百度宅男當崇禎 第八百二十二章 圣賢圖
“這個無妨,朕知道徐師傅說的什么,這場變革,朕是有準備的,也是有一套比較成熟的理論和體系的,并不是說想到哪里就去做那里,既然朕讓徐師傅去引導,幫孔植,自然會有所交代的,必定不會讓徐師傅茫茫然的去做事的,這不是朕的風格……”楊改革一聽徐光啟的話,就知道徐光啟擔心什么。筆~趣~閣.iquge.nfo
徐光啟沒有變革所需要的綱領,沒有變革所需要的理論,自己和他說的,僅僅是變革中會遇到的一些問題,即便是有解決問題的辦法,也只是一些碎片,于整體上并不連貫,并不是一個有機整體。
而只有一個完整的、連續的、可行的、經得起實踐考驗的綱領理論,指導思想,這場變革才可以更好的繼續下去,否則,必定人亡政息,也就沒必要談論什么變革了,安靜的混吃等死,自己死了哪管他洪水滔天。
“還請陛下示下……”徐光啟打起精神,正色的問道,皇帝似乎終于是說到了最關鍵的地方。
楊改革卻沒有說什么,而是拿出了一些東西。
這些東西,看上去,不過是一些圖冊。
“敢問陛下,這是?”徐光啟疑惑的問道,這些不過是一些圖冊,上面全是人像,看著不像是一個什么文牘。
“是的,這些都是人像,說的準確點,這些都是圣賢的圖像,說得更準確一點,這些都是挑選出來的,有可能上人壇的圣賢畫像。”楊改革拿著這些圖畫,笑著說道。這些東西,都被楊改革視為殺手锏,拿著這些東西,楊改革就感覺自己勝券在握。
“回稟陛下,這確實是圣賢們的畫像,可這和這場變革有什么關系呢?”徐光啟不解的問道,皇帝的思維跳躍的太厲害了,他實在跟不上節湊,前一刻還在說變革所需要的理論,可現在卻拿出了一堆圣賢圖。
“徐師傅可別小看了這些圣賢圖,他可是有大用處的,變革所需要的理論,以及儒改革革的依據,甚至說傳承,可都在這里面了。”楊改革笑著說道。
這套圣賢圖,是修人壇用的,因為人壇是要供奉歷代的圣人,圣賢的,所以,人壇上會有這些圣賢們的畫像雕刻……,又因為人壇的事實在很大,雕像位置又少,所以,圣賢們的競爭很激烈,到現在,也還沒完全確定到底哪些圣賢上去,現在朝廷和天下人都在爭論不休,楊改革也樂得發酵,這個東西,發酵的時間越長,參與的人越多越好。
“還請陛下明示。”徐光啟來了興趣了,不知道皇帝在玩什么花樣。
楊改革把這些圣賢圖,一一的擺開,這房間里案頭地上,立刻擺滿了圣賢們的畫像。
“徐師傅先看一看這些圣賢圖,看能不能在這些畫像里找到一些蹊蹺,或者說,找到關鍵之處……”楊改革笑著說道,邊說邊讓徐光啟自己去找。
“臣領旨!”徐光啟立刻答應下來。然后立刻揣摩起這些圣賢圖來。
半響過去了,徐光啟卻也沒有什么頭緒,這些圣賢圖,甚至都不是皇帝畫出來的,只是宮廷畫師畫的,有的甚至是按照古書古畫上照抄下來的,甚有古風,不過是比古書上華麗一些,要說皇帝在這里面做手腳,徐光啟實在難以相信,這些東西,可幾乎都沒經過皇帝的手,完全就是朝臣,士人們公推出來的。
“啟稟陛下,恕臣眼拙,實在是沒有發現什么蹊蹺……”徐光啟不得不如此說道。
“呵呵,是么?這個其實簡單,徐師傅不過是沒有發現罷了。”楊改革笑著說道。
徐光啟聽完,又瞪大了眼睛看著滿屋子的圣賢圖,還是沒看出什么名堂來。
“回稟陛下,臣實在愚鈍,看不出什么蹊蹺來,也從中找不到變革所需要的依據和理論。”徐光啟有些泄氣了。
楊改革笑了幾聲,心想,若不是自己站在歷史的高度,自己也看不出。隨即拿出毛筆,開始在圣賢圖上畫起來。
楊改革首先在一副圖畫上用毛筆抹黑了一處,然后道:“徐師傅再看這幅圣人圖,可有什么啟發?”
