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第一百四十九章 造化陰陽 人心所向(上)

更新時間:2015-02-23  作者:減肥專家
問鏡 第一百四十九章 造化陰陽 人心所向(上)
(貓撲中文)

薛平治的反應有些大,當然,這么直白的怒氣宣泄,也證明余慈的治療方法卓有成效。

反正已經達到了目的,余慈也不顧惜那些圖像,只想聽薛平治的意見。

“元君……”

“我知天君的意思……此是何人所留?”

“論劍軒,造化劍仙。”

薛平治倒也沒有太過驚訝,依舊冷笑:“好啊,論劍軒欺世上無人么?”

余慈不準備太早涉及具體事項層面,他首先要驗證自己的想法:“這一套推衍留痕,起筆何處,落腳何地,我這邊還是似明非明,正要請元君指教。”

薛平治微微搖頭:“天君話也太謙。若無定論,也不會專門尋我來。”

余慈道一聲“不敢”,薛平治也不再與他客氣,徑直道:“造化劍仙此舉,看著是在造化之法上用功,其實可以想見,必是為他們劍修的靈昧修持開路。”

“……甚是有理。”

“靈昧是修行之本。然而現階段,我等修士,若要發揮靈昧力量,需要經過其余法則的承載、轉化,否則就是純粹破壞性的,便如劍修。”

余慈表示認同:“是,便是神意攻伐,也要在法則體系中跳蕩。故而在真實之域,唯有劍修才能隨意攻擊,其余的都要先搭架子……唔,劍修也不太講究這個。”

薛平治的情緒漸轉平和,就此微微一笑:“造化劍仙的思路,僅就所見圖像上顯示,他顯然是不滿足于純粹的破壞性力量,而是試圖再進一步,使靈昧之力,更利于干預這一方天地世界。

“這就是要在‘造化’上出成果,便如煉丹、制器。只不過,此二者還需要水火之力操持,也要特定材料、元素,隔了不止一層,而造化劍仙,卻是要直接作用……”

余慈沉吟道:“這樣的話,天地法則有所限制吧?”

“是,以‘靈昧’真接作用于‘造化’,等于是純以意念,易形換質,便是當年巫神,也只在開天辟地之時,才顯露此項無上神通。而天地既成,自有一定之規,此后難度就是千百倍地增加。

“所相近者,西方佛國有‘心煉法火’,可以‘意’為‘火’,卻要以極大代價,借宏誓大愿,集聚精神,方能成就,但那也已經是貫通天人九法的無上神通層次,尋常人等,焉能觸及?”

聽薛平治說起“心煉法火”,余慈心神也是一動,結合自家經驗,確實如此。

“靈昧直接作用于造化,既然如此之難。造化的目的,應該就是要打破法則的限制……”

“這層限制,就是陰陽之法!”

薛平治話音冷澈:“天人九法中,‘天之三法’為天地宇宙之自然法理,其勢恢宏,其義精微,形成遍織無盡星空每個角落的天羅密網。萬物生靈,出于其間,其中又有智慧靈長之類,生就‘靈昧’之力,雖生于自然,也改易自然……

“以天地宇宙的宏大力量和嚴密法理,若人之‘靈昧’直接觸及,便如水滴入海,頃刻渾化無存。之所以能夠保留下來,得以修持,日漸壯大,正是因為天地宇宙間,還有天人作用的獨特規矩,得了這一份緩沖的余地。

“真界內外,但凡有智慧生靈所在,莫不如是。所不同者,自然宇宙天地中,是不知多少個億萬年,天地造化,人心精進,相合相搏,又有許多機緣巧合,才偶爾成就;真界之中,卻是巫神九變,開天辟地之時,便定了下來。”

余慈微微頷首,現在,造化劍仙就是想打陰陽之法的主意?他回憶之前薛平治在圖像中做的“圈點筆記”,果然都是在陰陽之法的脈絡上,又被造化劍意絞碎。

“若我記的不錯,不算羅剎鬼王那種掀桌子式的手段,這還是頭一個,要對根本之法動手的計劃吧。”

薛平治默然不語。

此前玄門兩個三十六天,佛國十法界,或許都對天地法則體系有所異化,但像造化劍仙這般,直接改動真界天人九法根本,確實還是頭一個。

真界天人九法,本身也是巫神的理解,與外域星空的“真實之法”,還有著一定的差別,并非不可改易。

尤其是“天人三法”。

“天人三法”中,“超拔”為天人距離的尺度,也是天人離合的牽系;“真幻”為“人”主觀上認知“天”的精度;至于“陰陽”,乃是“天”與“人”各個層面客觀作用的規矩。

所有的一切,都來自于“天”與“人”兩個基礎。

任何一個基礎發生改變,“天人三法”都要換一個模樣——真界之生靈,是血肉之軀,有五臟六腑經絡血氣,自有陰陽之法,存乎其中;可要換了血獄鬼府,那些妖魔,大都自陰濁污穢之氣中化生,血肉肢體結構與真界生靈大異,此地的陰陽之法,又要怎樣作用?

