第二十四章、首山之戰

下策北歸襄平，其實風險大，收益小，但對于一個毫無主見的人來說，那是最值得考慮的方針。上策南躥則風險略小，短期收益也不見得有多大，只是倘若真能抵達樂浪，可能給是勛造成最大的麻煩罷了。說白了，若行下策，其實于公孫家甚至公孫模都無益，唯一可能得到好處的，便是柳毅柳子剛。

按照沮授對公孫模的了解，此人非無主見者也，但也不是殺伐決斷之輩，雖說在陽儀和柳毅的權力斗爭中比較偏向柳毅，也不大可能屈己相從，故此以行中策，退守首山的可能性最大。

退上首山本是死路，只是還不會立刻咽氣，多拖些日子，或許形勢還會有所轉機呢？

諸葛亮攀于高櫓之上，遠遠眺望，然后遣人來報是勛，果不其然，公孫模對外營壘森然，其實暗中調度兵馬，午前便時分開始向山中撤退了。倘若幽州軍事先毫無預見，或許會為其所惑，但既然早有計算，登高以監視之，那便很難隱瞞啦——況且還想惑諸葛孔明之眼，不亦難乎！

是勛聞報，當即按照原定計劃分派兵馬，以閻柔統秦誼、孫汶等部正面相攻。命北側的于禁和南側的烏丸騎兵來回游弋，斷其外逸之路。是勛自己，則跟逄紀、諸葛亮等人坐鎮后軍，仍守舊壘。

時間不大，便聞得前方鼓聲震天。喊殺聲起，是勛坐于中軍大帳，頗有些心中忐忑——終究雙方就兵力比而言，并沒有太大差距，幽州方面主動進攻已成之壘，倘若公孫模率軍上山只是惑敵之計的話。攻方將會受到慘重損失。不過既已定計，便不可畏首畏尾，亦不可朝令夕改，還是暫且相信逄紀對公孫模性格和才能的研判吧。

身為一軍主將，又是沒本事親自提槍上陣、指揮若定的主將。是勛現在所能做的，也就只有跟后世的謝安一般，鎮之以靜了，不管內心如何翻江倒海，表面上絕對不能表現出來。于是他干脆命庖廚整治了一席酒宴，算是歡迎逄紀來歸。

酒宴之上，是勛向逄紀詳細打聽遼東方面的各種情況——包括布防計劃、軍兵素質、官員才能等等，幾乎無一不問。逄紀回答了幾條以后。突然擺一擺手：“宏輔正不必問此也。”

是勛問他為什么，逄紀就說啦：“吾料此戰必勝，則遼東必破也。宏輔所問。當為物產、民生，而不必更及于軍事也。”公孫家亡定了啦，你再多琢磨還有啥意義？你應該詢問我相關遼東的地理風物、土地產出、百姓狀況啥的，以便日后統治——滅國易而興國難呀。

是勛“哈哈”笑道：“吾豈有意于平州乎？朝廷自有所命。”我知道那么多干嘛？將來治理平州的又不是我，我只是幽州刺史罷了，你真要把我派到這鳥不拉屎的偏遠地方來。我還不樂意呢。朝廷，其實是曹操。自然再會派官員來治理平州，但那與我徹底無關。

逄紀瞟了是勛一眼。淡然一笑：“吾失言矣，宏輔勿怪。”

是勛心說我相信你只是失言才怪呢！你的心思我猜都能夠猜得到，是想先借我的手覆滅公孫家，然后再利用我從內部瓦解曹氏，從而達成你為袁家兄弟報仇的最終目的。照理說這么一個危險人物，就不應當留下，還是早早除卻為好，但一來戰事尚未終結，或許還有用得著他的地方，二來殺降不祥——還是把他送給曹操處置吧，自己能夠瞧得清的，曹操那么敏的人，亦定不會受其所惑。再說了，說不定曹操就有本事真正收服逄紀呢？

是勛是沒有鳩占鵲巢，霸占遼東的想法，更沒有足夠的野心取曹氏而自代之。開玩笑，曹操的勢力如日中天，曹孟德難眩以偽，用兵如神，別說自己了，就算司馬仲達，那也是逐漸培養起來的野心，也得等曹操死了以后才妄圖大權獨攬的。曹操還活著的時候，曹營內部有幾個人敢起異心？

哪怕一代梟雄劉玄德，那也得先以客將身份受天子密詔，繼之逃出許都，然后才敢掀反旗的不是嗎？

帳中推杯換盞，是勛、逄紀、諸葛亮三人都吃了個肚圓，然后前線來報，已然順利殺入敵壘，焚其輜重數百車。是勛心說行了，這時候就不必再死拼了，只要把殘敵逼上山去就成。仆役進來收拾餐具，是勛左右望望，便問逄紀和諸葛亮：“公孫模罾中魚耳，可不必慮。然襄平如何下耶？”