徐光啟看著皇帝將這幅燧人氏的圣人圖抹掉一處,而抹掉的這一部分,正是燧人氏生火的那一部分。這一瞬間,徐光啟似乎有所啟發。
“……回稟陛下,陛下將這燧人氏生火的部分抹掉,意思是這燧人氏之所以為圣人,是因為他創造了用火?”徐光啟似乎有所悟,立刻說道。
“呵呵呵,說得不錯,這燧人氏之所以被立為三皇里的第一人,若是沒有一些功績,可能么?這燧人氏的功績,就是創造了用火,從此之后,我華夏子孫才可以用火來取暖,才可以吃上熟食,才可以用火來燒水。”楊改革笑著說道。
“回稟陛下,是的,正是因為燧人氏有如此之大的功績,才被封為三皇第一人。”徐光啟所有所思,點頭贊同道,這位燧人氏,卻是為數不多的,朝臣們一致認為該上人壇的圣人。
“呵呵呵,好的,這個就暫且不說,再來看下一副。”楊改革沒有就這個圖做過多的評價,而是開始在下一副圖中涂抹起來。
“徐師傅看看這幅,可有什么感想?”楊改革涂抹掉另外一副圣賢圖之后,又問道。
徐光啟的腦子里似乎有了靈光,可惜,這靈光一閃而過,卻始終是捕捉不到。
“回稟陛下,陛下將神農氏的犁和藥草抹掉,則是暗示,這位圣人的功績是耕種,是藥草?”徐光啟如此說道。
“是了,這位圣人之所以被尊為圣人,也是有大功德的,他的功德,就是耕種和藥草,有了耕種,我華夏子民才有糧食吃,有了藥草,才能醫治百病。”楊改革評價道。
“陛下所言甚是……”徐光啟既興奮,又迷惑,這個神農氏也是公認的該上人壇的圣人,皇帝到底想說什么?為什么這圣賢圖就是這場變革的理論依據?
“好,這個暫且不提,再來看這個……”楊改革沒有多說,又開始在更多的圣賢圖上抹黑。
……“……陛下抹黑了伏羲氏,其意思是說,這位圣人創造了漁網捕魚……”
……“……陛下抹黑了有巢氏,其意思是說,這位圣人創造了房屋……”
……“……陛下抹黑了炎黃二帝的指南車……”
……“……陛下抹黑了嫘祖的蠶絲……”
……“……陛下抹黑了倉頡的文字……”
……“……陛下抹黑了大撓的干支……”
……“……陛下抹黑了伶倫的樂器……”
……“……陛下抹黑了蔡侯的造紙……”
……“……陛下抹黑了火藥……”
……“……陛下抹黑了……”
……徐光啟看著皇帝一一抹黑圣賢們。看得是若有所思,這些被抹黑的圣賢們,有的是公推要上人壇的,有的則因為競爭激烈,還在辯論中,但他們都算得上是圣賢無誤。
“呵呵,看到朕抹黑這么多東西,徐師傅就沒有一點感悟?”楊改革笑問道。
“陛下的意思是……?”徐光啟確實若有所悟,但總是不能抓住那一瞬間的明亮。
“還是朕來揭開這個謎底吧,若是沒有燧人氏發明的生火方法,以后這些圣賢們,包括我們現在都還要吃生肉,喝生水,沒有火來取暖,是不是?”楊改革笑著說道。
“陛下言之有理……”徐光啟立刻點頭說道。
“……沒有了神農氏的耕種和百草,后面的這些圣賢包括咱們現在吃什么?用什么治病?”楊改革問道。
“陛下說得是……”徐光啟很干脆的承認。
“……后面比如衣服,房子,車子,紙等等東西也一樣,沒了圣賢們創造的這些東西,咱們今天吃什么?穿什么?用什么?拿什么寫字?拿什么用度?拿什么傳承文化,文明?”楊改革接二連三的問道。
