第二十三章 古玩和文玩的區別

“方逸，你看到沒？孫老都覺得我做這一行有前途……”

聽見孫老夸了自己一句，胖子就像是吃了人參果一般，渾身上下十萬八千個毛孔頓時通暢了起來，得意洋洋的沖方逸說道：“我打算好了，咱們就去朝天宮那邊擺地攤，方逸你懂的多負責進貨，銷售的事情就交給我和三炮好了……”

胖子知道，能否將自己的想法給落實下來，方逸的意見是至關重要的，因為他和三炮都是一窮二白的無產階級，現在手上的兩萬塊錢，那可是方逸用命換回來的，方逸不點頭說什么都是空的。

“孫老，這行能做？”聽到胖子的話后，方逸的眼神看向了孫連達，有這么個專家在放著不問，那豈不是浪費嗎？

“古玩生意動輒就要成千上萬的資金，我的意見是你們開始先做些文玩……”

孫連達想了一下，開口說道：“這幾年國內經濟好轉了很多，人們手里也都有些閑錢了，搞收藏的自然要比以前多，但是古玩需要具備一定的專業素養，你們現在做古玩的時機還不成熟……”

“哎，老爺子，這古玩和文玩不是一樣的嗎？”孫連達話聲未落就被胖子打斷掉了，古玩和文玩這兩個詞，聽在他耳朵里都是一個意思。

“怎么可能一樣呢？”看著面前的幾個年輕人一臉茫然的樣子，孫連達開口問道：“你們知道什么叫做古玩？什么又叫做文玩嗎？”

“不知道！”方逸胖子和三炮三個聲音異口同聲的說道。

“得，什么都不知道，你們就想入行，真是初生牛犢不怕虎啊……”孫連達苦笑著搖了搖頭，嘆了口氣說道：“我先給你講講什么叫做古玩，或者是文物吧……”

孫連達退休之前除了是金陵博物館的館長之外，還是金陵大學博物館系的教授，主講博物館的關系管理課，這有年頭沒講過課了，眼下雖然就三個人，孫連達還是習慣性的咳嗽了一聲，伸手摸向床頭柜邊的茶杯。

“哎，老爺子，我給您續杯水……”

胖子很有眼力介的拿起水壺給孫老的杯子里倒滿了水，和三炮一人搬了一個板凳，老老實實的坐在了孫連達和方逸的床中間，這也是條件有限，否則為了彰顯自己認真學習的態度，恐怕胖子還要找個筆記本做筆錄了。

“嗯，孺子可教也……”喝了一口水，老爺子對胖子的感官稍稍好了一些，這小子雖然有些貪財，但也懂得尊師重教，還是有培養前途的。

“先說古玩吧，古玩的特點，首先是要看年代，既然有個古字，淘換古玩的時候必定要鑒定它的年代是不是夠老，而這個老字所代表的年代，最少也要在百年以上，否則只能成為現代或者是近代工藝品……

古玩的第二個特點，就是強調其稀缺性，也就是古人說的物以稀為貴，存世量是不是夠少，夠老夠少的物件一定會被熱捧，小胖子，假如你有幸淘換到了一對兒價值千萬的宋代汝窯茶碗，一定要摔碎一個……”

“為什么？一對兒多值錢呀，兩個總比一個要賣的貴吧？”胖子不解的問道，聽個響就是一千萬，這樣的蠢事他才不會去做呢。

“小方，你知道這是為什么嗎？”孫連達笑著看向了若有所思的方逸。

“孫老，您不是說了嗎？物以稀為貴……”方逸想了一下，開口說道：“兩個雖然是一對，但一個卻更加稀少……”

“沒錯，就是這個道理……”

聽到方逸的話后，孫老笑著點了點頭，說道：“摔碎了一個，再留下的那個可就是孤品了，這身價可能往上翻個好幾倍，為什么呢？因為它在這個世上是獨一無二的……”

“我明白了，不過這也忒缺德了吧？”三炮咂吧了下嘴，他的想法和胖子也差不多。

“小方，你怎么看？”孫老又把話題丟給了方逸。

“我也覺得這樣不好……”

方逸開口說道：“上百年或者上千年保存下來的東西，都是異常珍貴的，甚至不能用金錢去衡量它們的價值，這要真是砸碎了一個，未免太可惜了……”

“嗯，你們幾個孩子的心性不錯……”

