五百九十三章 話題性
更新時間:2016-12-11 作者:幸福來敲門
大明文魁 五百九十三章 話題性
林延潮在經筵上的辯經，自從經邸報刊載后，京城上下無所不知。 邸抄本來就是官員，讀書人了解朝廷政令，動向的主要，甚至唯一方式。 記載在邸抄上林延潮與周子義一干大臣的辯論，不少官員老百姓都曾看過。 而且名儒辯經，就是這時代官員讀書人感興趣的事，再加上林三元的名聲，以及周子義這等理學大宗師的地位，這等辯論，本身就自帶話題性。這十幾日來官員士子，就著林延潮事功之學，著實大大討論了一番。 稱贊者，此事功學可以革除程朱理學之弊，是儒家里可以繼往開來的真知灼見。 反對者，離程朱之意遠矣，有離經叛道之嫌。 好揣摩者，這是朝廷試探民意，并粉飾變法之詞，并且為張居正歌功頌德，特別是‘內圣不必外王’簡直就是給張居正量身定做的。 好鉆營者，已是從辯經中揣摩到朝廷可能要重用事功派大臣，從而研讀永嘉學派，準備明年鄉試，后年會試拿出來碰一碰運氣。 而這一次幾位大臣聯名彈劾，卻讓這話題性再上了一層。 在被彈劾后的第二日，林延潮正值休沐，就索性宅在家里，任何客人也不見，然后他將孫承宗，徐火勃，陳濟川等一并打出去，去茶館，會館里聽消息，自己在家穩坐釣魚臺，也是陪林淺淺說話，說一說家長里短。 到了午后，孫承宗，徐火勃，陳濟川他們都回來了，還帶了兩名客人。 這兩名客人，分別是劉鎮和盧義誠。 他們都是林延潮的老鄉，大家一并同赴過萬歷八年的會試。 現在盧義誠中了進士，在行人司里當差，而劉鎮則是繼續落第，正準備一年后的會試。 在這敏感關口，林延潮誰也沒見，而是見了自己兩位老鄉。 事實證明，離家在外靠老鄉，這話是一點也沒錯。 盧義誠因林延潮緣故，得了吏部賞識，成為京官后一直很感念他的恩德，同時因為鄉誼加年誼的關系，二人一直走得很近。 至于劉鎮會試落第后，流寓京師，林延潮看在老鄉面上，借了他錢讓他繼續讀書準備考試，與此而言劉鎮對林延潮更是感激。 這一刻對他們來說，就是回報的機會。 盧義誠先道：“宗海，我今日在朝堂上走了一圈，替你打聽過了，朝野上下對此反應并不激烈，在咱們大明朝，官員靠彈劾和被彈劾出名，不是什么稀罕事。正是哪個官員不彈劾人，哪個官員不被人彈劾，大家都不稀奇，以往遇上這事，同僚們都不會議論的。” “只是這一次特殊，幾位都是持重的理學名儒，故而大家不得不重視，幾位大臣里最有名的就是湖廣道御史馬子明，上一次他上表彈劾吏部尚書王陽城，說他為老不尊，一樹梨花壓海棠，七十多歲還娶妾。” “還有刑部員外郎柯守正，眼底不摻一粒沙子，去年向天子上書七十余道，堪稱海剛峰第二。” “另外就是大理寺評事吳中有，此人乃周祭酒的門生，有公報私仇之嫌。” 聽盧義誠說完，眾人都是笑。 林延潮也是點頭。 盧義誠繼續道：“任何一人上書，往常都沒什么的，大家只是拿來當個笑話聽，如馬御史彈劾王天官他納妾，大家一聽心道還有這事，天官這也太低調了，趕緊的，沒送禮的備上厚禮，這可是鉆營的好機會。” 眾人又是一片笑聲。 “只是這一并上書，不少大臣認為他們，似有小題大做之嫌。畢竟經筵上滿朝大臣都沒有說什么，爾等當時也在經筵上，為何不當場與狀元郎辯一辯，事后這才來彈劾，未免有博名出位的嫌疑。” 聽盧義誠說完，林延潮點點頭，在意不是自己，而是盧義誠，這幾年大家進步都不小，盧義誠原先說話結結巴巴的，遇事底氣不足，但在官場歷練了兩年，人也是活絡了許多，變得能言善道起來。 官場果真是最能磨練人的地方。 