要過了今年，居延就可以自給自足，除非必要，否則不需要中樞大量轉輸錢糧了。

“將軍！將軍！”忽然，遠遠的，有一騎疾馳而來，飛奔到張越跟前，就翻身下馬，拜道：“將軍，左官渠的奴婢反了！”

張越聽著，眉頭皺起，問道：“到底怎么回事？！”

左官渠，他知道，乃是距此數十里外，屬于甲渠候塞的一條外延邊墻，因其邊墻之內，有當年路博德所修的左官渠而名之。

其地不算大，大約只有兩三千人，屬于比較偏僻的地方。

但，當地的奴婢數量卻是不少。

起碼有個三五千人！

因為，在當地，有一個石炭山，張越便命人在那，建了一個石炭礦，采掘石炭以供給居延各塞燃料。

卻不想，這些人居然在這個時候反了！

這個事情，讓張越非常敏感！

概因如今，居延之中，有著從烏孫、匈奴、西域諸國引進的奴婢將近七萬之眾！

而造反這種事情，和瘟疫一般是有傳染性的。

常常一地反，便會出現連鎖反應，形成造反浪潮。

若這居延七萬奴婢皆反，恐怕要鎮壓下去，都得花費不少時間。

這極有可能耽誤秋收，甚至造成極為惡劣的影響！

那騎士馬上就和張越匯報了起來。

張越聽著，眉頭漸漸緊鎖。

因為，從那騎士報告的情況來看，這事情恐怕比他想象的還要嚴重！

按其所言，左官渠的奴婢，早在數日前就反了。

他們在一個名叫‘塌科’的人的領導下，不知用了什么辦法，在其所居的棚屋之中，藏匿了許多鐵棍、鐵鍬。

然后趁著監督他們的漢軍奉命前往左官渠為秋收準備之際，發動了夜襲，殺死留守的漢軍，搶奪武器，然后迅速撲向左官渠。

而當地的漢軍，全無防備，猝不及防之下，為其所敗，連左官渠的塞堡為其所占領。

而那塌科奪取左官渠后，就打起了‘乞活’的旗號，率部從左官渠向甲渠候的主塞進攻。

沿途鼓噪聲勢，襲擊村寨，解放奴婢。

不過兩三日，叛軍人數就達到了七八千之眾。

“麻蛋！”張越聽完，忍不住道：“斯巴達克斯起義的東方版？！”

這由不得他不去這樣聯想。

也由不得他不慎重！

畢竟，他可不想千百年后，歷史書上自己變成一個黑臉大反派！

成為阻礙追求自由的敵人！

想到此處，張越立即下令：“速傳我將令，命鷹揚旅左右校尉即刻歸隊，兩日后必須來此，此乃將令也！”

“再令，甲渠候各塞即刻進入戰備，各塞各烽燧，立刻截斷道路，封鎖交通，不可令一奴逾越！”

隨著他的命令，整個甲渠候及周圍塞堡，立刻動員起來。

只用一天時間，漢軍各塞便完成了封鎖、阻截。

將叛軍鎖死在了左官渠及其周圍五十里地區。

而到第三天，鷹揚旅左右校尉部三千精騎奉命抵達。

張越于是在甲渠候的塞堡下，檢閱了這支騎兵，然后率其立刻對封鎖圈內的叛軍進攻。

叛軍，都是些奴婢，哪有什么戰斗力？

又被漢軍封鎖在狹小的區域之中，動騰不得，而鷹揚旅又乃是當世裝備、訓練和組織最強的騎兵。

在鷹揚旅的三千精騎面前，叛軍就像面對草原猛獸雄獅的兔子一樣，根本無力抵抗，轉瞬之間，便被鐵騎碾碎，倉皇撤向左官渠塞。

而張越豈會給他們機會？

揮動大軍，一路銜尾追殺，不過半日功夫，便掃清了左官渠外的所有叛軍。

又用了一個時辰，就輕而易舉的攻入左官渠之中。

叛軍于是徹底覆滅，首領塌科以下，皆斬殺降服。

而被俘漢家軍民千余人，也被解救出來。

只是，僅此一戰，整個左官渠及其周圍十余村寨、上萬畝粟田遭到了毀滅性破壞。

大量村舍房屋被毀，數百漢家移民遇難。

其生產生活財產，也受到了重大損失。

此外，調動大軍，動員左右塞堡，亦大大影響了秋收。

這讓張越氣急不已。

但，在審訊了抓捕的叛軍首領后，張越卻陷入了沉思之中。

因為，從這些人的供述之中，張越得知了，他們造反前就已經知道造反必死！

因為他們不可能是漢軍的對手！

他們造反，最多只能發泄、破壞，并葬送自己的性命。

除此之外，什么收獲都沒有。

然而，他們依然義無反顧，甚至那位名叫塌科的首領，還率部戰至最后，為漢軍鐵騎踐踏而死。

這種明知必死，卻義無反顧的行為。

讓張越震怖不已！

“發如韭，剪復生，頭如雞，割復鳴，吏不必可畏，小民從來不可輕……”張越呢喃著這三國亂世之中的名言：“民不畏死何以死懼之？！”

他很清楚，這種事情，只要有了第一次，就一定會有第二次！

尤其是居延當前特殊的經濟正治環境下，大量胡人奴婢的引入，必然導致反抗將不斷存在，并一直延續。

正如后世所言——哪里有壓迫，哪里便有反抗！

這是不分人種、民族、國家的通性！

縱然是向來被認為溫順的三哥，后世不也有游擊隊在抗爭？

所以，現在擺在張越面前的，只有兩條路。

一，加強監管，強化鎮壓，甚至給奴婢上枷鎖、腳銬，將之當成消耗品，以快速消耗他們的生命、健康，讓他們在居延活不過半年就勞累而死。

這樣，這些奴婢就沒有力氣反抗，也不可能有反抗的組織出現。

只是……

如此作為，且不說輿論反應和青史之上的評價。

便是良心上也很難過去！

畢竟，這樣的行徑，幾乎等于反人類。

是比夷狄還夷狄的野蠻政策，諸夏君子那里能用？

且夫，始作俑者，其無后乎？

今天居延可以用這種反人類的政策來對付夷狄奴婢，明日子孫后代，未必不能將這些東西用在諸夏苗裔自己身上。

須知，帝國主義者的一個重要特征就是——內殘外暴。

在資本家、地主、奴隸主面前，所有人都一律平等。

作為正治家，張越知道，凡事都應該有底線。

這底線不止是對外人的，也是對自己人的。

所以……

“只能給出路了……”張越嘆息了一聲。

沒辦法，想要長治久安，便不能一味的高壓統治。

正如他所知的那般，一手詩書，一手大棒，才是真理。

當然了，妥協歸妥協。

原則和底線，還是要把握好。

任何社會都有秩序，任何人都不能破壞秩序。

特別是這些人，只是漢家買回來的奴婢。

給出路，是諸夏仁義，給了出路還不聽話，那就是自作孽不可活了。

我要做門閥 第一千一百三十一節 仁義(1)