316、仙家問論

真水仙家，你有金仙境界，我想請問化身之妙，不知能否指點？”有一種手段阿蒙從未試過，馬爾都克曾化身為大流士，而宙斯也曾來到人間成為基巴達國王列奧尼，這其中究竟有何巧娥面前的兩個孩子是兩位仙家的心念所化，很顯然與大流士或列尼奧的情況不同。其實這樣的手段是一種奇異的分念化形術，別說是阿蒙，就連穆蕓都可以嘗試，只是通過不同的方式而已。

但是像大流士那種化身，阿蒙應該能斬出來，穆蕓卻不可能。

也就是說，面前兩個小孩中真水有此境界、句芒無此境界，阿蒙當然要問真水。然而真水卻搖頭道：“我從未斬化身歷世，無所印證。”她回絕了同蒙的問題，她有這個本事但是從來不用這種手段，所以沒什么好告訴阿蒙的。

句芒反而主動說到：“阿蒙，你已證天國之主、類金仙之屬，自可斬化身歷世，就看發愿為何。”他的話語中帶著仙家妙語聲聞，非常詳盡的回答了阿蒙的提問。

句芒并沒有直接解釋大流士與列尼奧是怎么回事，而是介紹了他所知的金仙歷世化身發愿歷化形天劫成就金仙，成就至此，已無上師法決可傳授。比如阿蒙現在的門徒，阿蒙還能告訴他們本源的力量該怎么一步步修煉，但是到了天國之主的境界，就沒有具體修煉方法可直接傳授了，一切都要靠自己的見知與感悟，指引者也只能隨緣點化而已。阿蒙如此，宙斯也如此。

對于這一點，阿蒙的體會倒是一直很深，因為他本人就是一位開創者。他的指引者是尼采，而尼采并非神靈，只是一位八級魔法師。阿蒙在人間的游歷也是學習，從某種意義上講，亞里士多德或伊索也是他的老師。

但這些老師不會直接教他神靈的修煉，一切還要靠阿蒙自己去思考見證。那么金仙斬化身歷世，也是一種很重要的修煉手段。它并不是人們通常理解的變換一個分身行走人間，它有著各種緣法，且與動念發愿有關。

坐在句芒眼前的阿蒙本人，可稱為本尊法身。金仙本尊法身留在不生不滅永恒的世界中，而斬出化身來到人間行事，或完成某種心愿、

或積累某種功德、或了斷某種因果。

至于這化身在人間是什么身份、擁有什么樣的能力，要看金仙的發愿是什么。愿望完成或某種修煉圓滿之后，金仙可以把化身收回：也有可能化身在人間做的事情失敗了：或者化身被斬滅前功盡棄。當金仙以化身歷世時，本尊法身若來到人間，則會與化身合而為一，這時候人們見到的也是那位仙家本人。

聽到這里阿蒙大概明白了，大流士就是馬爾都克的歷世化身，但他見到大流士的時候，馬爾都克的本尊法身降臨人間，當時和他在酒館里喝酒的人其實也是馬爾都克。至于基巴達國王列尼奧，并非是宙斯斬出的歷世化身，按句芒的解釋…

那是仙家本尊法身重入輪回。

阿蒙又問道：“何謂仙家本尊法身重入輪回？”

句芒皺眉道：“你又不是沒見過，你那只貓、幫助過你的阿努，還有那個正義女神忒彌斯不都這么做過嗎？而他們皆無金仙成就。其實仙家只要發愿，都可以這樣做，就看你想干什么了。但擁有金仙成就之后，就沒必要一定以本尊法身重入輪回，通常情況下斬出歷世化身便可以。”

所謂重入輪回，就是指已超脫永生者，選擇以靈魂新生的方式，又回到人間以普通生靈的身份，重新度過生命的歷程。由于來到人間的目的不同，靈魂中留下的印跡指引不同。仙家妙語聲聞中，句芒又介紹了仙家本尊法身重入輪回的三種情況一第一種就是重入輪回走一遭，當這一世生命結束之后，仙家歸天復位。阿蒙見到的薛定愕、忒彌斯緋、歌烈、列奧尼都是這種情況。