幽州軍主力還必須在這兒堵住山口，圍困公孫模，直到他糧盡后或死或降，少說也得有個五六天，尚不能北移去攻襄平。襄平城內如今守御力量不足，但也不是派遣數千偏師就能拿得下來的——咱們現在是不是應該把日后攻打襄平城的計劃先議一議了？

逄紀低頭沉吟少頃，突然一拱手：“實不相瞞，公孫度未死也。”

是勛微微而笑：“吾知之矣。”

他都進入平州那么多天了，要還打聽不到公孫度生死的實情，那還不如去買塊豆腐一頭撞死為好。一開始他還懷疑是公孫康、柳毅等隱瞞死訊、密不發喪，但等見到逄元圖夤夜來投，道出主動脫離公孫陣營的原委，當即便猜到了真相——公孫度要是確實死了，或許早就宰掉逄紀了，不會留他到今天；而既然已經留到了今天，公孫康又哪有臨陣召回，要取他性命的道理呢？

逄紀見是勛的表情，似乎并不惱恨自己前日相欺，于是便將話鋒一轉：“雖然未死，亦與死無異矣。然吾不知城內形勢，這數日有何遷轉，需遣人為使以窺查之，乃可定計。”我離開襄平城也好幾天了，不知道他們對于我的叛逃，以及公孫模被圍，做何種應對方案哪？知己知彼，百戰不殆，必須先派人進城去探查一番，咱們才好籌思攻城之策。

諸葛亮當即請令：“弟子愿為使入城，以說公孫氏來降。”

主力已然陷入困守之境，敵軍又已逼至近郊，理論上來說，公孫家沒啥翻盤的可能了，除非形勢有了出人意料之外的轉變——比方說柳毅突然自樂浪出兵來援；比方說是勛沒能圍住公孫模，被他突下首山遁去；比方說高句麗或者鮮卑突然大舉南下。不過上述任何一條變化的可能性都不超過百分之五，幾可忽略不計。

所以公孫家要么還幻想城防堅固，打算死守待變，要么就該考慮投降的問題了。當然啦，若能說動公孫康投降，那是再好不過的事情，即便樂浪郡都有可能兵不血刃，傳檄而定。只是是勛對此并不報什么幻想——不是人人走到絕路后都會放棄的，尤其是那些世之梟雄，慣常寧死不降，因為他生存的意義，就在于他的野心，野心若喪，活著也沒多大意思。

公孫度且不用說了，那么公孫康算梟雄嗎？即便現在還沒有表現出來，就原本的歷史上他久鎮遼東，拓地無數，就可見有亂世梟雄的資質。他會投降？可能性真是不大啊。

然而再小的可能性，也必須去試上一試，因為敗亦無損，倘若成功，那收益就太大了，何樂而不為呢？只是派誰去襄平游說？諸葛亮想去，安全嗎？

大概是看懂了是勛神色中的猶豫和擔憂，孔明淡淡一笑：“兩國相爭，不斬來使，而況我今為漢吏，而公孫亦漢臣乎？先生勿憂。”是勛心說得了吧，古往今后，有多少人就被這“兩國相爭，不斬來使”八個字給害死了？亂世梟雄啊，哪有什么節操，哪管什么規矩，如今城守孱弱、人心不定，說不定正好斬使以明死戰之志呢！

可是除了諸葛亮，一時又想不起派別的誰人去為好。逄紀當然是不能去的，去則必死，就算自己樂意，他本人也不會答應啊；閻柔還要協助自己統馭三軍，以困公孫模，也脫不開身；田疇恰好不在軍中，被派去遼隧迎接夏侯淵了。至于其他那些廢柴，秦誼、孫汶啥的，是勛根本就不考慮，就他們那張嘴能說些什么？去了也白去啊。

唉，若賈梁道、孫彥龍等在，吾又何憂于此！只可惜賈衢還在河東監護匈奴呢，孫資自己留在許都照管生意，沒能帶在身邊。

那就只剩下諸葛亮了，諸葛亮的口才是不用說的，倘若說降公孫氏還有一毛錢的可能性，那也只有諸葛亮能夠圓滿達成十分。思來想去，罷了罷了，我再怎么愛惜這個弟子，也不可能永遠把他籠在身邊，如母雞護雛啊，他愿意去歷練歷練，那就派他去吧。

要說人的智力，其實社會生存能力也是一大環節，不信以孔明的智商，公孫氏若起殺心，他便只有乖乖挺脖子挨刀的道理。

當日午后，前線戰罷，公孫模糧草輜重被焚毀大半，兵士死傷、投降的超過三成，余眾遁上首山，暫無動靜。幽州軍將下山各道全都設砦封死，嚴密守備。隨即是勛即遣諸葛亮為使，前往襄平游說公孫氏。

好在第二天下午，孔明便安然返回了大營，見到是勛第一句話就是：“公孫度已死矣！”

漢魏文魁 第二十四章、首山之戰