第九十一章 好向心頭自修求

在場眾修行人身心同感，元神之中皆感受到無處不彌漫著陸正精誠愿心，知心境一下的修行人紛紛學著他一樣跪下叩拜，同發求佛愿心。而在場知道境之上的修行人并不那么容易受到染化，先默察陸正此等愿心，發覺與本身修行之道并不相違背，又反省、印證來到佛山的初心，來到佛山難道真的只是見一見山嗎？當然還是想要見到佛，否則來見一座看不見的山，又何必跑到這里來？

想明白了這一節，這些知道境之上的修行人也紛紛發出愿心，但并未下跪，只是站立躬身行禮。不一會兒，整個光明凈地之上，所有修行人一齊發愿求佛，愿心成念，再度匯聚，紛紛集合到了陸正的周圍，竟是與剛才一樣，形成了滾滾心念之流。但其念之純正，愿之精誠，自然與剛才的雜念不可相提并論。

此心念流匯聚陸正一身，使得他周身的金光更為熾盛，⊕∴而陸正更是再度開口誦出一音：“唵！”

這一音誦出，無邊愿心之流盡數化入這一禪音，又隨著此音擴散到了天地之間。那邊小心大師也雙手合十，嘆道：“阿彌陀佛！佛本不是山，非山何由見佛；山本不是佛，非佛何以見山。山佛是一，佛山不二！”

話音剛落，小心大師做出了一個奇怪的動作。右腳抬起似欲向前跨出，同時左手上指，右手下指，在他的腳下出現了一朵潔白的蓮花。眾人見之，無不感其圣潔。剎那之間，大地發生種種震動。光明凈地突然移轉變化，眾修行人驚異之際，突然看見前方天地盡頭，一個魁偉的身形出現在了眾人的前方，肩部已入層云之中，有無數飛鳥在腰側飛過。只見這身影一手向上指于天，一手向下指于地，邁步昂然天地之間。似靜似動，似在走向遠處。又似正向眾人走來。影巍峨如山，如在極遠之處怎么也走不到眾人面前，又如一直都近在眼前，不行已達。到最后已經分不出遠近，讓人覺得并不在他處，而就在各自的心間。

“佛山！”不知是誰第一個反應了過來，大喝一聲。

這一聲呼喚，頓時驚醒所有的修行人。大家這才反應過來，眼前所見的就是佛山。終于看見了傳說之中的佛山。沒想到居然是這等魁偉震驚的氣象。只見這佛山果然是如傳說之中一樣，乃是人立之形，一手指天，一手指地！

這佛山是在哪兒，就在光明凈地之上，但是光明凈地上不是有那么多修行人嗎？這些修行人又怎么能在光明凈地之上看見佛山在眼前呢？難道佛山不會將他們壓住嗎？

這種種問題。此刻并無人想到，對于一般的修行人來說，這當然是佛山玄妙，神通廣大。甚至對于很多人而言，他們根本就沒有意識到這一個問題的存在。不過陸正卻是感覺到了。他是知命境界，又是天地之主，才能感應的如此清晰。佛山并不在這物境之中，也就是說不在天地之內，而在天地之外！

這是什么意思呢？也就是說佛山并不在萬物之中，而是在萬物之外在虛無之中開辟。這是需要極為玄妙的大神通法力，首先要在虛無之中化形出現，便需要脫天境界的修為，得造化之根源，才能如此在虛無鑿出一境。等于是在天地之外，別立天地一般，如同修行人到了知道境，便能開辟隨身洞天。但那不過是借萬物之氣造物，與這等從虛無之中開辟可有著天壤之別。

難怪要見佛山需要佛緣了，佛山乃是在天地之外，要入虛無之中，除非有如此大神通法力，要么就是能夠契入佛門修行，得道佛山感應，主動將之接引進入。陸正隱約感應發現，這佛山是不是佛祖金身遺蛻不得而知，但絕對是經過無數高僧以佛門大神通法力煉化而成的。可以說，佛山就是一件超級巨大的法器，而且是一件神器，否則是根本不可能出現在虛無之中的。

為什么佛山會突然出現在天地之間、物境之中呢？正是由在場那么多的修行人，尤其是陸正這個天命之主發愿見佛，所以才感應得佛山出現。佛山本身是一件神器，既能存身天地之外，自然也可應變化顯在天地之內。

這也實在太讓人震驚了！饒是陸正，也不由好一陣的目眩神迷。

“天命之主，佛山已經現前，你現在就要登山上去嗎？”不知道過了多久，陸正才被小心大師的聲音驚醒過來。

陸正深深吸了口氣道：“想不到佛山是這樣的！”他看見佛山一手指天，一手指地，不知怎么就想起了日月廬之中天圓地方閣的兩句話，仰則觀象于天，俯則觀法于地。

“天命之主，佛山已經現前，你現在就要登山上去嗎？”小心大師沒有理會陸正的感喟，又將這話問了一遍。

陸正知道自己失言了，收攝心念，點了點頭道：“如果現在可以的話，晚輩當然要上佛山，只是不知道是否有人引路？”