第二種情況很特殊，仙家發的是宏愿之誓，如果沒有實現誓愿，便會世世輪轉。一世生命結束之后，又會以靈魂新生的方式成為另一個生靈，直至心愿完成。仙家做出這種選擇也是一種大考驗，因為有永墮輪回之憂。

已經超脫永生者，若無必要，很少會這么做。而另一方面，若無真仙物化之境，仙家也無法用這種方式重入輪回。

第三種情況非常罕見，是發愿重新修證，擁有靈臺化轉之功的金仙才能做到。它不僅是重入輪回世世輪轉，而且是成為凡人一切重新開始。假如有幸再度超脫永生，也不會歸天復位，而是成為另一位仙家。

金仙發愿重修離去之時，他所開辟的金仙世界也會隨之消失，等于是放棄了已有的一切，徹底從頭開始。如果有幸達成所愿，當他再次求證相當于金仙成就的時砷候，會恢復以前的仙家見知，同時擁有兩種成就的印證。但他的身份已經變了。

句芒之所以知道這些，因為他聽說過曾有金仙成了菩薩，也有菩薩成了金仙，至于他們為何會有這樣的決定，只能問仙家本人。

這第三種情況聽上去絕對難以理解，但阿蒙竟完全能理解，而且解清了他的一個疑問。阿蒙終于徹底明白一阿努與安拉哪里去了？這兩位創世神就是發愿重新修證啊！

其實創世神也擁有靈臺化轉之功，成就也達到了句芒所謂的“類金仙之屬”只是走錯了一步而已。阿努與安拉在阿蒙的幫助下，得以拋棄神國，以靈魂新生的方式回到人間，正在世世輪轉中重新修證。

他們本不必這樣做，但還是做出了這個選擇。

至于他們能否達成誓愿、若能達成誓愿又會成為怎樣的神靈？誰也說不清！阿蒙也許永遠都不會再見到他們：也可能會有一天，另一位天國之主，或者是金仙、菩薩，來到阿蒙面前說道：“我就是當初的阿努。”聽完這番話，阿蒙離席爾L道：“句芒先生，多謝你今日的指點，我有太多的問題終于豁然開朗！”

句芒也抱拳還禮道：“不必如此客氣，你的成就在我之上，只是未曾聞仙家之道，如今旁觀印證自然能參透關節。而我也不是這里的神靈，得知你的經歷，也令我獲益匪淺。、，

句芒說話倒是很公平，別看他解答了阿蒙這么多問題，但是阿蒙在開口提問之前，就已經把自己見證的經歷幾乎全部告訴了句芒和真水，不必讓句芒再一句句的問他。

接著句芒又擺了擺手道：“你若再問更深，我便不能答。其實我方才所答，有些非我所印證，只是曾經見過、有所了解，今日之問論就到此為止吧。”

真水放下杯子道：“句芒哥哥，我們要走了嗎？”句芒站起身道：“這酒已經喝了一整天，該散席了。”阿蒙挽留道：“偌大一座玫瑰園，奇花異草無數，何必著急走呢？你可以慢慢尋找，在這里多住幾天也好啊。”

句芒搖了搖頭：“我已經搜遍了，想帶走一株瑞草。”他一招手，剛才袖中絲光化成的小蜜蜂又變成一只飛鳥的樣子，撲扇著翅膀飛了回來，口中叼著一株草。這只帶著銀色絲光的小鳥飛入句芒的袖中不見，那株草被句芒拿在了手里。

真水在一旁高興的拍手道：“這是鳳翎結！竟然在這里找到了。”只見此草已經結果，果實比葡萄稍大、呈明黃色一共七枚，在瑞草頂端一溜排開，細長的果莖呈扇面形分布，遠處看很像孔雀頭上的翎毛。

