第174章 第一次講座(下)

“清朝，因為八旗子弟入關讓滿人坐上了江山。”

“粉紅色衣服的女同學。”

“宋朝，我認為是宋朝，雖然宋朝在國力之上羸弱，不過卻是經濟與文化最發達的一個朝代。”

“第一排的那位少年。”蘇釋晨也不說回答得對還是不對，繼續抽同學起來問。

“唐朝，貞觀之治與開元盛世，創造了一個巔峰，唐太宗更被尊稱為天可汗，萬邦來朝！！”

“還有沒有什么其他的答案？”蘇釋晨環視，好像依舊不滿意。

“那位同學手不用舉太高，我還沒有老眼昏花，還看得見。”

“漢朝，犯我強漢者，雖遠必株！！”這位同學不但手舉得高，而且回答也非常的熱血，當是一個熱血男兒啊！

因為開始蘇釋晨的小段子，讓教室整個活躍了起來，不然也不會有如此多的學生起來回答，首先證明蘇釋晨在戰略之上是正確的。

“清朝、宋朝、唐朝、漢朝每一個朝代都可以說是不可或缺的，這樣的問題不管是選哪一個，另外四個都會不服氣。”原盤用一副看戲的模樣看蘇釋晨如何收場。

這個問題的確不好回答，歷史本來就存在非常大的爭議，更何況是這種朝代與朝代之間對比的問題，這種問題你就算是讓醴陵大學的校長來回答他也不好回答。

這次來聽講座的歷史系學生如此的多，自然不可能是都喜歡同一個朝代，就拿校長來說他就認為是宋朝，而陳彥則會選擇漢朝，講座的大忌就是與學生對立。

“回答清朝的同學零分，宋朝一分，唐朝兩分，漢朝三分，當然滿分是五分。”出乎所有人預料蘇釋晨沒有在那四個答案之中選擇一個，而是喪盡天良的將所有的答案全部都否定了。

蘇釋晨這是不想好了？這是陳彥等人心中的想法。

“我認為華夏最不可缺少的一個朝代是春秋戰國，也就是東周！”

春秋戰國，還有什么答案比這個更離譜嗎？聽講座的同學自然是不服氣，他們可不管你名氣有多大，不服氣就是不服氣——

“為什么是春秋戰國？”

“果然是嘴上辦事不牢，大學都還沒上。”

“不會是信口雌黃的吧。”

“你們沒發現時間越早得分越高。”

“那為什么不是三皇五帝，三皇五帝更加的早！”

“得了吧，原始部落更早！”

……這是要被掀下去的節奏啊！！

“相信很多同學不服氣，那我就解釋一下為什么我說春秋戰國才是華夏歷史之上最不可缺少的朝代。”蘇釋晨依舊談笑風生，一點也不擔心什么被掀下去的事情“如果沒有春秋，各位可能連自己姓什么都不知道，翻翻自己姓氏的來源大多是源于春秋，華夏一大半的姓氏都是在春秋形成的，比如說孫姓是春秋時期衛國王室姬武仲改姓為孫等等這樣的例子不少。”

這點不可否認，華夏八大始祖姓氏，姜、姚、姬、姒、嬴、媯、姞、妘，雖然都是出自三皇五帝，但是分封諸侯而改姓才是大多數的姓氏起源，所以說姓氏來源大多春秋戰國絕對沒錯。

可是光憑這個就能證明春秋戰國是最不可缺少的朝代，顯然是不能說服他們的。

“俗語說三百六十行，行行出狀元，但是如果沒有春秋這個時代，我們大多數的行業都沒有祖師爺了，比如木匠祖師爺魯班、吹鼓手的祖師爺師曠、鞋匠祖師爺孫臏、雕漆業祖師爺俞伯牙，獸醫行業祖師爺伯樂、娼ji業祖師爺范蠡，算命祖師爺鬼谷子，等等這些祖師爺全部都是出自春秋，就連我們現在非常火爆的選秀也是出自那個時代。”

“相信有很多同學都應該猜到了，沒有錯就是周幽王，要不然褒姒是怎么被選中的？”

好像真的是，按照蘇釋晨這樣說如果沒有春秋貌似眾多的行業聯連祖師爺都找不到，就連選秀算命這種事情都要和春秋扯上關系，在座的議論聲音少了很多。

“沒有春秋戰國時代我們就不會知道道教是什么，因為沒有老子，同理也沒有《道德經》；沒有春秋戰國我們寫文章都不會生動，為什么？因為一半以上的成語典故都來自那個時代。”退避三舍、刻舟求劍、鄭人買履、紙上談兵、圍魏救趙、三令五申等等這些都是。

“沒有春秋戰國，我們這幾千年來學生們，不知道該讀什么書，不知道禮義廉恥，為什么？因為孔子也是來自這個時代。”

“都說現在是法治社會，但是如果沒有春秋的話，哪來的法制，法家始祖管仲也是春秋時期的人，法家代表人物申不害、商鞅、韓非子、李斯等等同樣是那個時代。”

蘇釋晨口若懸河又接連著說了眾多沒有春秋的后果，然后這下子徹底沒聲了，雖然不是都認同了蘇釋晨的這個說法，但是至少在短時間之內沒有人想出什么話來反駁蘇釋晨，連番轟炸之下讓不少人腦袋卡機。

