第六十九章 超限

地氣竅穴所在的地方并不寬敞，也是由鐵闌臨時開鑿出空間，幾件事下來，廢礦區已經面目全非，當然，沒有人關心這個。

“真的可以嗎？”

陸青對符法并不擅長，謹慎起見，她又問了一回。

余慈坐在四輪車上，法壇就與他平齊，他伸手觸著微有凹凸的玄水曜巖表層，體會符紋的走向，同時笑道：“你在擔心祭煉的事兒？”

陸青默認。

“雖然都是符法，但祭煉是一個體系，祈禳施法則是另一個體系。”余慈咧嘴一笑，“放心吧，對符修來說，法壇從來都是如虎添翼。”

余慈并沒有立刻上壇施法，他就地調息了一個多時辰，將之前刻畫符紋的消耗都補齊，這才睜開眼睛。

陸青、鐵闌還有寇楮都在看他。此時，余慈的腦子前所未有地清醒，因法壇快速建成而激起的興奮情緒也盡都平復，他目注鐵闌道：“又要辛苦鐵兄，我施法之時，請鐵兄為我在外護法，不許任何人邁入方圓二十里范圍之內。”

鐵闌應諾而去。

余慈又面向陸青，道了句：“坊主……”

久不提起此稱呼，還真有點兒不習慣，余慈頓了頓，方道：“此壇依范例而建，未必就完全適合我的習慣，施法過程中，說不定有臨時改造，請助我一臂之力。”

陸青微微頷首。

至于寇楮，余慈則展顏一笑：“你就隨侍在側吧，聚攏地氣，對你的修行或有好處，但撐不住的時候，還要盡快離開。”

寇楮又喜又愧，一方面自然是又撈到上進的機緣，另一方面則是因自己百無一用而羞慚。它卻不知，余慈借與包括它在內的三位交談，以確認他確實將局面盡都掌控，逐分逐毫地堅定心念，這涉及到某種精神技巧，是當年朱老先生傳授。

朱老先生沒有在法壇等事上教給他太多，但有些提綱挈領的東西，卻都講述過。有限的幾次講解中，朱老先生都提到一個重中之重：建壇登壇，祈禳施法，是一件極其嚴肅的事，需要鄭重以對。

余慈確實非常嚴肅，非常重視。

他特意換了一身道袍，雖是腿部不便，卻不讓陸青幫忙，很是吃力地將上下行頭穿起，整束得當，隨后驅車到了壇下一側九層階梯前，先深吸口氣，定住心神，隨后用完好的腿支撐著，站起身來。

寇楮想上前扶，卻被他凌厲的眼神嚇了回去。

明明有虛空神行符，余慈卻棄之不用，拖著一條傷腿，一跳一跳地上臺階。這場面其實相當滑稽，不過，這里沒人笑得出來。因為余慈周身氣機凝而不發，影響周邊空氣，也顯滯重，莫名地就有無形壓力壘在心頭。尤其是寇楮修為低下，這種感覺更是明顯。

現實中是一階一階地蹦上去，但在余慈心中，他仍是一步一階，按照應有的步點節奏，一直“走”到法壇中央，憑著這一個過程，他的心思更為穩定。

大部分玄門是將設壇齋醮與敬拜神祗聯系起來，將其示為取悅道尊及各路神靈的儀式。而朱老先生則是用更現實的解釋：

能夠舉手成就的符箓不需要動用法壇，動用法壇的，往往都是那些憑個人之人無法解決的難題。故而法壇的作用，最直接的一條，就是“超越極限”而已。

不管是什么時候、什么方式，逾越自身的極限，都絕不是一件輕松的事，像是符法這樣精密而復雜的體系尤其如此。所以，設壇施法，擁有一套極其嚴格法度科范，禮制儀軌，歸根結底，就是用嚴格的形式，將逾越極限的風險降到最低。

余慈不是重視禮法陳規的人，但在這種情況下，又是頭一回發動，他也要規矩行步，嚴格按照儀軌要求，將本人的精神肉身狀態調整到最佳。

站在法壇中央，默禱片刻，余慈便擎出七星劍，在法壇上踏罡步斗，將儀式進程鋪開。

余慈拖足跛行，禹步罡步自然難以盡善盡美，但越是如此，他心意越是凝練。這種儀式，紛繁復雜，錯漏難免，怕就怕因其紛雜而生出懈怠之心，余慈如此這般，反而有助于他集中精力。

這一刻，無盡虛空之外，似乎有一股力量，受他儀式牽引，躍躍欲動。

朱老先生曾問，身入玄門，他是否信奉道尊，余慈坦白回答“不信”，且又反問朱老先生同樣的問題，當時，老人并沒有正面回應，只道：

“總要有敬畏之心，縱然不是依靠，總還是個著力的支點。”

