章十七,煉氣存思

葬師有很多俗稱，因為巫蠱寨是苗寨，所以也叫魔公，在漢族葬師的傳統稱呼是風水先生。

在他父親的柜子里，藏著很多書籍，每一本都有年頭，大多數是關于葬術和風水的，可其中有一本是最奇特的，當初陸長生拿到這本書，完全當作聊齋來看。

但是這本書敘述的東西，卻比聊齋要詳細的多，比如鬼神是如何來的，人死后又會變成什么樣，甚至有關于各種鬼的介紹等等。

這也是陸長生喜歡這本書的原因，但這本書他只看到一半，就沒在看下去了，原因并不是因為他的文化水平所限，而是因為他爹不讓他看，因為偷看這本書，陸長生還被吊起來打了一頓。

他記得被打之后，他爹嚴厲警告他們兩兄弟，誰也不許偷看他柜子里的任何書籍，如果有下次，那就不是被打這么簡單了。

膽小的陸長生盡管好奇，但他更畏懼被牛鞭抽，所以在也不敢偷來看，但書里面記載的一些內容他卻記到了現在。

而現在感覺到危機的陸長生迫切的想得到這本書，哪怕是和他爹做對也在所不惜。

大約幾天后，陸大海回來了，可讓陸長生無語的是，陸大海扛著一整個箱子回來了，上面還上一把中華牌的鎖。

“你咋都扛過來了？”陸長生一臉奇怪。

“俺不識字，回去也沒和爹打招呼，趁他出門，俺偷偷的從他房間里把箱子偷了出來，到時候爹肯定以為家里遭了賊，回去也不用挨打。”陸大海憨厚道，“你要看啥書，都可以放心看了。”

陸長生看著大哥，誰說大哥傻來著？

于是，兩兄弟找來了榔頭，將鎖撬開，當看到里面的書籍時，陸長生幾乎雙眼放光，以前他不知道這些書籍的珍貴，可現在卻發現這里面很多書籍，都上了年頭，其中最古老的可能要追述到明代。

要知道這些書籍保存到現在可不容易，不說戰爭年代，就是破四舊那會，很多古籍都被燒的一空，除了其中幾本因為年代實在過于久遠，被時間所傷之外，大多數都保存完整。

陸長生迫不及待的翻到了《陰陽鬼怪錄》一打量正好是他以前看過的那本，心底歡喜的同時，卻沒有忘記這是在學校，恰好是星期六，于是陸長生編了個謊，說學校太嘈雜，讓大哥帶他去他們以前租的那個小出租屋。

于是，兩人扛著書就離開了學校，到了出租屋，陸長生將書籍清理了出來，并且一一排列，讓他最感興趣的還是《陰陽鬼怪錄》這本書。

躺在床上，陸長生專心致志的看了起來，現在和小時候不一樣了，經歷的事情多了，人的思維也會開闊很多，尤其是陰魂出殼所帶來的作用，讓他記憶力增強和很多，所以里面的內容幾乎也都是一看就懂。

他的瀏覽速度也是驚人的，半個小時左右，一本大概有六萬字的文言文古籍，就被他看的一字不差，可是到最后介紹關于鬼仙的時候，卻只是寥寥幾筆的帶過，這讓他心底十分不暢。

因為他并沒有找到具體的修煉方式，里面只是說鬼仙可以自由的行走的人間，可采取日月之精，達造化之神通。

可具體如何造化，又有什么樣的神通，根本就沒有闡述，到此一切就算是完結了，這讓陸長生很失望。

放下書籍，陸長生很不爽快，無意間卻瞥到了其它書籍，他心底一想，當初他只是選擇性的看到了《陰陽鬼怪錄》這本書，也沒來得及挑，也許其它書里有意想不到的驚喜也說不定呢。

于是他開始翻看了起來，一本叫做《葬術》的古籍落入了他的眼中，他爹就是葬師，整天都是神神叨叨的，寨子里出了點什么怪事，寨民都會找他爹去，所以在小時候陸長生覺得他爹是神通廣大的。

可正因為他爹是神通廣大，而他卻經常被寨民們看不起，所以，陸長生心底對這個爹有些恨意，如果不是有養育之恩，加上大哥對他這么好，恐怕陸長生出來后，一輩子也不愿意回到那個寨子里。

以他爹的能力，堵住寨民們的口是很容易的，而且他本來就是干這一行的，他如果說陸長生不是災星，那他就不是，可他爹卻從始至終都保持著沉默，從來不給那些無知的寨民解釋，哪怕是撒個謊他都不愿意()。

甚至在他被欺負了，大哥給他出頭，他爹不問緣由，就會先打他們兩兄弟一頓。

而且，他出車禍這么久，他爹從沒來看過，讓陸長生覺得他太絕情.....