徐光啟目瞪口呆說不出話,沒想到,這套即將上人壇的圣賢圖會暗藏這些東西,這難道就是皇帝說的理論?這就是皇帝的殺手锏?要知道這人壇將承受天下人望,承擔起華夏的文化,文明傳承的,上了這上面的東西別說搗毀,連詆毀都是一種大罪……“……朕抹黑的這些東西,有一個共同的特點,徐師傅可知道是什么?”楊改革問道。
“……這……”徐光啟有些心潮澎湃起來,覺得有什么東西正在撓自己的心。
“這些東西的共同的特點就是他們都是工具,是人創造出來的用來改善自身生活環境的工具,徐師傅覺得朕說得如何?”楊改革又問道。
“……這……”徐光啟不知道該如何回答了。皇帝抹黑的這些東西,確實都是工具,沒一樣是圣人本身……“人自身的力量比不上老虎,也比不上很多猛獸,可卻是主宰著這一方天地,為什么?”楊改革問道。
“……陛下的意思是說這都是工具的原因?”徐光啟有些不確定的回答道,身心上的疲憊,在這種神奇的觀念前消失了,有的只是勃勃生機,有的只有活力,一種嶄新的世界逐漸呈現在徐光啟面前,那靈光以現,似乎又來了。
“不錯,人就是通過工具來改變和支配這個世界的,通過工具達到自身無法辦到的事,就比如人不可能扳倒巨樹,但可以通過斧子將樹伐倒,可以通過鋸子將樹分成很多段,可以通過車子將人搬不起的樹木運到需要的地方,可以建造房屋,可以通過耕種來滿足自己吃食的需要,可以通過辨識百草來治療病癥,可以通過工具將人送上天,可以通過工具讓人飄洋過海,可以通過工具將炮彈打到數里之外,可以用火藥開山裂石……這些都是人本身無法辦到的,但通過工具,卻可以做到……”楊改革細細的說道。
“陛下說得有道理……”徐光啟滿心歡喜的回答道,一個嶄新的世界似乎出現在了眼前。
“所以說,是人通過工具來支配這個世界,這個觀點,不知道徐師傅能接受否?”楊改革問道。
“回稟陛下,臣能接受……”徐光啟稍稍的想了下,回答道,皇帝黑掉了火,衣服,房子,車子,糧食,藥草,紙等等東西,沒了這些,人還怎么活?難道讓如今的人都不穿衣服?吃生食,如同野人一般生活么?
“……那么,這些工具,和使用工具的人之間就構成了一個關系,就可以引申出一個生產力的概念,不知道徐師傅能理解嗎?”楊改革帶著一些小心問道。
“……回稟陛下,臣能理解,但尚不明確……。”徐光啟很干脆的說道。
“所謂的生產力,就是人通過工具改造和支配這個世界的能力,這個能力,因為使用者和工具的不同,導致了生產力有大小之分,而生產力的大小,又決定著生產關系的不同,這三者之間,互相關聯著的。不知道這樣說徐師傅可否理解?”楊改革說道。
“……還請陛下詳解……”徐光啟帶著一些激動說道,徐光啟知道,這個世界的脈絡估計就在這幾句話中了,那種撥開迷霧,看清過去,現在,將來的通透感,不斷的襲來。
楊改革笑了笑,說到這一步,自己該說的就基本說完了,如果徐光啟能理解到這一步,那么,自己才可能接著說下面的,若是徐光啟不能理解到這一步,則下面的沒有必要再說下去了,少不得還得讓徐光啟回去好好的反省一下。
楊改革從一密匣里取出一份東西,遞給徐光啟道:“徐師傅,這是朕的一些心得,徐師傅先看,看過了再和朕說,想必徐師傅會有所悟的。”
徐光啟沒有遲疑,立刻接過這個小本子,告罪一聲,然后就開始閱讀起來。
楊改革見徐光啟開始閱讀那個小冊子,也安心的坐下來,那個小冊子里,是楊改革抄錄的一些關于生產力的東西,比如生產工具,生產者,生產關系的定義,比如剩余價值,比如剝削,剝削階級的定義,比如對生產力階段的劃分,比如對生產關系劃分的解讀,以及他們的標志姓事件,以及對未來生產工具、生產力、生產關系關系的判斷等等。
