第六章 一點浩然氣，千里快哉風（一）

兩相映照下，焦飛花了一日的功夫揣摩，這才整理了一條比較穩妥的修煉法門來。這部道訣后面丟失了，前面卻甚是完整，有個名目叫做葫蘆劍訣，下方還有一行小字，弟子喬馗譽錄。

焦飛也不知這喬馗是什么人，不過他把黑水真法拿來比較，似乎這葫蘆劍訣在初起步時更勝一籌，尤其是開頭的進境定然要快上許多。就是沒有后半部歌訣，不知道修煉到最高境界是否有黑水真法的一十三層，能化身黑龍那般厲害。

葫蘆劍訣于別家別派的道術皆不相同，不管是玄，釋，神，雜四家的那一脈，道法和術法都是分開來，道力高者，未必斗法就強，雖然道行是一切法術的根基，但有人不修法術，自然就比不過那些專修法術之人。

葫蘆劍訣講究的是萬般大道，無上妙法，盡在一道劍訣之中，歌訣中包羅萬有，既是道法，可修大道根基，也包含了種種法術，能抵御強敵，比黑水真法要繁復的多。

修煉葫蘆劍訣的第一步，就是要找一個金鐵之類的東西，面對此物吐納，吸攝五金精氣，一旦大成，五金精氣就會在丹田內凝成先天劍器，煉成一個五金精氣攢聚成的小葫蘆。入手的功夫和黑水真法十分相似，只不過一者是吸收水元精氣，一者是吸收五金精氣，一者淬煉肉身化為黑龍，一者煉就先天劍器罷了。

不過這道劍訣顯然是玄門道家的手段，到了后來，就跟神宗魔門的嫡傳大大不同。

麻九龍雖然比焦飛多了數百年的經驗，卻沒有得過玄門，神宗的真傳，因此只參悟出了吸攝五金精氣的法門，把自己的肉身煉化成銅鐵一般，難以衰老，自然得以延長壽元。只不過他的法門大有缺陷，血肉之軀無法跟五金精氣同化，最終肉身定然會被五金精氣腐蝕，變成一尊銅鐵鑄造的人像般的東西。

五行之中，水能滋潤萬物，木可生長繁茂，金卻不能跟血肉化合，所以黑水真法到了后來，鍛煉肉身能化陳黑龍，這葫蘆劍訣修道后來，卻決不可把自己修成一塊金鐵，變活物為死物，金鐵難朽倒是能長存，但是卻不是長生。

焦飛掩卷之后，不禁長思起來，這葫蘆劍訣上手甚易，后面的半部歌訣雖不可知，但是光是這前半部，就有莫大威力。不似黑水真法，每進境一層，才會有一種好處，他修成第一層，煉就本源真水，便能無師自通水遁的法術。

“雖然修道之人不好與人爭斗，但是神仙中人也難免有嗔怒，難免有貪欲，難免有憎恨之心，防身卻敵之法也不可輕忽小視，縱然我不跟人爭斗，也難免別人來找我的興頭。”

焦飛想起被西玄山龍虎派的楊明河掌摑，又被百蠻山的黃衫大漢追捕，無緣無故被一個女子扔到了淮河里。這些事兒都不干他的對錯，別人有火氣，有貪心，有嗔怒，就非要找到他頭上不可。若不是他還煉就幾分法力，早就下場難言。再加上焦飛心知兩三年內，自家也未必能練成黑水真法第二層心法。這兩三年內道行雖然能與日俱增，但是法術總還是那些，遇上敵人的手段有限，也急需要威力大的法術。

不過修煉者葫蘆劍訣需要尋到金鐵之器，采擷五金精華，這水府內焦飛雖然還沒搜尋過，但是到處是石頭制作的器物，想必縱然有五金之器，也沒有幾件。焦飛倒是記得，遇見麻九龍的那座古廟，院子里有座兩三人高銅香爐，大殿中還有青銅大鼎，其他金鐵之器還不知，可光是這兩件東西，就足有三四千斤份量，足夠他修煉葫蘆劍訣好一段日子了。

焦飛想到此處，御起水遁，離開了水府。

神宗魔門的修煉道路，秉承上古神魔一脈，和玄門以煉氣為主截然不同。黑水真法第一層的修為和煉氣的胎動境界接近，因此焦飛雖然多了水遁只能，卻照舊不能騰空。上了岸，他就放出五馬浮屠，晃眼間就到了那座孤峰上。

這座古廟焦飛前后來過兩次，本來他以為自己不會再有機會來此，沒想到卻仍舊來了。收了五馬浮屠，焦飛來到了古廟中的銅香爐前，這座銅香爐通體用赤銅鑄造，分量沉重，高有兩丈六七，也不知當時是怎么搬運上來。

焦飛暗誦葫蘆劍訣的心法，他已經有了修行黑水真法的經驗，這一按照葫蘆心法運煉，登時掌心生出一絲絲的涼意來，他伸手按在銅香爐上，默運葫蘆劍訣良久，果然有極細微的冰涼之氣透手掌而入。

黑水真法修成的玄冥真水，雖然亦是一股寒氣，和這五金精氣卻不相同。玄冥真水是一股流質，寒意透骨，五金精氣卻是一股銳氣，寒意之中還有一股鋒銳難當的殺伐之意。

古代讀書人常在書齋中懸掛一口古劍，便是借古劍中的五金精氣，辟邪除穢。而且金鐵之物，多用來打造兵刃，最主殺伐，因此這股五金精氣便有許多異處。道門之中多喜歡修煉飛劍，也是為此，斬妖除魔，卻敵防身最有神妙。

焦飛運煉葫蘆劍訣七八個時辰，雙臂中隱隱有沉重之感，手臂上的幾個竅穴之中，也多了一絲五金精氣。這一絲一忽的五金精氣雖然微薄，卻堅韌無匹，比玄冥真水更柔韌，也更銳利。

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