然后劉鎮道：“咱們舉子不同，多年來承圣人之教，又是會試在即，于事功，以及朝堂上的事，不是那么太熱衷。前幾日我參加一文會，文會的題目就是‘子曰：“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。’” 這句話在場的人都耳熟能詳了，就是孔子在論語里論述‘學而優則仕’的道理。 大意是，老百姓家的孩子，先學禮樂再當官，官二代是先當官后學習禮樂，孔子說我要用就是先用，先學禮樂再當官的。 劉鎮繼續道：“文會時，大家說孔圣人這話，是先讀書再出仕，也就是先內圣再王道，先明理再事功，而不是不事功。狀元公在朝堂倡議事功，是因為他已當官了，現在求的不是讀書明理，而是事功之學，當然可以這么說，但我等讀書人要先求明理，學而優則仕才是正途，當然是以程朱之道為先，兩者不相沖突。” 林延潮聽完不由生出一股‘長江后浪退前浪’的感覺，對于這些年輕的舉人，真要送上一個大寫的‘服’字。 讀書人最擅長的是什么，就是在兩個看似對立的例子間，找到一個兩邊都說得通的道理。 比如父母在，不遠游，但出仕為官，為天子所用，就要離家萬里。這忠孝之間要如何取舍呢？要忠還是要孝呢？ 考官若出這樣題目考人，然后不要說舉人，就算一個童生也會仰天大笑，這簡直是送分題嘛。這樣的文章不假思索，咱信手捏來，當場提筆寫下。‘事親乃孝，仕君乃忠，孝者不過一家，忠君則孝于天下。忠者孝乎？實大孝也。’ 對于大部分用心于科舉的舉人而言，林延潮和周子義對與不對，對他們而言都不重要，重要是找到一個兩邊都對的辦法，將來考官若出了這題，咱心底不慌。 劉鎮說完，輪到孫承宗，徐火勃。 孫承宗笑著道：“生員們也是差不多，但也有不同，我朝生員本就喜歡風聞言事，對于朝堂之事更是關心。”( 大明文魁 五百九十三章 話題性
林延潮在經筵上的辯經，自從經邸報刊載后，京城上下無所不知。 邸抄本來就是官員，讀書人了解朝廷政令，動向的主要，甚至唯一方式。 記載在邸抄上林延潮與周子義一干大臣的辯論，不少官員老百姓都曾看過。 而且名儒辯經，就是這時代官員讀書人感興趣的事，再加上林三元的名聲，以及周子義這等理學大宗師的地位，這等辯論，本身就自帶話題性。這十幾日來官員士子，就著林延潮事功之學，著實大大討論了一番。 稱贊者，此事功學可以革除程朱理學之弊，是儒家里可以繼往開來的真知灼見。 反對者，離程朱之意遠矣，有離經叛道之嫌。 好揣摩者，這是朝廷試探民意，并粉飾變法之詞，并且為張居正歌功頌德，特別是‘內圣不必外王’簡直就是給張居正量身定做的。 好鉆營者，已是從辯經中揣摩到朝廷可能要重用事功派大臣，從而研讀永嘉學派，準備明年鄉試，后年會試拿出來碰一碰運氣。 而這一次幾位大臣聯名彈劾，卻讓這話題性再上了一層。 在被彈劾后的第二日，林延潮正值休沐，就索性宅在家里，任何客人也不見，然后他將孫承宗，徐火勃，陳濟川等一并打出去，去茶館，會館里聽消息，自己在家穩坐釣魚臺，也是陪林淺淺說話，說一說家長里短。 到了午后，孫承宗，徐火勃，陳濟川他們都回來了，還帶了兩名客人。 這兩名客人，分別是劉鎮和盧義誠。 他們都是林延潮的老鄉，大家一并同赴過萬歷八年的會試。 現在盧義誠中了進士，在行人司里當差，而劉鎮則是繼續落第，正準備一年后的會試。 在這敏感關口，林延潮誰也沒見，而是見了自己兩位老鄉。 事實證明，離家在外靠老鄉，這話是一點也沒錯。 盧義誠因林延潮緣故，得了吏部賞識，成為京官后一直很感念他的恩德，同時因為鄉誼加年誼的關系，二人一直走得很近。 