第二一一九章 以仁為本
臨川公主埋怨道：“那房俊囂張跋扈、無人可制，你難道不知？只去將錢帛借回就好，何必出言不遜呢。”
她對自己的心情也很是感到怪異，最重的并不是房俊發飆，而是埋怨周道務不該當面挑釁房俊…
不過仔細想想就明白這股怪異來源于何處，或許周道務倚仗自己是大唐駙馬便自持身份，認為房俊總要顧念一些情面不至于太過分，可你周道務再是駙馬，難道比得上當初的張孫沖？
那可是太宗皇帝與文德皇后一并為長樂公主指定的駙馬，關隴長孫氏的嫡長子、家族繼承人！
結果呢？
還不是被房俊扯著一條腿在地上拖行招搖過市？
那棒槌親王也敢打，在他眼里你又算什么？
沒有直接打出府門，臨川公主居然感到很是慶幸…
周道務面色難看。
他也有些后悔，因為一直以駙馬之中“領袖”自居，想要維護身份地位就必須時刻彰顯與眾不同，“敢言旁人不敢言之事”，見一眾駙馬在房俊面前唯唯諾諾，他便下意識的懟了房俊兩句。
本想著以此來彰顯與旁人相比之不同，卻不料房俊這個狗東西翻臉太快，結果非但未能維護威望，反而因此顏面掃地…
想到郁悶后悔之處，周道務以手捂臉，狠狠揉了揉。
東征之時押赴俘虜由陸路回京，途中驟遇暴雪，為了節省糧食、加快行程故而下令殺俘，萬余高句麗俘虜慘死于遼東的冰天雪地之中，結果事敗遭遇御史彈劾動了營州都督的官職，勒令回京閉門思過，導致十余載打拼之前程毀于一旦。
所幸靠著父祖余蔭、太宗寵愛，尚能以駙馬之身份游走于勛貴之間，又精明強干、素有義氣，得到諸多駙馬之擁戴，可以說太宗皇帝一眾駙馬之中除去地位超然的房俊，余者皆以他為尊。
然而今日在房家當眾受辱，致使他威望掃地，在駙馬之中的地位必定驟然降低…
見郎君一臉懊悔怒忿，臨川公主扯開話題：“不與他借錢也好，那廝臉厚心黑指不定將來冒什么壞水呢，府中缺額先從我這邊出，度過這回難關再說。”
周道務很是羞愧：“我堂堂男子漢大丈夫，非但不能封妻蔭子、護佑妻兒，反而遇到難事還指望著妻子嫁妝，實在是無地自容。”
大唐風氣如此，雖然婦女之地位有所提升，但因國勢強盛、橫掃寰宇，國內尚武之風盛極一時，男人皆崇尚封侯拜將、弓馬嫻熟，導致志氣高遠、頂天立地。
就連杜荷那等腌臜之輩尚且不愿動用公主陪嫁，遑論素來自視甚高的周道務？
奈何家中景況不佳，卻也不得不放下男兒尊嚴，尋求妻子之幫襯…
正此時，忽見府中管事匆忙而入，疾聲道：“殿下、家主，內侍總管王德說是奉陛下口諭而來。”
夫妻兩個趕緊起身：“快請！”
來到門口，便見到王德已經等在這里，笑呵呵的先向臨川公主施禮，繼而被夫妻兩個請入正堂。
入座之后，王德見堂中再無他人，遂從懷中掏出一張錢鈔雙手呈遞給周道務，笑著道：“陛下聽聞周駙馬與太尉之間或有糾紛、憤而離去，故而命奴婢帶來三十萬貫錢鈔，以做應急。”
周道務先是一愣，繼而急忙擺手拒絕：“上次時吾等迫于無奈不得不入宮求助，但內帑之錢帛乃陛下私產不可輕易動用，以免牽連甚廣…還請總管將錢鈔收回，替微臣謝陛下體諒之恩。”
王德雙手捧著錢鈔奉上，笑著道：“陛下有口諭，非是他不愿慷慨解囊，實在是規矩不好破壞。不過這些錢非是出自內帑，而是陛下與皇后的日常用度，先借于你應急，但要還的。”
“我…”
周道務心中暖流陣陣，眼眶發紅，這一刻他當真感受到什么是“寬厚”、什么是“仁愛”。
因聽聞他與房俊有些齷蹉甚至被驅逐離開，不愿他為了缺錢而至含羞受辱，所以特意遣人將太極宮日常用度之錢帛送來，以解他燃眉之急…
古往今來，何曾有君王這般替臣子著想？
將王德手中錢鈔接過，轉身沖著太極宮方向一揖及地，沉聲道：“微臣…謝主隆恩。”
君以國士相待，我自以國士報之。
如此而已。
房家那邊也落下帷幕，一眾駙馬或吵吵嚷嚷、或不情不愿的簽下契書之后，無視房俊酒宴之邀請，紛紛陰沉著臉心懷不忿的離去。