句芒也笑道：“這株鳳翎結剛好結果成熟，正合適帶回去。”說著話手一揮，將新尋到的瑞草收到了銀絲羽袖中。

穆蕓見阿蒙的意思分明是想挽留這兩個小孩，看見了句芒的羽袖，于是靈機一動道：“句芒先生，您的袖子被切出了一道口子，不是說要加百列賠嗎？不妨在這里做客多玩玩、多逛逛，等把袖子縫好再走。”這倒是個好借口，不料話音剛落，她的靈魂中就聽到了阿蒙的聲音：“別提那只袖子了，加百列賠不了，我們也補不了。”

阿蒙看的真切，句芒身著的銀絲袍可不是普通的衣服，甚至不是普通的神器，而是與句芒這位仙家的形神凝煉一體，有點像與阿蒙神形相融的眾神之淚。阿蒙當初通過“命運的考問，末日的審判”時，無意間將一枚眾神之淚與自己的形神奇異的熔煉一體，可以顯現出那淡淡的金色淚光。句芒穿的袍子雖不知來歷，但觀其玄妙類似。

袍袖上切出了一道口子，世間恐怕沒有什么材料能夠織補，哪怕將一種絲線煉制成神器也不行。只有一縷心念化為句芒的那位仙家本人，在收回這縷心念之后重新凝煉形神，才能彌合這一絲缺口。那銀絲羽袖與仙家形神一體，就是大神通境界的顯化，這叫加百列怎么賠呢？

句芒走時沒有再提這茬，阿蒙也提醒穆蕓不要再說了。穆蕓知趣的住嘴了，加百列卻不知趣的站起身來道：“句芒先生，是我出手魯莽、弄壞了你的袍袖，愿為你修復如初。”穆蕓趕緊一推加百列的肩膀道：“你是個武士，又沒拿過針線，哪里會這種活計？我看不如邀句芒先生常來做客，好好款待便是。”

句芒已經領著真水向外走了，回頭似笑非笑的看著加百列道：“你有這心意就好，我不計較了。”

剛才在酒席上說話的時候，這個小孩侃侃而談與大人沒什么兩樣，看上去很好玩，但臨走時最后這一笑，分明又是一個五、六歲小娃娃的神情語氣。

阿蒙突然在靈魂中說道：“句芒先生，我還有最后一問，你究竟是怎么摸進玫瑰園的？”

句芒亦在靈魂平悄然答道：“我自有獨門修煉之法，非弟子不傳，是我弟子無此福緣根器者也難傳，你想原樣效仿可不容易，但參透其玄理并不難。阿蒙，我且問你，你當初是怎么進入奧林匹斯神域的？看似兩回事、但其理相通。…，

阿蒙怔了怔，似在回味句芒的話，而兩個小孩已經走出了玫瑰團。

句芒與真水離開了玫瑰園，在亞述高原上人煙杳然之地隨風而行。

真水突然說道：“句芒哥哥，你如此與他答論、展示物化玄妙，若換一個人，恐早已挫銳解紛、和光同塵，被你引入仙家之道了。但那阿蒙僅是問論而已，并未被你染化啊。”句芒答道：“那個阿蒙問論之前先發一念，將他的求證經歷全然向我展現，看似禮節周全，但用意也是想指引你我啊。展現他的天國、

便是指引我進入他的天國，真是直截了當！可嘆者道不同，他未曾知仙家之超然。”真水又說道：“他的指引當然無法讓你動念，但此人心念的確堅韌非常。想當初他尚未度過天刑，僅地仙成就而已，無量光路過有點化之意，獅子王聞佛法而去，阿蒙卻不為所動。到了后來，當時同席的蝎子王甚至被他引入了天國。句芒哥哥，你與人論道向有化潤之妙，但卻對他無用。”句芒咧了咧嘴角道：“那倒也未必，只是我今日境界未足。至于無量光如何，非我所能說，他路遇阿蒙的究竟，恐尚屬未知。而太上忘情化潤之妙，亦是玄之又玄。”句芒與真水走后，阿蒙收起了大帳，花叢旁、溪流邊的草坡上，多了那座安放好的青春之泉，象征著兩位仙家曾經來過。溫迪蹲下身子，手撫那精美的高腳水晶盤贊嘆不已，還鞠了一捧泉水品嘗。

