第八十一章 山上有水

開陽的原身始終被云霧籠罩，隨著云霧的變化，偶然露出身體的某個局部，或者是頭，或者是四足，或者是尾巴，但始終沒有露出全形的剎那。只見他角似鹿、頭似獅、眼似虎、項似蛇、腹似蜃、鱗似龍、蹄似牛、耳似馬、尾似麋，通體雪白瑩潤，現出一種圣潔毫光，沖破一切黑暗；蹄下有旋風，使其不沾塵土；嘶鳴帶清音，有著安定萬物之功，顯得無比的神秘。

就在開陽原身顯露的剎那，四周包圍他的狂暴洶涌的紫火之海在剎那之間安靜了下來，仿佛原本正在躁動啼哭的嬰兒受到了撫慰而慢慢寧靜，紫火就在這頭白色神秘之獸的周圍緩緩地流動，再無絲毫的狂躁。火光流動之際，現出道道紫色玄紋，每一次流動到了這白色神秘之獸附近，便會輕盈地轉過一個彎，流向別處。恭敬退讓，如見尊貴，頓時死火林之中，顯得無比的靜謐、安寧、祥和！

白色神秘之獸嘶鳴一聲，抬起腳步向前走去，蹄下旋風四飄逸，帶起紫火飛旋，在火海之中蕩出前途。而這頭白獸并沒有繼續向前走去，反而是轉了個身向前奔去，原來他已經知道自己之前被紫火所迷走錯了方向。就在他飛奔而起的剎那，不僅火海雙分，那些林木也自然地向兩邊退讓開來，焦枯之山落在眼中，前方就是隱名峰！

白獸奔跑之際，化作了一道白光瞬間來到了隱名峰下，旋即恢復了開陽之身。失去了感應，身后的紫火之海頓時蕩然一空，消失無蹤！開陽見自己渾身赤裸，手中一展。從隨身洞天之中拿出了一套衣服換上。他沒有施展神通直接飛天登峰，而是尋覓了一條上山之路，慢慢向上走去。

這隱名峰上原本就有一條登山的石階，正是申屠世界所造。順著山勢盤旋而上。此時都已經被紫火燒火。許多石階已經塌陷，稍微一踩。石頭便會碎裂成粉。但開陽足尖點這石階而上，猶如一道微風一般，落足比風還要輕柔，身形之快。只能看見一道影子飛速在隱名峰盤旋而上，不多時便到了山腰附近。

一路行來，整座山處處寂滅，毫無一絲生機，山道石階兩旁殘留著不少崩壞的法陣和殘破的法器，看來應該是原來設置而成的護山大陣。開陽見其殘物，推測原本的護山法陣應該十分強悍。但是看見那些崩毀痕跡，法器損壞之程度都是一模一樣，這意味著原來的護山大陣是在一瞬間被強行突破的，所有組成護山大陣的法陣都在同時崩壞。因此才會出現這樣的現象。

開陽眼見這一切，不由暗暗地心驚，元猙的神通到底強大到了什么樣的程度！

到了山腰之后，開陽立即感應到一股強烈的怨念，神識掃蕩而去，只見某一處空地之上，有不少有著一些法器的碎片殘留，四周地氣之中留存著無數的修行人的神識烙印。開陽感應得十分清晰，至少有十幾個修行人同時在此地被殺，在臨死之前感受到極為強烈的恐懼，神識之念才會殘留在地氣之中，這便是神識烙印。這種烙印在某種天時演變之下，倘若機緣湊合，便有可能感而成靈，化為某種陰物。但其烙印之中有這樣強大的怨念，只怕所化為的陰物也會殘害天地之間的生靈。

開陽見狀，嘆息一聲，一揮手，從手心之中飛出一團白光，在那處空地散開，無邊的祥和之氣瞬間融于地氣之中，發出了一種奇異的波動，那些怨念似乎受到了某種安撫，地氣之中神識烙印竟然開始慢慢地消失。

開陽沒有留下等到那些怨念消失，而是繼續拾級而上，一路上他有見到了不少殘留在地氣之中的神識烙印，一一都放出一道白光，令其慢慢消解，以免他們成為天地之間半生不死之物。同時心中也不禁感到越來越憤怒，元猙到底殘殺了多少人？

繼續向上而行，在快要接近山頂的時候，開陽終于來到了原本申屠世家所在之處。那是山腰和山頂連接之處的一大片空地，山勢在此處有一個盤旋，然后才繼續伸展向上，此地正是此山地氣升騰的最佳之處。修行世家構建居住之所，雖然遠遠比不上那些佛道宗門所在之處那樣占據天成福地，但是也往往會選擇一處地靈之氣甚佳的所在。

同樣是地靈之氣，也有著種種到的分別和不同。而且地靈之氣對于修行人有著莫大的影響。倘若地氣純凈，有利于修行的種種好處則難以敘說，但倘若地氣紛雜，往往會牽引各種幻像，助長心魔，自然是是十分不利于修行的，其中種種壞處也難描難繪。最簡單來說，偏于風則擾、偏于寒則失、偏于濕則滯、偏于暑則煩、偏于燥則枯、偏于火則亢，這一切都不利于修行。

而地靈之氣有助于修行人，也會因為地氣不同而有分別，有的地氣靈動而生發，有的地氣純凈而無染，有的地氣凝定而不竭……修行界之中，道門地宗對于這種種分別，算是了解的最為透徹的，地宗本身修行的御地訣，便是以地靈之氣為本。

