第281章、功德
更新時間:2015-02-08 作者:猛虎道長
傳道大千 第281章、功德
投雙倍呢，還是請大家現在投呢，好痛苦啊。算了吧，如果有兄弟姐妹忍不住想要投其它書的話，還是提前給本書投票吧，肉還是爛在鍋里好啊。 掌管日月星是個什么概念？ 書上有言，遠古之時，天地之間靈氣充裕，但其根本卻是出自日月星，太陽乃為萬星之主，值白晝，內蘊紫氣，萬物皆不可用，其光灑落凡間，化為靈氣，而月亮則為萬星之母，值黑夜，內蘊月華，萬物可用，因而每當明月高掛之時，萬物皆可吸取月華修行，至于天上萬星，則為天庭眾神獨享，星光普照，因而天庭方可屹立于萬物之上。 而這本書里便介紹了如何掌控日月星之光，催放靈氣等等之法。 里面的東西說得很簡單，別說賈可道這樣眾觀道門群經的道門精英，就算是一個只認識文字對道經不怎么懂的家伙看了之后，都會懂上不少。 但若是讓賈可道現在去掌控日月星之光等等之類的事情，他卻做不到。 這里面的原因很簡單，賈可道現在的道行，壓根就做不到這一點。 這便是空有屠龍寶刀，卻沒有舉起它的力氣。 不過賈可道倒是看明白了，這書名后面的偽并不意味著是偽作，而是重新撰抄的意思，不是原作罷了。 想來也是，像東皇太一這樣的遠古大佬，恐怕其原作也不可能就這樣擺放在這里。 莫名的興奮驟然消散，賈可道放下《日月星瑤光普照》，拿起了《仙籍普冊》偽。 這《仙籍普冊》偽則是直接復制了《天庭仙籍冊》的空白書頁，這已經不是一本書籍。而稱得上是天庭重寶了。 只要將凡人的姓名，生辰八字填入這《仙籍普冊》中，那么這個凡人就將直接脫去凡胎。斷掉福祿壽三火，從而仙氣繚繞。成為最基礎的仙民，世間的病痛苦難從此就與之無關了。 當然，這僅僅只是天庭里最基礎的仙民罷了，與那些歷經苦難得道升仙的大能仙人還是有很大的差距。 這就跟當官一樣，最小的官有村長，主任，駐村小干部，大的官有縣長。市長，省長，中央領導。 這里面，中央領導與駐村小干部雖說都是公務員，但差距就可想而知了。 但即便是如此，能夠一步脫離凡胎從而升仙，也是難得可貴了。 至少只要這《仙籍普冊》不毀，這低等仙民就能夠享受長生，卻已是世上眾人所不能求的仙福了。 看到這《仙籍普冊》自己能用，賈可道那堅韌道心都有些搖擺不定了。 用狂喜已經不能夠形容賈可道此時的心情了。 如果不是賈可道一直念誦太上清靜經來鎮壓心境的話。恐怕一時半會之間，賈可道都不能做事了。 隨著賈可道將《仙籍普冊》前面的介紹看完，狂喜的心情也隨之平復了下來。 并不是拿到這《仙籍普冊》就可以使用的。 其上介紹里是有要求的。須功德若干，才能將凡人脫去凡胎，斬去福祿壽三火，升為仙民。 至于賈可道的功德，這書上就有，賈可道存有功德正三千七百八十一點，如果將這功德點開，里面還有細則介紹。 壬戌年壬子月戊辰日，賈可道故意踩死青蛙一只。扣功德三點。 癸酉年戊午月丁卯日，賈可道救治摔傷山民一人。添功德五點。 這一列列的功德收入支出報表看得賈可道不由得后背冒出一身冷汗來。 就連自己五歲故意踩死一只青蛙，十五歲時救治一個山民。上面都有記載，這可真是世間萬事，為福禍兩報爾。 里面最大的一筆功德收入就算是為別山縣山民修路了，有兩千多點之多，雖說其中不少是那個李萬耀所出，但至少有一半都是賈可道的人參錢，再加上賈可道出手懲治對方，如此一來，修路原本為三千多點功德，賈可道就分了大半。 由此可見，錢能通神，本事越大，責任越大等等之類的話語并不是空口說說而已。 越有錢的人，做起善事來，功德就越大，而做起壞事來，扣的功德也不小。 