佛山是一個身穿衣袍的人立之形，衣袍之下露出兩只鞋子，此外并不見上山之路，倒是可以看見在山腰之上有著無數雕鑿的各種石像、洞窟，建有各種精美的屋舍、寺廟，傳來飄渺若有若無的佛音禪唱。

小心大師道：“天命之主想要上山，自然能夠上去，既已到了佛山面前，又何須引路之人呢？路不就在施主腳下嗎？”

陸正得聞此言，心已開悟，便再度縱身跨上了赤靈后背，拿起建木樹枝，道：“多謝大師，晚輩這就上山而去了。”說著。便要前行。

“且慢！”小心大師忽然又攔住了他。

陸正疑惑道：“大師還有什么事？”

小心大師道：“天命之主，佛山現前，你仍是要告訴我，是誰讓你上佛山，這一緣，不可錯過！”

陸正略一思索。當即答道：“當初在玄都山，晚輩有幸見過蓮華尊，當初蓮尊便邀晚輩上佛山一行。此為當初之緣，我即應蓮華尊之請，所以上佛山！”

“如是如是！”小心大師一聽這話，立即讓在了一邊。

陸正剛要再行，忽聽身后小魚喊道：“陸正，你等等我，我跟你一起上去！”

赤靈停住腳步不前。陸正回頭一看，只見小魚被小心大師攔住：“女施主，佛山可不許女子上去。”

小魚道：“小和尚，你哪只眼睛看見我是女子啦？”

小心大師一愣，竟一時不知該如何回答，他這是答哪只眼睛看也是不對的，否則可就是犯戒了。他只好問道：“施主上佛山，意欲何為？”

小魚伸手一攤。手心登時出現了一朵血色紅蓮，道：“我要以此花供佛。怎么樣，難道你不許嗎？”

小心大師吃了一驚：“這是……天欲花？”

小魚立即咯咯笑了起來，道：“小和尚，你看錯了，這是供佛的花。到了佛祖面前，是什么花。又有什么分別！”

小心大師一愣，閉上了眼睛，不再言語。小魚初不解其意，但她是何等聰明之人，當即反映了過來。立即閃身從他身旁飛快過去，來到了陸正面前。一把拉住陸正，道：“快走！”

陸正被她拉著向前走去，來到那白石地中央原來小心大師盤坐之地，頓時一股接引之力將他們扯了過去，一齊消失在了光明凈地之中。

就在他們進入佛山之后，那邊閉著眼睛的小心大師這才睜開眼睛，微微嘆了口氣，偷偷向后看了一眼，又掃視了一圈四周的修行人，自語道：“佛山應愿現世，真不知是吉還是兇啊！我為佛山守此門戶三百年，看來也已經到了大限之期了！”

就在這時候，忽然有一個聲音飄進了小心大師的耳中：“連女子也放進了佛山，大師果然是不拘一格之人。既然如此那我這斷慈山的妖物，大師應該也不會攔著了吧！”

小心大師渾身一震，只見四周都是修行人，哪里有什么妖物的影子。他不動聲色回應道：“佛門以慈悲為懷，閣下出自斷慈山，恐怕上山不易吧！”

那聲音道：“大師此言差矣，正是出身斷慈山，不知慈悲之道，所以才要來這遍布慈悲的佛山，學一學慈悲之道。莫非佛法修行只為慈悲之人，而不為斷慈之輩嗎？如果是這樣，豈不顯得佛門的慈悲太過狹隘了嗎？既是慈悲之人，已行慈悲之道，何須慈悲之教。恰恰是斷慈之輩，才比一般人更需要慈悲之道，大師以為呢？”

小心大師一皺眉，正要反駁，忽感對方神念有異，不禁驚呼：“妖身佛心？你居然也能有如此精誠佛心？”

對方呵呵一笑道：“佛祖不是說，一切眾生都有佛性嗎？我是妖物，怎么就不能有佛心呢？”

小心大師默然，良久才道：“上佛山需有佛緣，不知施主以何等緣分，要上佛山？”

對方道：“我見剛才那位天命之主是應蓮華尊所請而上佛山。其實我也是應了佛山之上的一位高僧所請，才來到此地，正愁上佛山無門，不料佛山主動現世，正是我的大機緣，大師以為呢？”

小心大師聲音一沉，道：“是佛山之上哪位高僧相請？”

對方淡淡說出了一個名字道：“金剛神云葉尊者！”

小心大師一聽這個名字，忍不住雙手合十，高誦一聲：“阿彌陀佛！”隨即側身讓在了一邊。

對方哈哈一笑，道：“多謝大師！”

他至始至終沒有現出身形，在場眾修行人見小心大師不知為何突然讓開身形，然后僧袍飄起了一個衣角，然后才又站了回來，都是有些吃驚，但又不敢詢問。就在這時，突然小心大師手中的木魚槌斷成了兩截，落在了地上。(

圣蹤 第九十一章 好向心頭自修求