第九百四十章 王太子的教導

富庶，所以被窺視

所以，楚國要在強大的時候，盡量的消滅周圍的弱。這就是陛下的基戰略啊，蔣琬的心中升起了一股明悟。

“臣明白了。”最終，蔣琬對著寇封行了一禮，道。

“嗯，那就下去聘用一些才能較低，但是齊蟻較好的官吏教導他們楚學，記得，儒家。”寇封鄭重的道。

寇封打算傳南方十國儒家學，并不是寇封不重視儒家，而是因為傳給法家，縱橫家，墨家之類的只會增強敵國。

而儒家是培養心性的學，意義廣大，但在治國上，卻是比較弱的。

‘諾。”蔣琬應諾道。

隨即，二人交談了幾句，蔣豌就起身告辭了。

‘真的是任重道遠啊’，蔣琬走后，寇封繼續坐了片刻，嘆了一口氣道。真是往上走，擔子就來大了。不僅僅是爭霸那么簡單了。

已經要以整個中原的目光，看待四周蠻夷了。

“來人擺駕棟房殿……”嘆了口氣后，寇封很快就收攏了一下心情。大聲下令道。

椒房殿是王后居住的寢宮。

楚王宮尚屬簡陋，但是各方面前已經有雛形了。比如王太后甘氏稱永寧宮。住在永寧宮內。

而寇封自己所居的則是正德宮。旗下就有王后蔡姐所居住的棟房殿。

因為花椒多子，先漢時才會取這樣的名字。寇封則是直接沿襲了先漢時期的宮殿名。

‘諾。”

門外有護衛應諾了一聲，立刻下去準備輦車了。

片刻后，寇封登上輦車，往椒房殿而去。

寇封到椒房殿是臨時起意，想過來看看蔡姐以及寇昌。

不過，寇封到達枚房殿的時候，很意外的看到寇昌在讀韓非子。

椒房殿，正殿內。

寇封跪坐在上首位，剛才寇昌就坐在這個位置上讀書。此刻，蔡姐跪坐在寇封的旁邊，而寇昌則跪坐在下邊。

寇封看了看案上鼻積如山的竹簡，隨意翻看了一下，都是韓非子

楚國之中，楚書基上已經在官吏以及士族寒門階層普及了。寇封身為楚王，當然有楚書的。

不過，寇封的宮內，仍有很多的竹簡藏書。

一部分是寇封以前讀書的時候留下來的，寇封很珍重。一部分則是名家的注解。寇封看了看，這一卷韓非子正是徐庶當年給注解的。

這是市面上楚書中所沒有的。

寇封看了看案上的這些竹簡，有點出神。當初，他在徐庶帳下刻苦用功，以期待扶搖直上。而今，他的兒子都已經開始讀書了。

感嘆了一會兒，寇封很快就把注意力引回到了當前。

看了看乖巧的跪坐在前邊的寇昌，寇封的心中忽然有點愧疚，原來這個兒子已經啟蒙完畢了。

已經開始攻讀如韓非子這樣的鼻籍了。

常年領兵在外，真的是忽略了很多。

‘讀韓非子多久了？”寇孫心下傀疚了井刻后，抬起頭問寇昌道

‘啟稟父王’兒臣讀韓非子已經三月了。”寇昌回答道。口齒清晰，一點也不膽怯。

寇封聞言回過頭給了蔡姐一個贊賞的目光，啟蒙不錯。要知道寇昌如今才六歲多一點，但是已經能讀韓非子了。

而且還是在三個月前。

“那告訴父王你都懂了什么。”贊賞的看了一眼蔡姐后，寇封又回過頭和藹的問寇昌道。

“韓非在書中交代了很多，但是兒臣覺得，為君之道，不過在于賞罰而已，只要賞罰分明，則能令將效命，士盡力。”

寇昌舉拳回答道，言辭簡駭，卻蘊含著無比的自信。

這個孩子，很聰慧。

寇封再次贊賞的看了寇昌一眼，這韓非子是集法家理論的最高成就所蘊含的有很多，但最重要的是賞罰。

唯有賞罰不可假手于人。

若是賞賜的權利借給了臣下某人，則群臣多附某人。若懲罰的權利借給了某人，則群臣多畏懼某人。

若是賞罰都借給了一個人。那基上君王就完蛋了。

韓非子整篇理論都在勸諫帝王要怎么鞏固權勢，權利，用權，術，勢鞏固地位，治理國家。

只要理會到這兩個字，也就是合格的后世之君了。

蔡姐的一雙眼眸中閃爍起了欣喜，她作為王后，是很合格的。坐姿雍容優雅，非常有氣場。也很分。

只偶爾隨著寇封出席重要的事情，比如祭天地等等。一般都是住在深宮，教育寇昌。

不過，人都是有私心的。

蔡姐當然也有，她的私心就是想要讓寇昌能夠坐穩皇太子的位置。

前漢之中，太子多被廢除。

起因都是太子不像皇帝。

如漢景帝時候的廢太子劉榮。以及漢武帝時期的戾太子劉據。都是生生的兒子性格不像父親，而被廢除的例子。

寇封常年領兵在外，多考慮國家大事。沒有時間理會到這些，但是蔡姐作為母親，已經開始未雨調繆了。

誓要把兒子寇昌教導成，性格秉性都像寇封這個老子。所以，當寇昌啟蒙后，蔡她即不學簡單的，又不學儒家兵家等等，而只讓寇昌學習韓非子。

這邊蔡姐欣喜寇昌能夠得到寇封的肯定。那邊寇封忽然問道“王兒對于儒家怎么看待？”

