圣蹤 第五十四章 萬法有宗
陸正之前已經對小煉形有過兩次的領悟,第一次是發覺了小煉形中的第一式‘抖金鋒’第三式‘轉木機’,第五式‘蕩水波’,第七式‘催火焱’以及第九式‘固土疆’可以用來穩固元精,將肉身調和到最佳的狀態,退去身體中的種種病痛隱患。第二次則是發現了小煉形十二式正是從這五式衍化而來,這五式便是金木水火土,可以通達五臟之神。達到內煉五臟之氣,外衍四肢之行,驅除病氣、骨壯筋強,身安體健之用。
到了現在陸正又借此體會了何謂五臟之神。這是一種難以言喻的體悟。五臟神氣各有屬性不同,在他與萬物感應的時候,五臟之神各有強弱不同的反應,而他的身中,亦會出現酸苦咸甜辛等五種不同的感覺。比如感應到炎火之氣頭,身中便有苦澀之感泛起,心神有應;而若是有長木之氣,身中便有酸澀之感,肝神有應;靈水之氣,便是咸,則是腎神有應;銳金之氣,便是辛,肺神有應;厚土之氣,便是甜,脾神有應。
這讓陸正想起了一件事,當初在日月廬的時候,自己御術有成,老師李儀曾經獎勵自己吃了一盤馃子,那六種味道至今讓他難以忘記,此時感應萬物,竟發現萬物亦能激發五味之感。倒是與萬物之聲蘊含七情有些類似。與之相同的,他只有在人聲之中發現了七情俱在一樣,萬物之味,也是一樣的具有殘缺,沒有一物是五味俱全的。
有了這樣的感應,不僅能夠幫助陸正更好的體會物性,而且讓他和萬物之間建立其了一種十分特殊的聯系。當初他曾經受到風宗前輩卜華南的指點,認識到自己的肉身便是天地之間最好的法器,此時也不禁覺得,天地萬物其實與自己的肉身也是出于某種同樣的源流,只是萬物得之不全罷了。
如此不斷感應萬物。一路搜尋,陸正也找到了不少好東西,一次是他在一條小溪邊取水,因為他已經習慣了釋放神識感應。當取水的時候,也順便用神識在小溪上掃了一遍,卻感應到了一股極為精純的氣息,比他之前所感應的所有氣息都要精純,相比來說的其他的氣息如果是鬧市之中的人群的話,這一道氣息簡直就是獨居深山幽谷的美人一樣。
白衣人師父不正是要自己找出物性精純之物嗎?陸正顧不得其他,將取水用的竹筒一丟,便跳進了水里,隨著神識鎖定的氣息伸手摸去,這河流并不深。只不過剛到腳踝罷了。而那道氣息埋藏的也不深。陸正摸了沒多久,便在一塊大石頭下面找到了它。
它被那塊大石頭壓住了一半,陸正搬開大石頭,便輕易而舉將之拿了起來,摸在手里感覺也是一塊石頭。只是入手冰涼沁骨,似帶著莫名的寒氣。陸正心道,難怪剛才摸過去的時候,它附近的水感覺特別冰涼,原來是它在作怪。
取出水面一看,只見是一塊巴掌大小的石頭,比手掌還要厚實一些。只是上面布滿了各種青苔,看不清原貌。陸正用神識掃過,石上頓時傳來一股清冷冰爽之感,讓他的神識為之一清,感覺身心也染著了這種涼意,將他這一天使用神識染著的種種雜亂氣息掃蕩一空。有一種說不出來的舒服,好像大夏天吃了一大塊的冰西瓜一樣。
這時,白衣人師父的聲音突然響起,帶著一絲興奮道:“傻小子,瞎貓碰到死耗子。被你撿著寶貝了。先別問那么多,把它洗干凈了上岸再說!”
真是知徒莫如師啊,陸正剛想開口問自己手里的是什么東西,師父就先把他的嘴堵住了。陸正應了一聲,又在小溪里摸了一塊石頭上來,將手中石頭上的青苔一點點的刮了下來,然后又用溪水沖洗了干凈,才回到了岸上。
經過沖洗的石頭已經露出了一些本來面目,陸正將它托在手心,這石不大不小,正好和他手掌差不多大小,洗掉青苔之后才發現這塊石頭綠澄澄的,看上去有些透明,而且不停地向外散發著一股冰寒之氣。對著陽光可以看得出里面無一絲
絲的雜質,十分純凈。
陸正問道:“師父,這是什么石頭?怎么會那么涼?”
白衣人道:“傻小子,這可不是什么石頭,這是一塊寒魄。”
陸正不解:“寒魄?那是什么東西?”