孫連達高興的點了點頭，說道；“砸碎相同的古玩保持稀缺性這種做法，那是古董商人干的事情，要是從文物保護的角度上而言，他們就是在犯罪，是對文明的犯罪……”

孫連達引出這個話題，其實就是想看看面前這幾個年輕人的品行如何，如果他們贊同砸碎古玩的做法，那么今兒的談話也就到此為止，孫連達不會再教給他們任何的知識。

不過方逸等人的回答，讓孫連達很是滿意，這幾個年輕人雖然很缺錢的樣子，但包括那個小胖子在內，都沒有鉆進錢眼里，還保持著分辨是非的能力。

而另外一點就是值得收藏的古董，必須是有文化，有品味，具有藝術性的器物，歷來的大收藏家，都從收藏出發，他們傳承文明物證，守護情懷心靈，這就是收藏的真正意義……”

說到這里的時候，孫老臉上露出了一絲說不清道不明的情緒。

“方逸，你們日后要是做古玩生意，一定要記住一點，可以買賣古玩，但絕對不能把珍貴文物賣給外國人……”

孫老的臉色變得嚴肅了起來，商人逐利這無可厚非，但一定要有自己堅守的底線，孫連達可不想因為今日自己的一席之談，日后造就出幾個沒有底線的古董商人來。

不知道為什么，面前這三張還很稚嫩的面孔，卻是給了孫連達一種感覺，或許他們日后真的會在古玩領域做出一些名堂來。

“孫老，我們記住了……”

方逸等人點了點頭，從滿軍對孫老的態度上他們都能看出來，孫老在古玩這個領域絕對是很厲害的人物，所以孫老的每一句話，幾個人都牢牢的記在了心里。

“好，那我就再說說文玩吧……”

看到幾個人的表現，孫老滿意的點了點頭，開口說道：“文玩這個詞出現應該是在清五帝時期，最初只是定義為筆、墨、紙、硯這文房四寶以及相配套的各種文具，主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等……

這些文具造型各異，雕琢精細，既可以觀賞，有能拿在手中把玩，使之成為書房里、書案上陳設的工藝美術品，所以又被人們稱作文玩……

不過到了現代的古玩界，將文玩的意義又給擴大了，雜項也被加入到文玩的范疇之中，像是玉、竹、木、牙、銅、石、漆、料、瑪瑙、紫砂、水晶等材質制作出來的小物件，都被稱之為文物……”

說到這里，孫連達頓了一下，拿起茶杯喝了口水，接著說道：“文玩和古玩不同之處是，它對年代沒有要求，而是對其材質、工藝的要求很高，文通雅致，工匠藝人們大都是適應文人的審美情趣而奏刀操觚的……

有的文玩直接出自文人的創意，甚而有的本來就是文人雅士偶一為之的即興之作，因此文玩的文化內涵和積淀最為豐富，當然，文玩在把玩的同時，也是講究年份的，不管什么文玩，其久經撫玩都會產生滋潤瑩厚的包漿，時間愈久愈發可愛……

而古玩的主旨是收藏，收藏品這種東西基本都是常年擺著看的，不會隨身帶著，也不會或者很少會拿在手里把玩，這也是古玩和文玩最大的區別之一……”

作為曾在大學任教的教授，孫連達講解起古玩和文玩的區別都是深入簡出，就算是方逸這三個對于古玩文玩一竅不通的人，都能聽得明明白白，在孫連達一番話后，幾人心中對古玩這個行當都有了個大致的輪廓和認知。

“聽老爺子一席話，真是勝讀十年書啊！”似乎受到了孫連達的感染，胖子說起話居然也縐了句文。

“胖子，你小學初中加起來才讀了九年……”一旁的三炮很是不給面子，當場就揭穿了胖子的學歷。

“你不也是一樣？大哥別說二哥……”胖子聞言撇了撇嘴，其實在他們農村上到初中已經是頗為不易了，胖子的戰友里面還有小學都沒畢業的呢。

“怎么樣？聽老頭子說了這么一通，你們還打不打算干這行了？”說了一大通話，孫連達也是感覺有些口渴，端起茶杯又喝了口水，只不過生病不能喝茶，這水喝在嘴里未免有點寡淡無味。

“這事兒要聽逸哥兒的……”

有些出乎孫連達意料之外的是，當他問出這句話來之后，原本一直嚷嚷著要干的那個小胖子，卻是將眼睛看向了方逸，這讓孫連達頓時就明白過來了，敢情他們三個當中做主的人還是話最少的方逸。貓撲中文

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