五百四十四章 文華殿上

張四維這一句不褒不貶，顯得很慎重。

張居正點點頭道：“今圣學日進，睿質日開，前項經書，可稍加進益，至于史籍，通鑒講至宋徽宗就好，下面徽欽北狩，宋室南遷之事就不必講了。“

張四維問道：“敢問宰輔，通鑒之后，何書可以為繼？“

張居正道：“貞觀政要可，此乃唐太宗開創基業，身致太平之君，于君德致道實為切要，此書可繼。“

張居正日理萬機，但對于小皇帝讀書日講之事，仍是如此用心，還要當著張四維的面再三叮囑，操心到這份上，實在令林延潮心底感慨不已，令他著實想起了林烴，林誠義當初對自己的教導。

張居正對小皇帝也是如此盡心盡力吧。

張居正與張四維叮囑幾句后道：“于日講上，子維還是要多費些心。至于林中允，你初講文華底殿，以后需多向子維，啟圖請益才是。“

林延潮與張四維也一并稱是。

就在這時，突聞靜鞭三響。

在侍衛，內官的簇擁之中，天子座駕的自會極門往文華殿而來。

文華門，文華殿大門從內一扇一扇的開啟，何洛文，林延潮，張四維等眾人都是避道下拜。唯有張居正直身站在道旁，負手而立。

天子的座駕來至張居正面前停下，在內官攙扶下，小皇帝從座駕上而下又驚又喜地道：“先生，今日怎么來文華殿了？“

天子親下座駕，與官員說話，這是大明宰輔特有的恩典。

張居正卻是平靜道：“臣來看陛下學業有無進益。“

小皇帝點點頭道：“有勞先生費心了。“

然后小皇帝對左右太監道：“天寒露重，拿朕的袍子，賜給太師，再令文華殿里多升些炭火。。。。“

“陛下，“張居正出聲打斷天子的話，“陛下至文華殿乃用心學業，需心無旁騖，其余小事無需介懷。“

聽張居正這么說，小皇帝頓時有幾分臉上掛不住，悻悻地道：“先生說得是。“

見張居正這么說話，林延潮頓時三觀皆毀，但旁人卻沒有一人說話，仿佛早就見怪不怪了。

于是天子又重新上了座駕，至文華殿。

道旁的何洛文，林延潮他們這才跟著天子的座駕后面一并步入文華門。

走進文華門時，殿前甬道旁都還燒著庭燎，時未五更，天到現在都還沒有亮。這個時候，整個京城的百姓大多都還在熟睡，但天子與講臣們卻已是開始講讀經史。

這點連林延潮這樣三更燈火五更雞出來的讀書人，都覺得辛苦。對于年輕的皇帝又何嘗是一件美事。

林延潮聽說李太后對天子管教極嚴，小皇帝有時候貪玩不讀書，李太后就把天子叫于面前，叫他跪著當面數落，有時連著一兩個時辰。

朝參日時，也是天不亮，李太后就跑到小皇帝寢宮里，看見小皇帝在那賴床。

李太后就當面叫，皇帝起床，早朝了。

小皇帝若再賴床，李太后就命人掀被子，左右扶著天子腋下強行坐起，拿水澆臉，然后再將小皇帝拽至車駕上。

此事傳至外廷，大臣們都是齊聲稱贊，李太后，內教極嚴，真乃古今少有的賢明太后。但林延潮聽說后，卻為小皇帝感到悲催。

何洛文，林延潮二人跟著張居正，張四維身后，月臺走至殿前，從六扇三交六椀菱花槅扇門進入前殿。

這前殿是舉行經筵的地方，但日講不在此處，而是在文華殿至后殿之間的穿廊。至于后殿則是天子與閣臣，講書中途休息的地方。

穿廊間有正字官服侍，張居正與張四維先步入穿廊，而林延潮與何洛書在穿廊外東西分立等候。

林延潮看了一眼穿廊內，但見有一面六扇圍屏，遮住了視線。

張居正，張四維步入穿廊后，先令左右退出，然后道：“宣新補日講官林延潮覲見。“

當下穿著一身紅袍的林延潮走入穿廊，來到屏風之后，小皇帝端坐御案之后，而張居正，張四維站在班前。

林延潮向小皇帝道：“新補日講官詹事府左春坊左中允兼翰林院修撰林延潮叩見。“

說完林延潮下拜行禮。

“免禮。“林延潮方才起身。

之后內官宣何洛文。何洛文入內后躬身微微行禮，就算完事。然后張居正，張四維分別站至御案左右，而林延潮與何洛文退至東西面對而立。

下面就是開講。

開講由何洛書與林延潮輪流進講。日講一般有兩節，一節講經，一節講史。

身為首席日講官何洛書自是進前與天子先講四書。

因為朝參日是三六九，故而日講官給天子備課，以三日為準，兩日進講，三日一溫。以往日講都沒有細規，但張居正任首輔后，為小皇帝親自制定每日日講課程。

當初小皇帝年齡尚小，張居正怕講讀官講書過長，令天子疲勞，所以令講官將經書里過長的段落，析成數條，不必拘定三日。張居正還叮囑經書里有關治道君德的內容，講官應對起進行句解，若天子有疑問，要用俗語說透，務求天子明白。

此外還有種種規定，其中可見張居正為天子制定日講課程用心之深。

何洛書自是遵照張居正叮囑給天子講讀，用功甚細。

穿廊中回蕩著何洛書的念誦聲，漸漸的天邊微明，晨曦透過檻窗撒在文華殿的御磚上。

兩名正字官入內依次把一盞一盞的銅燈罩滅。

林延潮看了一眼檻窗之外，想起數月前還在洪塘鄉間，而今身置廟堂，為天子講經之上，忽有幾分不真切的感覺。

此刻講經倏然而止，何洛文已是退至一旁。

張居正道：“詹事府左中允林延潮向天子進講。”

林延潮領命走至御案前三尺，然后向天子一躬，

再取御案上二金尺，取時先取書腳，再壓書頭將所將之書壓好，馬上要要講書頁行款，要正好擺在小皇帝的面前，目光平視所及的地方。

然后用指書牙簽，在所講書頁上，指到哪里念至哪里。

講官持指書牙簽也有規矩，金尺有尖頭，身為講官需辨認，不可倒持，若是尖頭那一端指向天子，那么距離下崗也就不遠了。(

大明文魁 五百四十四章 文華殿上