若將薛平治放入血獄鬼府,雖不至于像尋常人等,呼吸都難,可一身神通法力,能使出五成,就算不錯了!

造化劍仙當然不是要改易真界之人的存在基礎,就目前來看,簡單理解他的計劃,更多的是要削薄“天”與“人”之間的作用距離,減少環節。

可天人九法,同氣連枝,在真界已經形成了一個完備的體系。

“陰陽之法”變了,其余哪有不變的道理?

余慈和薛平治都在心中推衍,如果造化劍仙的設想完成,真界會變成怎樣的一個情況。

劍仙橫行?

不,當靈昧之力,可以直接作用于世間,劍不劍的,其實已經無關緊要。

陰陽之法變動最大,甚至可能被直接伐去,代之而起新的“天人”作用之法。

修行途上,天人相合、相悖的過程,很可能就要給斬去一截。

超拔的方式,會有很大的改變,因為常人修行,已經可以直接觸及“天”與“人”的相搏相斥之規。

大批的修士,能夠直接以意念干預天地自然,修行會更簡單,卻也會更極端。極端的修行方式,很可能會形成新的道德體系,人與人之間的關系,可能就不會是現在這個模樣。

相較于十法界、三十六天,造化的推衍,變動局部,其他的全部都是天人九法之間的自然勾連變化,大有“自家吃飽喝足,不管他人死活”的偏激之意。

后續的影響,比立起十法界、三十六天,要激烈不知多少倍。

幾乎必然會形成一種全新的格局……

余慈還在推衍,薛平治卻是先一步有了定計。

她也是非凡人物,初時情緒有些波動,是因為造化劍仙的設計,直接沖撞了她的根本利益,但后來一層層推衍下來,理性的力量重新占據上風,便是惱怒,也在可控范圍之內,這也是近段時間以來,治療傷情,重做心理建設的效果。

“此事非同小可,不知可向洗玉盟、八景宮提起過?”

“這倒不曾……”

“此事還要與八景宮等透露,大宗門閥處世,與我們不同,彼此溝通及時,深入,造化劍仙這等事,若以前溝通過,是一種情況;若沒有溝通過,就是另一種情況。”

“確是如此。”

“紫極黃圖之會在即,隨后就是勘天定元,若在此時,將造化劍仙的這份設計公諸天下,論劍軒立成天下公敵!”

“唔,不錯,八景宮第一個饒不過他!”

“陰陽之法”對薛平治而言,是立身之本,所以造化劍仙的計劃,讓她極是惱怒。同樣的,這等天人作用的法則,也是玄門乃至于修行界主流的根基。

以八景宮為首的玄門勢力,怎么可能讓造化劍仙如愿?

現在余慈更想知道,造化劍仙的計劃,是不是已經付諸實施?怎樣實施?從何處下手?

更確切地講,是不是要從洗玉湖、從巫神處切入?還是又沾染了上清三十六天?

這是余慈剛剛想到的一個可能。

別說他敏感,如果造化劍仙不想如薛平治所描述的那般,成為此界公敵,最起碼的安撫人心的工作,是絕不能忽略的。直接在真界動手,天地法則意志反噬之下,很可能就像五劫前那樣,傷了論劍軒的根本。

但若中間加一層緩沖,比如三十六天,情況會不會好一些?

說起來,造化劍仙和極祖的想法頗有相似之處,都是以“上清三十六天”為跳板,再拓展到全局。事實上,這也是上清三十六天,對于他們這些真界最頂尖的大能,最有價值的地方。

一個完整的、可以加以修正的、又不至于招致反噬的體系,就是多了許多可能,有足夠的余地去驗證。

余慈不知道這些推衍圖像,是造化劍仙什么時候的想法,后面又有沒有進一步的修正。想來大幅修改的可能性也不大——已經是成熟的思路想法,若是變動,等于是折了自身的道基。

既然如此,造化劍仙發動,恐怕便在勘天定元前后,一手把住巫神,一手三十六天,倒也方便。

從另一個角度去想,當年太霄神庭沉落湖中……甚至更早,上清宗以神庭鎮壓洗玉湖和三元秘陣,或許也是打巫神的主意?

此界英杰,心中果然都有一方天地!貓撲中文

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