所以拿著這些書籍，陸長生心底有一種要報復的爽快感，你不是不讓我看嗎？那我偏偏要看，而且還要全部看完。

剛開始陸長生還是很得意的，但越看下去他便越是心驚，因為《葬術》這本書中記載的東西實在是太過驚悚，有些都看的陸長生都瞠目結舌。

葬術，不僅僅包含了選穴下葬，也包括超度做法，高明的葬師可以溝通陰魂鬼神，把那些非正常死亡的人，送進鬼門關，所以這是一個和鬼神打交道的行業。

這一行看起來簡單，但實施起來卻是困難重重，如果是正常死亡的人，那搞一套流程過來就很簡單了，可如果是非正常死亡的人那就困難了，甚至可以說的上是危險。

看到最后，陸長生呆住了，因為葬術的最后一句話居然寫著“葬師一業，逆伐天地；生不富貴，死不超生。”

大致的意思是，葬師在人間做的事情都是業，而這個業在佛教被稱之為罪，在道教則被稱之為逆天而行，所以生時不能富貴，死后更是不得超生。

如果在沒有陰魂出殼這一經歷之前，陸長生肯定以為這是在扯蛋，但是在經歷了這種種之后，他明白這里面寫的可能是真的()。

不過他卻沒在意，而是拿起了其它書籍，越看便越是心驚，這里面記載的東西就比《葬術》一書中記載的還要驚悚，他也終于找到了鬼仙的修煉之法。

這本書沒有年頭，沒有署名，甚至連書名都沒有，但里面卻有關于道教如何修煉成仙方法。

第一種方法為導引服氣，通過吸取天地精氣來調節身體，這本書把人的身體劃為小宇宙，而天地則是一個大宇宙，人的小宇宙與天地的大宇宙溝通，并且汲取天地的力量，即可修煉成仙，不老不死，簡單點說，就是煉氣。

而這本書里最有趣的是，徹底顛覆了傳統對神仙的理解，世人覺得神仙是需要膜拜的，但這本書中的卻闡述了一種相反的觀念，神仙無需膜拜，神仙不過是人參悟宇宙造化，達到的極致形態。

在讀到這本書之前，陸長生一直認為神是凌駕于人之上，與生俱來，但細數歷史，中國道教里的神系似乎每一個都是通過修煉，或者經過世俗的磨難，由人成神。

所以這本書間接就讓他的心靈躍升了一個層次，有一種豁然開朗的感覺，就像是某種壓在身上的包袱，突然被解開了一樣。

“世人皆有凡心，一面藏鬼，一面供神！”讀到這里，陸長生的心有些恍然。

人們不斷的做著違背心靈的鬼事，卻又迫切的希望得到救贖，所以一邊藏著鬼，卻一邊供著神，想求一個心安理得，這樣的人又如何能成為神仙呢？

所以這第一種方法的修煉，必須是身心兼備，首先是要心超脫了凡人的層次，才能溝通天地的大宇宙，最后以導引服氣，修煉身體以達到神仙的不老不死，如果心沒有達到某個層次，就想著用導引服氣來修煉成仙，最終換來的也不過是一場虛妄的仙途()。

從古至今想要修煉成仙的人實在太多了，但成功的人卻只有少數，圣人為什么能被稱之為圣人，就因為他們的心早已超越了凡俗，達到了不尊神，不藏鬼的境界，即使神仙見到他們也不敢冒犯，反以友禮待。

導引服氣，在實際操作中是和氣有關，所以用第一種方法修煉的人被稱之為煉氣士，從古代到現代，出現過很多有名的煉氣士，也是比較容易修煉的一種辦法。

但這第二種卻完全不同了，名為存思，這是一種修煉魂魄的方法，也就是所謂的打坐冥想，將魂魄召回體內融合，達到心無雜念的地步。

存思是一種修煉方法，也是一個起點，出殼才是第一個境界，隨后便是陰魂、魂游、塑形、化物、驅持、陽魂、附身、再造等九個小境界。

可讓他失望的是，這本書里也并沒有提及鬼仙是何等境界，只是說陰魂達到再造境之后，鬼仙一業自然可成........

鴻蒙道尊 章十七,煉氣存思