而這功德冥冥之中自有福禍之報，換成天地靈氣充裕，天庭屹立之時，自有天庭地府測算功德，行禍福，投胎審判。 當然，如此一來，也可以看出，賈可道在修路之前，所做的好事就太少了點。 現在嘛，賈可道拿到了這《仙籍普冊》，自然也能夠做出一些事情來。 不過這凡人脫去凡胎，升為仙籍需要多少功德，賈可道還需要試試才行。 誰呢？ 賈可道想了想，就老鄭頭吧，這老頭都活了八十多歲了，經歷的事情不少，應該比較具有代表性，何況這老頭大致壽限也要到了，賈可道見其平時守門也算得上是勞苦功高了，既然有這樣的好處，先給他用用也無妨。 隨后賈可道右手在仙籍普冊上輕輕一點，一縷縷五彩氣息從仙籍普冊上升起，片刻之間便在賈可道手中形成了一支毛筆。 賈可道知道，這便是仙籍普冊專用之筆，之后便在仙籍普冊上將老鄭頭的名字鄭子魚寫了上去。 頃刻之間，在仙籍普冊的功德位置上隨即便浮現出一行字體來：鄭子魚，一生功德累積正兩千七百，脫凡胎升仙籍消耗功德一千，可否？ 已經積累了兩千七百？消耗功德一千？ 賈可道不由得伸手在鄭子魚的功德數上點了一點，隨后鄭子魚的功德收支就盡數展現了出來。 相對于賈可道那不到百筆的功德收入，這老鄭頭的功德收入次數就要多出太多了，前前后后大致有五百多筆。 而每一筆功德收入也不多，就是幾點，但累積起來，再扣掉因為某些事情而支出的功德數，就剩下了兩千七百。 這些功德收入里，大多都是因為教書育人得來。 這倒是讓賈可道自嘆不如了。 賈可道畢竟是道士，久居道觀，偶爾出去做做法事，治治傷病罷了，相對于老鄭頭當老師所做的事情自然是要少很多。 實際上，賈可道并不知道，這世間之人，功德之數能夠超過正一千的簡直就是少之又少，多數倒是負的，像老鄭頭這樣能夠有兩千七百功德的人，應該稱得上是大善人了。( 傳道大千 第281章、功德
投雙倍呢，還是請大家現在投呢，好痛苦啊。算了吧，如果有兄弟姐妹忍不住想要投其它書的話，還是提前給本書投票吧，肉還是爛在鍋里好啊。 掌管日月星是個什么概念？ 書上有言，遠古之時，天地之間靈氣充裕，但其根本卻是出自日月星，太陽乃為萬星之主，值白晝，內蘊紫氣，萬物皆不可用，其光灑落凡間，化為靈氣，而月亮則為萬星之母，值黑夜，內蘊月華，萬物可用，因而每當明月高掛之時，萬物皆可吸取月華修行，至于天上萬星，則為天庭眾神獨享，星光普照，因而天庭方可屹立于萬物之上。 而這本書里便介紹了如何掌控日月星之光，催放靈氣等等之法。 里面的東西說得很簡單，別說賈可道這樣眾觀道門群經的道門精英，就算是一個只認識文字對道經不怎么懂的家伙看了之后，都會懂上不少。 但若是讓賈可道現在去掌控日月星之光等等之類的事情，他卻做不到。 這里面的原因很簡單，賈可道現在的道行，壓根就做不到這一點。 這便是空有屠龍寶刀，卻沒有舉起它的力氣。 不過賈可道倒是看明白了，這書名后面的偽并不意味著是偽作，而是重新撰抄的意思，不是原作罷了。 想來也是，像東皇太一這樣的遠古大佬，恐怕其原作也不可能就這樣擺放在這里。 莫名的興奮驟然消散，賈可道放下《日月星瑤光普照》，拿起了《仙籍普冊》偽。 這《仙籍普冊》偽則是直接復制了《天庭仙籍冊》的空白書頁，這已經不是一本書籍。而稱得上是天庭重寶了。 只要將凡人的姓名，生辰八字填入這《仙籍普冊》中，那么這個凡人就將直接脫去凡胎。斷掉福祿壽三火，從而仙氣繚繞。成為最基礎的仙民，世間的病痛苦難從此就與之無關了。 當然，這僅僅只是天庭里最基礎的仙民罷了，與那些歷經苦難得道升仙的大能仙人還是有很大的差距。 這就跟當官一樣，最小的官有村長，主任，駐村小干部，大的官有縣長。市長，省長，中央領導。 