第一千零五十四章 以仁易暴

王世充本來今天是不想跟宇文述當面作對的，但是現在他的心思已經全轉變在幫助楊廣拿下遼東，為中原揚威，為麥鐵杖報仇，也為把隋朝的國力，軍力長久地陷在關外，所以他的一舉一動，都開始是為迅速地平安遼東來著想。

王世充看了一眼宇文述，說道：“末將以為，這次我軍出征遼東，討伐高元，是吊民伐罪，以有道擊無道的正義之師，既然師出有名，那么就應該在行天威之余，也要行我大隋的浩蕩天恩，以感化這些化外之民，怎么能跟這些兇殘野人一樣，行此禽獸之舉呢？”

帳內眾將，大多流露出一份不以為然的神色，甚至是鄙夷，盡管王世充渡河以來打得不錯，在諸軍之中也算是突出的，但眾人都對其還是有些不服氣，宇文述那種以血還血，以殺止殺的做法，才符合這些關隴軍人們的暴力理念。

王仁恭冷冷地說道：“王將軍，高句麗軍連京觀這種殘忍的做法都使出來了，而且這次進攻他們的大營，這些高句麗人拼死抵抗，死不投降，我軍的將士傷亡極多，你不是不知道，想必你的部隊沖鋒在前，部下也早已經怒火中燒了。要是將士們看到麥將軍的部下們不僅沒被安葬，還被高句麗人如此侮辱，不用我們下令，他們就會自發地殺掉這些高句麗俘虜。這才是人之常情，你為了那些輕飄飄的仁義道德，強行壓抑軍心，只怕有損士氣啊。”

王世充微微一笑。說道：“士氣是靠著高昂的求戰，而不是殺紅了眼的以殺止殺，如果在遼河開了這個口子，那么接下來我天兵就會成為一群失去了人性的野獸，攻城之后，也一定會放手大殺屠城，這和陛下當初制訂的攻城為下，攻心為上的策略。完全違背，即使攻下遼東，也不過是得到一座又一座的死城而已。”

薛世雄笑道：“我等離國千里，來此荒涼寒冷的遼東之地，興兵除暴是一回事，但也不能無休止地助長高句麗人的氣焰，他們若是頑抗。那我們就堅決地消滅，破城破寨之后，雞犬不留，這樣才能恩威并施，震懾其膽。”

辛世雄冷笑道：“王將軍，你前日里攻破敵營之后，可是大發善心啊，把那幾百個高句麗俘虜全給放了，以為這樣就可以瓦解敵軍的斗志，結果呢？那些高句麗人還不是頑抗到底？你那套收買人心。優待俘虜的作法。對付那些北邊的突厥，西域人還可以，因為這些人本就無忠義廉恥之心。可是高句麗的民族性格卻很頑強，從將到兵都是非常頑固。你指望靠釋放俘虜來瓦解敵軍，根本沒用的。”

王世充搖了搖頭。說道：“高句麗已經立國數百年，自認是獨立國家，獨立民族，所以不肯向異族投降，這是很正常的事情，所以我們要做的，就是進一步感化他們，之所以大多數高句麗軍士寧死不降，是因為高句麗的那些將軍，城主們，把我們隋軍描繪成了洪水猛獸，見人就殺，所以這些士兵不敢投降，不是因為他們多忠勇，而是因為他們害怕落到我們手里，會被虐殺折磨而死，與其說是頑固，不如說是恐懼。”

王世充這話在情在理，即使是剛才輪番發難的幾員大將，也都無話可說，退回了自己的位置，宇文述眼中寒光一閃，冷冷地說道：“王將軍，那照你這么說來，高句麗軍殘殺，虐待我軍將士的尸體，我們卻要以德服人，把俘虜盡數歸還，就算可以削弱高句麗人的抵抗意志，那我軍自己的士氣呢？你如何能讓士兵們服氣？接受你的這套理論？這些血性漢子只知道他們的戰友，同袍被高句麗人殘殺，死后連尸體都不放過，你能阻止得了他們報復嗎？”

王世充面帶微笑，負手背后，在軍帳之中來回地行走起來，抑揚頓挫地說道：“當年春秋時期，楚莊王在泌這個地方，大敗晉軍，一雪楚國當年城濮之戰輸給晉國的恥辱，戰后，楚國大夫潘黨要求收集晉軍的尸體，筑成京觀，以萬世炫耀楚國的武功，永遠地震懾晉國人，結果楚莊王拒絕了，還說出了一段名垂千古的至理名言，諸位將軍可知他說了什么嗎？”

關隴眾將雖然精通兵法，但往往文才不足，很多人并不知道這個典故，面面相覷，盡露迷惑之色。

王世充收起了笑容，正色道：“楚莊王說，從文字構造上講，止戈二字會合起來就是武字。所謂武功，就是禁除殘暴、消滅戰爭、保有天下、鞏固功業、安定百姓、調和諸國、豐富財物。因此讓子孫不要忘記祖先的豐功偉業。”

“現在我讓兩士兵暴尸荒野，這是殘暴；炫耀武力威脅諸侯，戰爭便沒有停止；既殘暴而又l有消除戰爭，怎么能保有天下？晉國還仍然存在，怎么能夠鞏固功業？違背百姓愿望的事情還很多，百姓怎么能安定？沒有德行而僅憑強大的武力爭霸諸侯，又怎么能使各國友好相處，乘人之危而為自己謀利，以別國的動亂求得自己的安定，并以此為榮，怎么能豐富財物？”

“武功有七種德行，我們一種也不具備，又拿什么向子孫展示？還是為祖先建造一座神廟，報告取得了勝利就是了，我這點戰功還算不得武功。古代圣明的君王討伐不聽王命的國家，殺掉首惡分子并將其埋葬，作為一次大殺戮，在這時才有京觀，以懲戒歷代罪惡之人。現在晉國的罪惡無法確定，而士兵又都是為了執行國君的命令而盡忠，又怎么能建造京觀呢？”(

隋末陰雄 第一千零五十四章 以仁易暴