“儒家兒子沒讀過，但是聽母后，儒家乃是行仁恕之道，有時候太過婦人之仁。”寇昌回答道。

果然是這樣。寇封的眼中閃過一分嘆息，同時又有點慶幸。

從剛才開始，寇封就發現了蔡姐的那點私心了。不過，在寇封看來蔡姐把事情看的太簡單了一點。

王后是做的很好，但是對待兒子，也就是跟普通母親沒什么區別。

希望能得到父親的肯定，繼承父親的一切。

這在普通人家是沒錯的，但是在他寇氏族，就稍顯的蒼白了一些了。

學韓非子根在于治國，而不是簡簡單單的繼承家業。做母親的也應該是教導出一個合格的儲君，而不是單純的兒子。

寇封嘆息的原因是因為這個兒子稍微走偏了，如果繼續下去，恐怕就睢辦了。慶幸，也是發現的早。

讀韓非子才三月，也就是沒有深入。可以糾正的。而且這個兒子也很聰慧，若是教之以名師，未來定能成為一代明君。

寇封不奢望這個兒子能比得上孝文帝，孝景帝，孝武帝那般的賢明，但也希望他寇氏的國祜，能夠延續下去。

先漢的時候，孝文帝，孝景帝，孝武帝，三代之內會是明君，后來的漢昭帝，漢宣帝雖然不出名，但也都是明君。

尤其是漢宣帝更是中興之主。

若是寇氏能比得上劉氏這么昌盛，寇封也就心滿意足了。

寇封的凝重，讓蔡姐很是忐忑。寇昌則不明白的看著寇封，他話后為什么父王不是贊同，而是凝重。

“父王常年在外，沒有教導好你是父皇的過夫……”許久后，寇封才道。

蔡姐的面色一下子蒼白了不少。她做錯了？

“述青父王教導”到是這個兒子頗為冷靜，低著頭，大人似的求教。

“法家是好啊口但是為什么用法的泰國，二世就亡了呢？

因為法家過于嚴苛，而且學法也都是權術之士，他們只是熱衷于自己的權勢。

所以，集法家之大成的李斯能夠與太監趙高朕合，陷害始皇帝贏政的太子扶蘇。連始皇帝那樣的英杰都沒能處理好這些問題，更何況你我了。”寇封怕徊教導道。

“用法則容易出權臣，而亡國？”寇昌的臉色才白了，嚇到了。

“是”寇封很肯定的點頭道。

這是漢代君主集權制的時代，在亂世的時候用重典能平定天下，在盛世的時候用重典，則是找死。

雖然，以寇封的明白，又留有陸還鄧艾這些人，傳到兒子就亡了顯然不可能。但是孫子，重孫呢。

若是單純用法治國一定會短命的。

“那何以才能治雕”寇昌見寇封如此肯定，先是面色更加蒼白，但隨即，臉上立刻浮起了明悟，趕緊求教道。

因為寇昌看出來了，父王雖然肯定不能以法治國，但是卻很鎮定，顯然是有了別的策略了。

“外圣冉王。”

寇封的口中吐出了四個字。

“外圣內王？”

寇昌不太明白。

“漢武帝啊，他為什么會獨尊儒家呢？

就是因為儒家婦人之仁，雖然治國不怎么樣，但是多有氣節，能出忠臣。在君上不明的時候，就靠他們維護我們寇氏了。而法家多出權術者，靠他們顯然是靠不住的。用法能更有效的治國，用儒則能更有效的保劉氏。所以漢武帝就選擇了儒家……”

寇封道。

這是寇封活在這個時代總結出來的經驗，在以前他是很看不起儒家的，所以先學韓非子。不過，坐上了現在這個位置后，他能以漢武帝的目光來看待這個時代了。

其實，寇封也能夠強行推動改革了。什么民主啊，都是可以強行推動了。但是那樣會引起極度的混亂。

別看后世的歐州很風光，但每個國家都有一段血腥史。有無數國王被推翻，有兩個國王被絞死。

除此以外，還伴隨著無比的血腥，死了無數無數的人。

若是寇封強行推動，到時候會有兩種可能，華夏從此進入了文明時代口來個君主立憲什么的口另一種可能就是寇氏完蛋了。華夏再次進入封建社會。

這兩種可能，后者的幾率幾乎有八成。所以，寇封不準備那么千。他不干，當然也就不能把恩想傳給兒子。

他是生活在這個時代的君王，一定要忘掉未來的一切。

所以，寇封要做的就是教導處一個能夠適應封建時代的明君，明君就意味著不會被害死。寇封當然希望自己的兒子能夠好好的活下去就像他努力適應舌泄一樣。

在這個基礫上，才能灌輸一些思想。

比如獨尊華夏，盡量的開拓疆土，傳播華夏文字，血統等等。

這都是寇封要灌輸給寇昌的思想。

這是寇封孵導作為一個漢人，應該做的事情。其他就對不起了。

寇封真不是那么偉大的人。

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三國之蜀漢我做主 第九百四十章 王太子的教導