這里面，中央領導與駐村小干部雖說都是公務員，但差距就可想而知了。 但即便是如此，能夠一步脫離凡胎從而升仙，也是難得可貴了。 至少只要這《仙籍普冊》不毀，這低等仙民就能夠享受長生，卻已是世上眾人所不能求的仙福了。 看到這《仙籍普冊》自己能用，賈可道那堅韌道心都有些搖擺不定了。 用狂喜已經不能夠形容賈可道此時的心情了。 如果不是賈可道一直念誦太上清靜經來鎮壓心境的話。恐怕一時半會之間，賈可道都不能做事了。 隨著賈可道將《仙籍普冊》前面的介紹看完，狂喜的心情也隨之平復了下來。 并不是拿到這《仙籍普冊》就可以使用的。 其上介紹里是有要求的。須功德若干，才能將凡人脫去凡胎，斬去福祿壽三火，升為仙民。 至于賈可道的功德，這書上就有，賈可道存有功德正三千七百八十一點，如果將這功德點開，里面還有細則介紹。 壬戌年壬子月戊辰日，賈可道故意踩死青蛙一只。扣功德三點。 癸酉年戊午月丁卯日，賈可道救治摔傷山民一人。添功德五點。 這一列列的功德收入支出報表看得賈可道不由得后背冒出一身冷汗來。 就連自己五歲故意踩死一只青蛙，十五歲時救治一個山民。上面都有記載，這可真是世間萬事，為福禍兩報爾。 里面最大的一筆功德收入就算是為別山縣山民修路了，有兩千多點之多，雖說其中不少是那個李萬耀所出，但至少有一半都是賈可道的人參錢，再加上賈可道出手懲治對方，如此一來，修路原本為三千多點功德，賈可道就分了大半。 由此可見，錢能通神，本事越大，責任越大等等之類的話語并不是空口說說而已。 越有錢的人，做起善事來，功德就越大，而做起壞事來，扣的功德也不小。 而這功德冥冥之中自有福禍之報，換成天地靈氣充裕，天庭屹立之時，自有天庭地府測算功德，行禍福，投胎審判。 當然，如此一來，也可以看出，賈可道在修路之前，所做的好事就太少了點。 現在嘛，賈可道拿到了這《仙籍普冊》，自然也能夠做出一些事情來。 不過這凡人脫去凡胎，升為仙籍需要多少功德，賈可道還需要試試才行。 誰呢？ 賈可道想了想，就老鄭頭吧，這老頭都活了八十多歲了，經歷的事情不少，應該比較具有代表性，何況這老頭大致壽限也要到了，賈可道見其平時守門也算得上是勞苦功高了，既然有這樣的好處，先給他用用也無妨。 隨后賈可道右手在仙籍普冊上輕輕一點，一縷縷五彩氣息從仙籍普冊上升起，片刻之間便在賈可道手中形成了一支毛筆。 賈可道知道，這便是仙籍普冊專用之筆，之后便在仙籍普冊上將老鄭頭的名字鄭子魚寫了上去。 頃刻之間，在仙籍普冊的功德位置上隨即便浮現出一行字體來：鄭子魚，一生功德累積正兩千七百，脫凡胎升仙籍消耗功德一千，可否？ 已經積累了兩千七百？消耗功德一千？ 賈可道不由得伸手在鄭子魚的功德數上點了一點，隨后鄭子魚的功德收支就盡數展現了出來。 相對于賈可道那不到百筆的功德收入，這老鄭頭的功德收入次數就要多出太多了，前前后后大致有五百多筆。 而每一筆功德收入也不多，就是幾點，但累積起來，再扣掉因為某些事情而支出的功德數，就剩下了兩千七百。 這些功德收入里，大多都是因為教書育人得來。 這倒是讓賈可道自嘆不如了。 賈可道畢竟是道士，久居道觀，偶爾出去做做法事，治治傷病罷了，相對于老鄭頭當老師所做的事情自然是要少很多。 實際上，賈可道并不知道，這世間之人，功德之數能夠超過正一千的簡直就是少之又少，多數倒是負的，像老鄭頭這樣能夠有兩千七百功德的人，應該稱得上是大善人了。( 傳道大千 第281章、功德
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