第二百六十三章 射雕熱
更新時間:2024-06-07 作者:李白不白
重生之小說巨匠 第二百六十三章 射雕熱
最新網址：www.mhtxs.cc 當仍有人在糾結胡斐那一刀有沒有砍下去的時候，《射雕英雄傳》已攜山呼海嘯般之勢，摧枯拉朽般地席卷了整個大中華地區。mhtxs.cc[棉花糖] 繁體版首印120萬冊，半日售罄，在寶島和南港掀起一陣狂潮。 到了九月下旬，國內看武俠的讀者，倘若沒聽過《射雕英雄傳》這本書，簡直就是開玩笑。 地鐵上、辦公室內、廁所里、保安室、電梯口，甚至課堂上…… 不分年齡，部分階層，不分性別，不分地域，幾乎在任何一個地方都能看到這本書的影子，無數人進入陷入那個蒼茫的世界無法自拔，無數人癡迷于靖蓉的愛情難以釋懷。 這是一場真正意義上的全民狂歡，這是武俠史上空前的盛事！ “單就這本書而言，古庸生的創造力已經隱隱超越史實之上，《射雕》作為一本武俠小說，可以跟文學史上許多杰出小說并駕齊驅而毫無愧色，武俠和傳統文學的界限因此拉進了一大步。” 這段話來自某個關于“重拾傳統經典文化”的研討會，一位歷史學者發言時，提到這本全國火熱得一塌糊涂的武俠小說，給予了高度的贊揚。(www.mhtxs.cc棉花糖) 不過他話音剛落，立即有另外一位頭發花白的老人提出發對意見。 “武俠小說寫得再精彩，始終是武俠小說，是沒辦法堂而皇之地進入傳統文學界的，打打殺殺。追求感官刺激，缺乏對時代的展示，不注重人性真善美的發掘。更加忽略對假惡丑的抨擊，這種小說是沒有長遠生命力的。” “我不能贊同徐老的提法，”復旦大學教授陳石讓接著發言，“武俠雖然有武，但是核心在俠，徐老剛才說武俠沒有披露假惡丑，這種說法其實是對武俠小說的一種誤解。看過《射雕英雄傳》的同志肯定知道，這本書不僅深刻地揭露了人性之惡丑，而且還做了更進一步的思索和解答。小說的倒數第二章，開明宗義，就是‘是非善惡’四個字。” 陳石讓語氣雖然平和溫雅，但措辭非常擲地有聲、直指要害。 “至于真善美。更是小說一以貫之的主題。父子兄弟情義之真，男主人公待人之善，男女主人公愛情之美，可謂淋漓精致。” 陳石讓的發言有理有據，顯然得到了場上更多人的贊同，很快就有人補充道：“書中塑造了一個老頑童的形象，給我印象非常深刻，此人除對武學癡迷之外。對其他事情毫無機心，一派天真爛漫。他所創造的一套功夫“左右互搏術”，其實也是一個非常有寓意的比喻，所謂一手畫圈一手畫圓，聰明人未必能做到，赤誠之人才能如愿以償。” “還有那個黃藥師，號稱東邪，在小說中也的確夠邪，但是我們以現代的眼光來看他的話，似乎又很正常，這是不是說他其實是一個覺醒了現代意識的人物呢？” 這時，一個青年學者舉手發言，他先大致掃了一眼自己的稿子，然后抬頭對著麥克風說：“作者在這本書中塑造的中原五絕各有特色，但是我認為作者真正推崇的人物其實北丐洪七公，實際上，作者通過丘處機之口對五絕做了公允評判，東邪自行其是，不為他人著想；西毒作惡多端，不用多說；南帝為了一己小小恩怨，隱居遁世，雖然大慈大悲，但未必大仁大勇，只有北丐洪七公，扶危救困，行俠仗義，才是真正的大英雄。” 陳石讓聽罷頷首，接道：“這里面涉及到我最近給學生們布置的一個課題，叫做‘射雕中的百家’，黃藥師積極避世，偏居一島，那自然是承繼莊子視名利如浮云的道家；一燈大師不用多說，代表的是釋家，皈依三寶，看破紅塵；至于歐陽鋒，有點像縱橫家，陰謀詭計，不折手段；洪七公呢，體現的其實是墨家思想，如同南賀同志剛才說的扶危濟困，救人危難。 至于本書男主人公郭靖，我看他的思想比較偏向儒家，頗有有報國之志，可惜故事沒有將他一生寫完整，人格還處于發展階段，難以下最終定論，只能寄希望于作者，之后能完善這個人物，我相信會成為我國文學史人物畫廊中的一個經典角色。” 陳教授頓了一下，總結道：“這里面有太多的內容值得研究，沒辦法概念化和大而化之地下定論。” “重拾經典”研討會瞬間成為“射雕英雄傳研討會”，在場尚未接觸過這本書的老學究們，一時啞口無言。 凡是能入今天會場的代表，全是在個人領域有過杰出成就的人物，既然這么多有成就、有見識的人一起推崇一本武俠小說，那只能證明一件事：“這本武俠可能確實不尋常。” 這場研討會之后，網上一則關于中原五絕姓名的帖子流傳起來。 “眾所周知，我國古代就存在五行之說，金木水火土，每一行對應一個物質和一個方位，即東方木，西方金，南方火，北方水，中央土，那么，不知大家是否有注意到，中原五絕的名字，居然也暗含了五行之說。 首先東邪黃藥師，這個藥字在古代的寫法‘藥’，有個木字；然后西毒歐陽鋒，有個大金旁，對應西方金；南帝一燈大師有個火字，北丐洪七公有個三點水，中神通王重陽則有兩個土字，有沒有注意，完全對應得上！ 這還只是人名里的學問，至于小說中的其他內涵，管中窺豹。” 這個帖子讓很多“射雕迷”恍然大悟，越發覺得這本書不同凡響。 這個帖子同時激發了很多讀者的考據潛力，他們開始去查歷史上的全真教，查郭靖其人，甚至有人對黃蓉提的那句“孔子七十二個弟子，多少成年人，多少孩童”大感興趣，原文是“冠者五六人，童子六七人”，讀書時，老師教的是，冠者五六個人，童子六七個人，實際上，有可能是冠者五六三十人，童子六七四十二人，加在一起正好七十二弟子。 無論是考據還是純粹的劇情討論分析，總之，射雕的熱潮眼見的無法在短時間內冷卻，特別是各家電視臺已經表現出來的，毫不矜持的積極態度，額外增加了大家對這部小說電視劇改編的期待和又一波討論。 這個時候，萬象學園弘毅樓9號棟公寓，一個男生若有所思地敲響了501的門。( 重生之小說巨匠 第二百六十三章 射雕熱
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