至于劉鎮會試落第后，流寓京師，林延潮看在老鄉面上，借了他錢讓他繼續讀書準備考試，與此而言劉鎮對林延潮更是感激。 這一刻對他們來說，就是回報的機會。 盧義誠先道：“宗海，我今日在朝堂上走了一圈，替你打聽過了，朝野上下對此反應并不激烈，在咱們大明朝，官員靠彈劾和被彈劾出名，不是什么稀罕事。正是哪個官員不彈劾人，哪個官員不被人彈劾，大家都不稀奇，以往遇上這事，同僚們都不會議論的。” “只是這一次特殊，幾位都是持重的理學名儒，故而大家不得不重視，幾位大臣里最有名的就是湖廣道御史馬子明，上一次他上表彈劾吏部尚書王陽城，說他為老不尊，一樹梨花壓海棠，七十多歲還娶妾。” “還有刑部員外郎柯守正，眼底不摻一粒沙子，去年向天子上書七十余道，堪稱海剛峰第二。” “另外就是大理寺評事吳中有，此人乃周祭酒的門生，有公報私仇之嫌。” 聽盧義誠說完，眾人都是笑。 林延潮也是點頭。 盧義誠繼續道：“任何一人上書，往常都沒什么的，大家只是拿來當個笑話聽，如馬御史彈劾王天官他納妾，大家一聽心道還有這事，天官這也太低調了，趕緊的，沒送禮的備上厚禮，這可是鉆營的好機會。” 眾人又是一片笑聲。 “只是這一并上書，不少大臣認為他們，似有小題大做之嫌。畢竟經筵上滿朝大臣都沒有說什么，爾等當時也在經筵上，為何不當場與狀元郎辯一辯，事后這才來彈劾，未免有博名出位的嫌疑。” 聽盧義誠說完，林延潮點點頭，在意不是自己，而是盧義誠，這幾年大家進步都不小，盧義誠原先說話結結巴巴的，遇事底氣不足，但在官場歷練了兩年，人也是活絡了許多，變得能言善道起來。 官場果真是最能磨練人的地方。 然后劉鎮道：“咱們舉子不同，多年來承圣人之教，又是會試在即，于事功，以及朝堂上的事，不是那么太熱衷。前幾日我參加一文會，文會的題目就是‘子曰：“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。’” 這句話在場的人都耳熟能詳了，就是孔子在論語里論述‘學而優則仕’的道理。 大意是，老百姓家的孩子，先學禮樂再當官，官二代是先當官后學習禮樂，孔子說我要用就是先用，先學禮樂再當官的。 劉鎮繼續道：“文會時，大家說孔圣人這話，是先讀書再出仕，也就是先內圣再王道，先明理再事功，而不是不事功。狀元公在朝堂倡議事功，是因為他已當官了，現在求的不是讀書明理，而是事功之學，當然可以這么說，但我等讀書人要先求明理，學而優則仕才是正途，當然是以程朱之道為先，兩者不相沖突。” 林延潮聽完不由生出一股‘長江后浪退前浪’的感覺，對于這些年輕的舉人，真要送上一個大寫的‘服’字。 讀書人最擅長的是什么，就是在兩個看似對立的例子間，找到一個兩邊都說得通的道理。 比如父母在，不遠游，但出仕為官，為天子所用，就要離家萬里。這忠孝之間要如何取舍呢？要忠還是要孝呢？ 考官若出這樣題目考人，然后不要說舉人，就算一個童生也會仰天大笑，這簡直是送分題嘛。這樣的文章不假思索，咱信手捏來，當場提筆寫下。‘事親乃孝，仕君乃忠，孝者不過一家，忠君則孝于天下。忠者孝乎？實大孝也。’ 對于大部分用心于科舉的舉人而言，林延潮和周子義對與不對，對他們而言都不重要，重要是找到一個兩邊都對的辦法，將來考官若出了這題，咱心底不慌。 劉鎮說完，輪到孫承宗，徐火勃。 孫承宗笑著道：“生員們也是差不多，但也有不同，我朝生員本就喜歡風聞言事，對于朝堂之事更是關心。”( 大明文魁 五百九十三章 話題性
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