白衣人呵呵一笑道:“不是什么東西,是天地自然生成之物,乃是山石之中的精華,極具收斂含藏之效,可以稱得上是一件天材地寶,因為它是一件可成器之物。”
陸正剛想問什么是可成器之物,白衣人十分了解自己的徒弟,當即主動解釋道:“修行人施展法術的時候,除了倚仗本身的肉身,有一些特別的法術是需要借助法器方能更好的施展,威力也會比只憑肉身施展要厲害,而修行之道中也有一些專門以煉器為修行的路子。既然要煉器,那就需要成器之材,天地之間并不是所有的東西都可以成為修行人的法器的。
那些能夠用來煉制法器的材料往往十分罕見,而且極難尋找,因是天地自然所生成,往往被稱為天材地寶。你手里的就是這樣一件可以成器的天材地寶,也真是湊巧,你現在感應萬物已經有了一定成就,接下來我也快要教你如何煉器,這件東西有著大用處。”
陸正道:“師父,為什么不是所有的東西都能煉制成法器呢?您不是說過,天地萬物各有其用,讓我在感應萬物的時候,好生體會嗎?”
白衣人笑道:“這個道理還不簡單,還要我說嗎?你在人間長大,難道沒有聽人對那些一事無成、終日碌碌、游手好閑之人,罵過不成器這三個字嗎?人尚且有無用的,何況是天地間的萬物呢?
不成器并非無用,只是不堪大用。人間稱有用之人為棟梁之才,可以架椽撐房,而無用廢材只能用來燒火。我教你感應萬物之道,就是要你找出物性精純的可成器之材。人和物是一樣的道理,為人有志節且能與行相合,便是人中豪杰,物也是一樣,精純守一,便能出類拔萃。修行之道不也是從守一純粹開始的嗎?是去做棟梁之才,還是被人燒火,一切都在于自己。”說到這里,白衣人打趣道:“怎么樣?陸正,你倒是說說,你想做哪一樣呢?是成為一個棟梁之才,還是去被燒火呢?哈哈。”
陸正知道師父這是不失時機來教育自己,嘻嘻一笑道:“如果可以我當然想做棟梁之才,構屋架房,供人庇護,當然也要看您怎么樣調教我了,要是您把我調教成只配燒火用,那我也只好認命了。”說罷,又嘻嘻笑道:“師父,那這塊寒到底可以做一件什么樣的法器呢?”
白衣人見他嘴滑,不去理會,答道:“器從用來。有什么樣的作用,就可以用處便是什么樣的器。以我看,其實這塊寒魄若是到了道門山宗弟子手中,配合御山訣修行,不僅可以從中體悟凝聚之義,而且可以煉化山氣入于其中,施展種種山宗法術,倒是非常適合。到時候你若要煉化這塊寒魄,倒是可以修行一下山宗的御山訣。”
陸正聽得山宗,頓時想起君行庭來,心中對他可不喜歡,道:“山宗啊!”
白衣人聽得陸正語氣有異,問道:“怎么了?你好像聽見這兩個字,心里有不痛快?”
陸正道:“山宗的宗主君行庭可不是什么好人,我跟他打過交道,還吃了虧。”當下就把當初山神帶著自己遇見君行庭和無極宗長老習有孚,自己如何被用來要挾山神,而君行庭又如何搶走山神的古藤之事說了。
白衣人聽罷,不禁笑了起來,道:“這事我也知道,別忘了當時你是帶著玉佩的,我也看見了一切。你就是因為這個,所以討厭山宗嗎?這君行庭是什么樣的人且不說,但因為他你就連山宗也一起討厭,這未免有些說不過去。有一件事我得提醒你,你收服的那條青龍,只怕也是山宗之人所用法陣化育的山靈,有這種手段的,只怕也是個山宗高手,到時候你避免不了要跟山宗打個
交道。”
陸正一聽,愣了楞道:“我不怕,到時候該怎么樣就怎么樣,盡管讓他們來吧!要我去向他們學御山訣,那就免了吧。”
白衣人笑道:“是你搶了人家的東西,怎么你反倒是一副理直氣壯的樣子,真是奇了。再說了,誰說要你去山宗學御山訣了,難道只有在山宗才能學御山訣嗎?”
陸正聽出師父話中意思,道:“怎么?師父你也會御山訣?”
白衣人的語氣仍舊十分平淡,道:“道門各宗的法訣,對天地萬物的感應十分不錯,從這一點上來說,可比佛門的修行之道要好多了。除了御山訣之外,其他各宗的法訣你也得學。除了道門的,佛門的法術也要涉獵。御龍訣修行直指境界解脫,對法術修行倒是不怎么涉及,但你要學習法術,自然從佛道兩門借鑒就好。”
陸正聽得長大了嘴巴,道:“師父,您的意思是說,佛道兩門的修行法訣您都有嗎?陰陽八派,天地二宗,甚至,甚至玄宗的太上玄妙經,你也有嗎?”
圣蹤 第五十四章 萬法有宗