申屠世家的先祖雖然出身無極宗，但是所謂世家與佛道純正的宗門最大的不同就是所學之駁雜，而且世家往往與人家聯系緊密，許多修行也并不為了尋求長生之境，而就是以修行足享一生福報！雖然對于修行之道來說，世家修行遠遠比不上佛道正宗來得精純，但是博聞廣覽，對于任何一方面也都算有著不凡的造詣。

比如申屠世家在建造所居之地時，便選擇了這座隱名峰，此山乃附近百里地氣匯聚之所，在方圓百里之中顯得十分突出，所以申屠世家居住于此，作了兩件事。第一便是以隱名二字命名此峰，作為對后輩垂誡之用。此山已是突出，居此山之人更不可自大成峰。第二件事則是在鑿建洞天。建造居所之時，選擇之地位于山腰之極而處山頂之下，如此以收盡得地氣之利而不至于最極，收潛藏之效。

由此也看出申屠世家先祖是十分智慧之人。已得無極宗御水訣之要旨。水性含藏不露，隨意方圓。處下而不爭上，在修行之中極盡涵養之功。而申屠世家先祖以此作為立身處世之要訣，含而不露，發而知藏。立身行圓，處世以潤，所以才使得申屠世家興旺修行家數百年而不遭妒，少有禍害，可謂深得隱名二字的真意。

但先祖之智慧也終究無法完全庇佑后人，倘若后人不成器，一切也是枉然。開陽出入申屠世家原本的屋舍之中。想見申屠世家原本種種，不由感慨不已。此時原本那些高大的房屋，精美的屋宇，已盡成殘墻斷垣。黑黢黢的焦敗不已，因為紫火的關系，地靈之氣毀壞殆盡，又有火力潛藏地層之中，因此連一棵野草也沒有。

開陽遍尋各處，也找不到任何異樣之處。他站在隱名峰之上，臨風而立，身后就是申屠世界的廢墟，陷入了沉思。眼前所見一切已經證實一切都是元猙所為，但是元猙究竟為什么做下這一切，卻還是不得而知。最麻煩的是元猙紫火之霸道，幾乎摧毀了申屠世家的一切，隱名峰上處處焦敗壞，什么也沒有留下。要找出一些線索，卻是太難了！

正在一籌莫展之際，開陽凝望著眼前一片死火林，這是元猙自殺之前刻意留下的法陣。那些想要闖山尋寶的修行人不清楚，但是開陽此時已經知道，這一片林子就是元猙以其命火與隱名峰的地氣相合而成。他在隱名峰上走了一圈，發現地靈之氣被破壞殆盡，但并沒有消失而是盡數被移轉到了山四周的死火林之中。

開陽突然想到，申屠世家乃是一個修行世家，剛才在廢墟之中，并沒有發現任何東西，那這個世家所藏的寶物呢？元猙留下這一座法陣，就是為了守護這一座焦山枯峰嗎？還是他究竟想要保護什么呢？既然恨到讓他滅了申屠世家滿門之后，他怎么還會想要保護申屠世家的什么東西呢？顯然不會是什么寶物，那一定還有別的東西，只怕只要找到元猙留下這座法陣要守護的東西，就能找到元猙為什么滅殺申屠世家的緣由！

想到此，開陽心中一亮，立即轉身打量了一番申屠世界的廢墟。眼前頓時一亮，申屠世家將居住和修行之地建在山腰之極、山頂之下，那他們一族的寶物卻明顯不在這里。山上四處組成護山大陣的法器尚有殘留，那些寶物怎么可能一點兒都沒有留下。何況從申屠世家的種種布局來看，申屠氏深諳自保之道，那一定會留有各種退路才對，想必一定鑿建有隱秘之地，收存各種寶物，但那會是在哪兒呢？

開陽展開神識，感應整座隱名峰，首先感應到的是無數火力從底層之中洶涌而來，但是山頂之上的地層之中火力卻甚為薄弱。顯然是紫火之力滲透不足，那就會說，申屠氏在山頂之中必有密室，且以各種法陣保護之故，所以紫火之力才相對其他底層滲透得要少得多。

開陽頓時一睜眼，飛身上了山頂，四處一探，隨即回到山頂中央，掄起拳頭狠狠往地上打了一拳，拳中法力向四周如漣漪一般擴散而去。不多時便感到西南處受到一股逆沖的法力，開陽頓時一喜，沖到西南處一看，卻是一個小小的水池，看情形是天然形成。奇異的是水池之中竟然還是滿滿一汪碧綠，居然在紫火燒山之后，池水居然沒有被蒸發。

開陽微微一笑，隨手一揮，池水竟然不翼而飛，通通消失不見。原來這池水竟然不過是一種極為巧妙的幻陣罷了，卻被開陽覷破。池水消失之后，果然在一側池壁露出了一個石洞。石洞上并無任何遮掩門戶。開陽知道，那池水就是最好的門戶，倘若有人能破解池水的奧妙，那石洞就不必再加任何的偽裝，也一定能為來人破解。倘若來人連池水的奧妙都堪不破，石洞更不用加什么門戶。

而就在池水消失，開陽暫停了一會兒腳步，隨后見一切無恙正要進洞一觀之時，突然從洞中傳來一個聲音，卻是讓開陽愣住了，站在那里一動不動，臉上寫滿了詫異和震驚。圣蹤 第八十一章 山上有水