此時此刻，當余慈鄭重依照儀軌行事，諸多程序依次做來之時，他就感受到了冥冥中，那一個可為參照的“支點”。說不出那是什么方位，但那“支點”與他此時的一舉一動相呼應，就像是“照鏡子”，就算“鏡子”太遠了些，但感覺中，何處流暢，何處窒澀，都能隱約察覺。

余慈從未有過法壇上作法的經驗，可是憑借這“支點”，竟然就能察出自己的缺陷所在，并隨即調整，這讓他忍不住去想：那“支點”究竟是什么？難不成就是傳說中道尊……無邊法力之一角么？

腳下忽地加重，“砰”一聲響，符法靈光貫入，法壇巍然不動，但光芒卻從壇體表層某個符紋分形處開始，繞行延伸，所過之處，壇體像是變成了鏤空的結構，內外符紋爭相閃耀，光華璀璨。

陸青瞇起眼睛，上前一步，她看出來，余慈這是開始了祭煉，這與他之前所說的有些沖突。而且祭煉雖是用“天罡地煞”的手段，但并非是眩目的“一氣貫重天”，而是一層接一層，極樸實的累積。

這是力有不逮，還是謹慎小心？

陸青有些捉摸不透，且在此過程中，玄水曜巖外層彤紅的顏色開始消褪，漸漸變成了灰白色，其內蘊的玄水之精，初時有潮汐之聲，但隨著巖石顏色退去，聲音也越來越弱。這是巖體的火燥之氣與內部的玄水之精化為精純元氣，滲入巖石每個角落，等于是重塑法壇的質地結構。

很快一重天祭煉已成，這是余慈根據“鏡子”的反照，補上了自家法壇材質上的小小缺陷。

一切都還在掌握之中。

余慈一句咒音頌過，雙眸似閉非閉，眉心中卻射出一道白光，在虛空中一滾，是個法印形制，正是道經師寶印；隨后又有陰影凝化成形，騰上半空，迎風招展，這是太陰幡。再算上手中七星劍，幾件法器、劍器聚攏在法壇正上方這七尺見方的空間內，沒有半點兒混亂，反而與法壇祭煉后的靈光彼此交映，氣機聯動，關系密切。

這還不算完，余慈揮手，又飛出一件博山爐，落在身前。香爐高約兩尺，為鶴踏龜背，頭頂爐身，鏤空的爐蓋尖形如山，十分精致。這個則是當年玄陰教碧潮上師贈給他的龜鶴爐，余慈事先已經將妙洞真香放入其中，卻沒有點燃。

一應物事齊出，余慈的動作也轉緩，通過儀軌，他已經將身心調整到最佳，接下來，就是超越這個最佳狀態！

“呵”地一口氣噴出，正中身前懸浮的道經師寶印，法印“嗡”地一下震動起來，同時震動的，還有整個法壇。這一刻，法印、旗幡、壇體氣機渾融，精純元氣貫穿其間，彌合僅有的幾處縫隙，待一切完備，又是“嗡”地一聲響，法壇上，千百符紋分形齊齊閃亮，這件巨型法器的功用，終于激發出來。

余慈腦中轟一聲響，飄飄然便似陰神出竅一般，事實上，是他的身體整個地往上抬。隨著法壇上符紋作用，重達數千斤的法壇竟是硬生生懸浮起來，與地面隔了數分距離。

云樓樹空間打開，另一塊玄水曜巖從中滑出，直墜下去，轉眼和法壇接觸，出奇地沒有半分聲響，仿佛法壇變成了水面沼澤，承載不住重物，讓巖石無聲無息地陷了下去，

余慈親造的地氣運轉中樞，就以這種方式，從壇頂滲透到壇底，再落入地氣竅穴之中，將其牢牢封實。在法壇內部四尺深的空間里，它與法壇發生了一連串氣機交換，由此暫時形成了受法壇統馭的局面。

余慈倏地定住，劍尖前指，龜鶴爐內，妙洞真香滋聲點燃，裊裊煙氣便從尖形爐蓋的縫隙間溢出，入鼻則魂魄齊動，大有清絕超逸之感。

“承天效法，地祗神皇，厚德和順，負載江海……”

隨著余慈頌念符咒，一片橢圓樹葉形狀的靈符飛起，投入升起的煙氣之中，光芒急劇外爍，一道接一道的光芒散射下去，斜刺入地層，剎那間，這片區域的地面，微微震動，無邊地氣，開始匯聚，并通過地氣竅穴上的那個運轉中樞，濾去過于狂暴的部分，化為一道精純的氣柱，透射上去，正中法壇底部。

法壇和地面的縫隙間，厚重的黃色光波透出，像是下方托舉的蓮臺。

余慈全身一震，渾厚的地氣入體，那可是能把常人活生生撐爆的份量。

昨晚有酒場，今天真的要看人品了……問鏡 第六十九章 超限