第六十三章 天地星橋

穿越至今，白崖對這個世界印象最深的就是飲食和酒文化。他前世的華夏就是世界美食之最，而穿越的這個神州世界在飲食和酒文化上面更加發達。

這個世界飽含生命元氣，不管是蔬菜瓜果，還是肉類，食材的種類和品質都遠超前世。以神州民眾的吃貨本質，飲食文化當然會超越前世。

至于酒類，本身就是農作物或者水果發酵釀制而成。

既然糧食、水果、泉水，甚至酵母菌都會受到生命元氣的影響，那么酒類的品種更多，味道更醇正，也就不足為怪了。

灌了幾口宣季帶來的美酒，白崖小心地塞上壺塞，回頭上下打量著宣季，笑著問道：“大師兄閉關三年就出來，莫非是已經晉升到了勢境？”

“—無—錯—哪有這么快，只是心有所感，瓶頸有所松動，距離真正突破還需一段時日。”宣季瞇著眼睛笑了笑，臉上隱隱露出得色。

“如此……就恭喜大師兄了！”白崖知道他這位師兄不喜歡夸大其詞，既然這么說，那么應該已經有很大把握破入勢境。

“武道之路悠遠漫長，某也不過是先行一步。”宣季看著白崖，沉靜地笑道，“小師弟也不錯，在鳳凰嶺三年，居然就連破‘入微’、‘鑒虛’、‘返真’三關，相當于一年一關，只怕比師傅當年突破意境都要快上三分。”

“大師兄說笑了，師傅是真正的武道天才，我卻是純靠天材地寶堆上去的修為。”白崖苦笑著摸了摸鼻子，“沒有師祖發下的丹藥，小弟現在只怕還在原地踏步。”

白崖說的實在話，五氣通脈術雖然是一門絕頂的道家丹法，但想要練出點成就，卻需要日積月累，沒辦法一蹴而就。

而他修煉五氣通脈術三年，就連破氣境三關，靠的可不是正常途徑。而是借助大量丹藥催生五臟之氣，吞吐日月精華，并以之疏通和蕩滌筋脈穴位。

五臟之氣的催發、收攏和運用，其實就關聯到了內氣入微。而吞吐日月精華，再去蕪存菁，本身就是鑒虛返真的過程。

這樣堅持三年下來，白崖再不能連破三關，那就有鬼了。

他有現在的成就，一半靠得大量天材地寶，另一半正是所謂的“梅花香自苦寒來”。

能在鳳凰嶺這種惡劣的自然環境下勤學苦練，有成就不奇怪，沒有成就才是奇怪的事情。

“小師弟不用妄自菲薄，天材地寶也是你自己爭取到的，不是白撿回來的。”宣季搖頭笑道。

“機緣運道人人不同，該你的就是你的。況且，你在鳳凰嶺這種天寒地凍的雪峰忍人所不忍，能人所不能，旁人連妒忌的心思都起不了！”