高陽公主將契書收攏一處放入錦盒之中，這才坐在椅子上喝口茶水，瞥了一眼旁邊優哉游哉的郎君，抱怨道：“這種得罪人的事兒往后還是少干吧，雖然咱并不在乎，可到底都是自家親戚，何必弄得關系這般僵硬？出門偶遇的時候見了面都不知說什么，很是尷尬。”
錢借出去了，人得罪光了…圖什么？
房俊嘖嘖嘴，嗟嘆一聲：“你以為我愿意嘛？還不是為了你的皇帝哥哥。”
高陽公主并不知昨日太極宮內之事，郎君回來也沒細說，但此刻聽聞郎君之言、再觀其神情，大抵也能猜出一些。
“即便如此，又何必對周道務那般苛刻？一視同仁就好，這般針對，有失寬厚。”
“要配合陛下嘛，我若不去得罪人，陛下又如何做好人？我將周道務當眾羞辱一番使其憤然離去，回頭陛下予以寬慰，定然使得周道務感激涕零、忠心不二。”
房俊再度嘆氣。
他不得罪人，陛下又有何理由獲取駙馬們感恩戴德呢？
恩出于上嘛。
高陽公主愣了一下徹底明白過來自家朗為何如此做派，蹙眉不滿道：“陛下何須如此？”
“平心而論，陛下天資平庸、韜略不足，想要在太宗皇帝光芒照耀之下有所建樹，難如登天。既然文韜武略都比不得太宗皇帝，又不甘于平庸，便只能另辟蹊徑，‘以仁為本’算是一個極佳之策略，畢竟皇帝手執日月、口含天憲，言出法隨、生殺予奪，可以雄才偉略，可以夙興夜寐，可以昏聵無道…但古往今來，從未有以‘仁德’立身之皇帝，倘若當真做到這一步，名垂青史有若等閑，便是千百年后拿出來與秦皇漢武太宗皇帝比一比，也未嘗不可。”
自漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”以來，儒家一家獨大的同時并非故步自封，而是吸納百家之精華加以改進收為己用，法、墨、兵等等學派唯有寥寥之殘余，余者皆被兼并一空。
如此，儒家之地位穩如泰山，不可動搖，必然為國之根本。
而儒家之精髓遍數三綱五常諸般奧義，歸根結底在于一個“仁”字，只要李承乾堅定不移的遵循“仁德之政”，必然被儒家所歡迎、尊崇，各方大儒爭先恐后為其辯經，歷史地位自然扶搖直上。
高陽公主不解：“可這其中有多少真心實意，又有多少逢場作戲？未必就是真的‘仁’啊。”
裝出來的“仁”，也算是“仁”嗎？
房俊搖頭：“真心實意也好，逢場作戲也罷，只要能夠堅定不移的將‘仁和’這二字貫徹實施下去，待到將來蓋棺定論之時，又有什么區別？”
即便有些時候是裝出來的，但倘若能裝一輩子，誰又能質疑呢？
高陽公主似懂非懂，想了想感慨萬千：“當真裝一輩子的話…也不容易。”
房俊頷首，笑道：“所以說君子論跡不論心，無論心里怎么想，能夠控制自己的欲望，該做的去做、不該做的不做，已經無限趨近于圣人了。”
什么是圣人？
“仁者愛人”即為圣人。
倘若李承乾當真一以貫之、以仁示人，儒家自會將他抬上圣人之地位。
一位圣人皇帝，是所有人都崇敬且需要的。
齊王府內。
大雪紛紛揚揚簌簌落下，飄舞的雪花被屋檐下懸掛的燈籠照映得略顯淺紅，仿若落英繽紛。
書房之內，溫暖如春。
侍女皆被趕走，門窗緊閉，六位親王圍著窗前一方圓桌而坐，桌上火鍋冒著騰騰熱氣將窗戶玻璃上凝結水汽，一盤盤切得薄薄的鮮嫩羊肉倒入火鍋，翠綠的蔬菜洗的干干凈凈盛放在盤子里，十幾壇子葡萄酒堆放一邊，兄弟幾個齊齊下著筷子撈肉，時而舉杯碰飲，氣氛很是熱烈。
李佑興致正高，扯去幞頭丟在一旁，又將衣領扯了兩下呼吸容易一些，大笑著道：“怎么樣各位弟弟，兄長這一回帶著你們狠狠的撈了一筆，心中可曾感激？”
再混賬的熊孩子也需要他人的認可。
一直以來，太宗皇帝諸子當中李佑的評價僅僅比李愔高上那么一點，真可謂“哥哥不親、姐姐不愛”，太宗皇帝的賞賜他從來輪不上，偏偏每一回叱責都跑不掉。
可現在呢？
看看弟弟們對他崇拜得無以復加的眼神，在他號令之下甘心順服之神情，無一不使得李佑尋找到從未有之的成就感。
弟弟們舉杯相敬，諛詞如潮，一時間兄弟和美、手足同心。