“我們經常所說的三教九流、諸子百家也就是在那個時期綻放的，墨翟游走天下，快馬加鞭，兼愛非攻；老子坐騎青牛西出函谷，紫氣東來，無為而治；孔子天之木鐸，周游列國，中庸之道這些令人神往的事跡也全部都出自那個時代！”

緊接著蘇釋晨一字一頓的說道“各位同學你們真的了解春秋了嗎？”

如果是之前有人問他們這個問題他們絕對是毫不猶豫的回答了解，開玩笑，堂堂醴陵大學歷史系的學生怎么能說不了解春秋戰國這個時代，不過在蘇釋晨的那番猶如暮鼓晨鐘的話之后，震耳發聵，現在眾人你看看我，我看看你，有一些不確定了。

就連校長與教導主任都聚精會神的聽著下文，很顯然在短短的幾分鐘之內蘇釋晨已經用講座的內容抓住了所有人的耳朵，當然這個所有人也包括原盤，想了解蘇釋晨口中的那個春秋戰國。

“我想說你們根本不了解什么是真正的春秋，在人們心中都有一個圣人，至圣先師，那就是孔圣人，不過各位可曾知道孔圣人心中的兩個圣人，這兩個圣人一個是管仲，一個是周公。”

越說越激昂！！

顛覆！現在蘇釋晨所說的就是徹底的顛覆這些學生心中的歷史——

“周公可以說是祭奠了華夏文明，鋪墊了諸子百家的局面，而管仲他可以告訴你什么叫做通貨膨脹，什么叫做保護環境，什么叫做保護言論自由，當然這些之上現代的詞匯，在古代還不叫這個。”

“其實我想說如果管仲生在米國絕對是一位華爾街上的銀行家。”蘇釋晨用現代的方法解讀古代的歷史，妙語連珠，用詞詼諧，并且在這種情況之下還能保證好似陳彥的那樣非常嚴密。

下面的學生聽得聚精會神，甚至有一些學生還拿出了手機，打開了攝像功能，將蘇釋晨所說的全部都錄下來，這種待遇也就是那種頂尖的文學大師講座才有的待遇。

時間一分一秒的過去，四十分鐘很快就過去了……

“以上就是今天本人要講的內容，喜歡的同學希望可以有所收獲，而不喜歡的同學希望可以會心一笑。”

“啪啪啪！！”激烈的掌聲，仿佛要將屋頂掀翻。

“講得好！”

“比我們老師上課有意思得多。”

“我從來沒有聽過說得這么好的講座，有想要繼續聽下去的。”

“第一次覺得歷史也可以如此的有趣。”

蘇釋晨講得有意思是理所應當的，前世地球自當年明月所寫《明朝那些事兒》爆紅之后，這一類用現代解讀古代的書籍紛紛涌出《漢朝那些事兒》、《晉朝那些事兒》、《如果這是宋史》等等這樣的書籍。

這種方式的歷史書是非常火爆的，果不其然蘇釋晨的演講成功了，歷史講座在所有人印象之中都是非常非常嚴肅的，就算是原盤用西方奇幻來聯合歷史在所有人印象之中就已經是非常有創意，非常有意思了。

不過這種想法僅僅是停留在聽完蘇釋晨演講之前，聽完蘇釋晨的演講，所有人心同的想法是原來歷史還可以這樣說，春秋還可以這樣講。

“都說蘇釋晨是一個天才，我看他是一個鬼才！如果說陳彥大師的講座是嚴密、原盤的是新穎，剛才蘇釋晨的那番演講完全就是原盤與陳彥結合了起來，講座所涉及到的知識點，無比的嚴密，研究之下發現幾乎沒有一點錯誤，并且敘述方式又非常的有趣。”這就是校長對其的評價。

而一旁的陳彥也愣住了，原本認為蘇釋晨與原盤兩人是斗氣還是什么的才會跑到歷史小組來講座，不過沒有想到兩人講得一個比一個精彩，原盤已經是非常讓人意外了，不過蘇釋晨的表現卻更加的讓人驚訝。

你說原盤演講成功還可以理解，因為原盤的歷史講座結合了西方奇幻，西方奇幻可是他

的主修。

而蘇釋晨的主修是什么？這個都搞不清，因為這貨的筆鋒太多變了，橫跨的類型也太廣闊，但可以保證的是絕對不是歷史，可剛才的歷史講座講得比陳彥這個在歷史之上浸yin了十多年的人還要精彩有趣。

而且這番講座讓陳彥成功的改變了思想，好像漢朝比起春秋戰國來說，的確后者在華夏的歷史之上更加不可缺少，被改變的不止陳彥一個，校長也是，好像貌似宋朝真的沒有春秋戰國重要。

蘇釋晨僅僅用了四十分鐘，成功的反轉了在場師生對于他的印象，從質疑到了現在的認同尊敬。

“有沒有考慮過用這種風格寫一本歷史的出版物？就憑借著今天的反響，我相信一定會熱銷的……”(

重生之大文豪 第174章 第一次講座(下)