阿蒙則望著兩位仙家消失的方向恍然有所思，過了良久才說道：“穆蕓，我心中有所悟，將潛修一段時間。”加百列，你且回天國。雖然昨日之事是個誤會，但你有守護天使之責。揮秩集之刃對句芒發出的那一擊，就事論事，你并無過錯。”

阿蒙的話說的明白，句芒誤闖玫瑰園是個意外，而加百列身為守護天使，往后再遇到這種情況，該出手還是得出手。

加百列行禮返回天國，穆蕓又問道：“你要潛修，難道不去天國嗎？”阿蒙答道：“我不打算去天國，而是去伊甸園中的山洞，那是我的根基所在、探索本源力量的道路起點。沒想到能有這番奇遇，說起來還要多謝雅倫娜與那些將我逼出奧林匹斯神域的諸神，他們自以為得逞，反而幫了我一個大忙。不然的話，我可能會錯過那兩位仙家，也不會有今日所得。”不知雅倫娜等神靈聽見阿蒙此刻的話，會不會被氣得吐血？假如阿蒙還在馬其頓，以凡人的身份留在奧林匹斯神域中，他未必能夠察覺玫瑰園中發生的事情。句芒與真水只是誤入，不會有真正的大沖突，穆蕓等人自能解決麻煩，只是阿蒙錯過了這一次問道的好機會，而自己卻渾然不覺。雅倫娜設計將阿蒙逼走，反而恰好是幫了他。

阿蒙離開玫瑰園，又到了伊甸園中，摩西等神使前來行禮拜見，如今伊甸園中的神使已不僅是阿蒙親自指引的諸門徒。這些年來，天國中天使們也在世間指引了新的神使，其中有幾位就是來自撤冷城。他們得到天使的指引后才清楚，一直以來所信奉的阿羅河與阿蒙是同一位神靈。

阿蒙如今還是埃居的主神，原九聯神宮如今也成眾天使在人間的樂園，這些年也指引了一批新的神使。阿蒙下令，他的門徒、原先各神系的神使、眾天使又指引的新神使，只要是尚未超脫永生者，全部到伊甸園中聽他宣講。

這是阿蒙唯一一次在人間公開布道，半個月后，所有神使從各地趕來會齊，在摩西的率領下于伊甸園中聽阿蒙講法三日。三日后阿蒙講法完畢，伊甸園中發生了一個壯觀的“奇跡”。

他的親傳門徒摩西、喬治、姚里奧、云夢、拉斐爾、烏利爾、西lì婭幾乎同時迎來了“命運的考問、末日的審判”成功通過考驗進入天國，成為超脫永生的天使。而穆蕓的精靈侍女舒布拉、原九聯神系甲蟲神凱布里，也通過考驗進入天國。

這是一次不可思議的巧合，但它的發生也不無道理。這些人無論是阿蒙親自指引，還是來自原先的各神系，其本源力量的修煉積累早已足夠，只需勘破人間道路盡頭。阿蒙召集眾神使講法三日，恰是他們邁出最后一步的機緣。

阿蒙親自指引的門徒中，除了已經身亡的約翰與亞伯、背叛阿蒙的該隱，如今只有一個梅丹佐尚未超脫永生，還留在馬其頓國王亞歷山大的身邊。阿蒙隱約知道梅丹佐會在什么時候迎來考驗，但他也沒把握梅丹佐能否成功通過考驗？

梅丹佐跟隨阿蒙的時間最久，也是眾門徒之長，卻將是最后一個迎來考驗的。

天樞 316、仙家問論