楊改革慢慢的喝茶休息,剛才為了引導和啟發徐光啟,已經耗費了不知道多少口水,現在,該是休息一下的時候了。
……時間是漫長的,時間是緩慢的。徐光啟翻看了一頁紙,往往又要往回翻幾頁,實際整本小冊子也沒幾頁……楊改革是耐心的等待著。
……終于,徐光啟似乎是看完了。長長的嘆了一口氣,神情中,帶著清明,帶著驚喜,帶著一些感慨,帶一些著激動,也帶著一些疲憊。
“……陛下這是純工具論,又將人置于何地呢?”徐光啟首先提出了一個問題。
“哦,呵呵,朕可沒有忽視人的作用,不是使用工具的人和工具之間才形成了生產力關系么?朕可從來沒忽視人的重要姓。工具重要,人更重要,皆為生產力的要素之一……”楊改革笑著回答。
“……唉……,都說朝聞道,夕死可矣,臣如今是經歷過了,陛下這本書,雖然臣沒有完全看明白,仍有很多不明之處,更有許多無法贊同的地方,……但,能感覺到,這是道出了歷史的真諦,讓人有一種撥開迷霧,明眼看歷史的感覺,千萬年的時光,在這本書里,不過是化成了幾行字,厲害,厲害啊!不知道此書是有人進獻,還是陛下自己所寫?”徐光啟似乎有了明悟了,激動著,感慨的說道,顯然,這本書對他的觸動極大。
“關于這本書,其實很簡單,朕剛才不是抹黑了那么多的圣賢圖么?算是朕從這圣賢圖中略有所啟發吧……”楊改革不帶臉紅的將這些成就歸為己有,實際這些都得益于九年義務教育,都得益于馬克思。
“難怪,難怪,怪不得,怪不得……”徐光啟帶著不小的激動說道。這本書,算是徹底的顛覆了他幾十年積累的人生觀,價值觀,世界觀,使徐光啟覺得猶如新生一般,讓人有一種通透的感覺,雖然徐光啟也不愿意承認里面的很多說法……“想來徐師傅也明白了朕這次要如何變革了吧?”楊改革說道。
“回稟陛下,看過了陛下抹黑那些圣賢圖,又看過陛下這本小冊子,再回想陛下先前所說的那些話,臣已經對陛下的變革有了一個大致的認識,……不得不說,陛下圣明,有如此凌厲,周全,讓人想不到,無法拒絕和反抗的策略,臣以為,此變革已經有了五成把握……但也有一些不明白,不通透的地方,還請陛下解惑……”徐光啟激動的說道,看過了皇帝抹黑那些圣賢圖,再看過了這本小冊子,再想起皇帝今天和他說的話,徐光啟算是基本明白皇帝今天和他說這么多的用意了,也算是基本明白了皇帝變革的策略。
按照皇帝這手把變革理論、依據、傳承釘在人壇上的做法,徐光啟覺得,變法至少成了一半。人壇聚天下人望,承擔著傳承華夏文化、文明;承擔著祭祀圣人先賢,先人;維系現在,擴張之后對華夏認同的種種重擔,且本身就極為宏偉,堪稱奇跡,一旦建起來,又怎么會讓人污蔑詆毀人壇?又怎么會讓人毀壞中傷人壇?又怎么會讓人反對懷疑人壇?這上面的東西可就是恒古不變的真理了,和這個作對,就是和整個華夏的過去、現在、將來作對,從這個高度來說,儒家也不算什么了,在這個高度來說,變革儒家也就不算什么太難的事,……想到那些如今為了爭論那位圣人該上人壇的大臣士人們,想到了那些為了人壇還在打破頭爭取捐石頭名額的豪門大家,各地百姓,徐光啟有一種發自內心的笑……皇帝太壞了……
百度宅男當崇禎 第八百二十二章 圣賢圖