“哈哈，大師兄，我們不要你夸我，我夸你了。我去弄點烤肉，你我兄弟等會一醉方休。”白崖高興地拍了拍宣季。

“我來弄吃的，你先清洗一下身體，身上這味道可不怎么樣。”宣季笑著搖了搖頭。

“那行，我去洗一把！”白崖臉上一紅，他身上全是吞吐日光精華逼出來的生命雜質，當然香不到哪里去。

等到白崖洗涮完畢，宣季也烤好了一堆雪熊肉，兩人就著烤肉美酒，在月光下對著篝火閑談。

“小師弟，你如今已跨入返真境界，算是達到了半步意境，有沒有打算開三關，貫通天地星橋，直接凝結道意。”宣季意味深長地問道。

氣境到意境的最后一個階段共有五個小境界，分別是入微、鑒虛、返真、明玄和窺道。這五個小境界都跟內氣如何溝通外界的天地元氣有關。

實際上，武者只要達成入微、鑒虛、返真三個小境界，就已經能夠初步溝通天地元氣，并由此跨入意境。

天下武功多如繁星，武道真意也有簡有繁，有強有弱。其中一些比較簡易，武道比較粗淺的道意，在武者達到返真境界后，就已經可以嘗試構建形成了。

換而言之，白崖現在已經有了成為意境武者的初步資格。

不過，想要跨入意境，僅僅達成內氣入微、鑒虛和返真還不夠，還需要肉身也滿足意境的需求。

一個武者想要讓肉身溝通天地元氣，所需的內氣量十分龐大。

不過，武功練到一定程度，全身所滋生的內氣量完全足夠了，只是想將全身的內氣聚攏一團卻不容易。比如上半身和下半身滋生的內氣，中間就障礙重重，沒辦法溝通聯接。

現今天下，武者所練的氣功都源自于道家煉氣術，而道家煉氣術使用的煉氣法門主要是行氣走穴法。

行氣走穴法使得武者肉身產生內氣，并由此形成氣脈。

氣脈與筋脈是兩種不同的體系，但由于人體筋脈和穴位形成的內氣最為旺盛，所以氣脈網絡絕大部分都依托于筋脈和穴位，兩者關系就像是皮肉和筋骨。

到了現今，煉氣術已經不是一個道家在用，而除了行氣走穴法，氣功使用的其他法門也沒辦法完全脫離人體筋脈和穴位。

比如：降龍伏虎觀想法形成的經穴星相，干脆就把人體筋脈當成氣脈來用了。

想讓全身氣脈貫通無阻，并能順利溝通外界的天地元氣，他們就必須疏通和清理全身筋脈和穴位。

這就像白崖想要運用降龍伏虎三十二式，他就必須練成琉璃脈、菩提穴，將經穴星相里面的生命雜質盡數祛除一樣。

當然，降龍伏虎神功特殊了一些，其他武功的要求沒那么高，也不需要清理得這么徹底。

不過，這里面依然有幾個難點，就是宣季所說的開三關，貫通天地星橋！

所謂開三關，貫通天地星橋，指的是疏通人體上中下三大丹田和任督二脈。

人體上丹田猶如一個小球，位置在腦部，前方是雙眉之間的印堂，上方是百會穴，后方是玉枕穴，叫做“神宮”，也叫“泥丸宮”，是煉神之地。對應佛門的“頂輪”或是“自覺輪”。

中丹田的球體位于胸口，正前方是膻中穴，后方是夾脊，叫做“氣宮”，也叫“離宮”，是聚氣之處。對應佛門的“心輪”或是“法身輪”。

下丹田的球體在臍下三寸，正前方是關元穴，后方是命門穴，叫做“精宮”，也叫“坎宮”，是藏精之所。對應佛門的“臍輪”或是“正道輪”。

人體上中下三大丹田產生的內氣量是極為龐大的，但這三大丹田并不直接相連，所以必須通過人體正反兩面的任督二脈互相流通內氣。

上丹田處的前后穴位是印堂和玉枕，這兩大穴位正好一前一后夾住了上丹田，它們的連接線就是三關的第一關“神關”。

與此同理，中丹田由膻中穴和夾脊連線的第二關就是“氣關”。下丹田關元穴和命門連接的第三關是“精關”。

開三關，就是要打通這三條連接線，使得人體前后穴位貫通，讓內氣在上中下三丹田互相流通。

至于天地星橋，就要說到任督二脈了。

任脈位于人體正面中線，其脈與手足三陰及陰維脈交會，總領全身陰經，故稱“陰脈之海”。督脈位于背部正中線，其脈與手足三陽經及陽維脈交會，總領全身陽經，故稱“陽脈之海”。

不過，任督二脈自己卻沒有直接相連。

任脈上至唇下的承漿穴，下至小腹的會陰穴。而督脈則上至頭頂的百會穴，下至尾骶的長強穴。

故而，頭頂百會穴到唇下承漿穴這一段就叫做天橋，而尾骶的長強穴到小腹的會陰穴就叫做地橋，合稱天地星橋。

連接了天地星橋，就連接了任督二脈，使得人體從頭部到軀干的陰陽脈海再無阻隔，前后中線就形成了一個圓。

人體原本為一團混沌，三關不開，天地星橋不通。而一旦開了三關，通了天地星橋，就如同盤古開天地判陰陽，一氣化三清。

其中天地分陰陽正好對應了任督二脈，一氣化三清則對應了“神”、“氣”、“精”上中下三丹田。

人體所自然形成的這個圓，就是道家口中的太極！

開三關，貫通天地星橋后，武者內氣遍行全身，源源不絕，再佐以“入微”、“鑒虛”、“返真”，就能溝通御使外界的天地元氣了。

到了這一程度，武者就能將武道真意融入天地元氣，從而拳意化形，讓武功擁有天地之威，徹底拉開了跟氣境武者的差距。

“不，大師兄，我暫時還不打算邁入意境。”白崖微笑著搖頭，“或許小弟天資不足，短時間無法領悟最后一層‘窺道’，但至少要達成‘明玄’境界……”

氣境最后一個小境界的五層武道，其中“明玄”和“窺道”并非單屬于氣境，其中“明玄”關系到了勢境，窺道更是關系到了先天階段。

據歷代青城先輩的總結，尚未開三關、貫通天地星橋的時候，“明玄”和“窺道”更容易領悟。而在“返真”階段晉升意境之后，“明玄”和“窺道”反而很難領悟了。

偏偏只有領悟“明玄”武道，武者才有機會晉升勢境。而“窺道”更是關系到了先天契機，所以大宗門的武者一般都不會輕易在“返真”境界晉升意境。仙武道紀 第六十三章 天地星橋