第九回 張白騎斗法破擂 戲志才睡覺拜師(7)
更新時間:2014-01-24 作者:三卷天書
數據三國 第九回 張白騎斗法破擂 戲志才睡覺拜師(7)
南燁所說的道在屎溺是一個典故，出自《莊子•知北游》。東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在。”東郭子曰：“期而后可。”莊子曰：“在螻蟻。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗（tíbài）。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”東郭子不應。 翻譯過來就是：東郭子向莊子請教：“所謂道，究竟存在于什么地方呢？”莊子說：“道無所不在。”東郭子說：“必定得指出具體存在的地方才可以吧。”莊子說：“在螻蟻之中。”東郭子說：“怎么處在這樣低下卑微的地方？”莊子說：“在雜草之中。”東郭子說：“怎么越發低下了呢？”莊子說：“在磚瓦之中。”東郭子說：“怎么越來越低下呢？”莊子說：“在大小便。”東郭子無語了。 那些世家子弟都是讀過書的，當然知道這個典故，聽南燁訓斥全都面露愧色。百姓們不知此典故便互相詢問，才知道古之圣賢也不已屎溺二字為恥，凡是大道皆無所不在，頓時便覺得南燁法師道法高深，不愧是西方大道圣人，和古時莊圣人有一拼。只是不知這萬物循環之理與張道長的辟谷之術有何關系。 蔡琰、戲志才今日也都來看南燁破解這位張公子的法術。這二人聽到屎溺二字倒是沒什么反應，可是當他們聽南燁說出“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這句話時均是眼睛一亮，都沒想到平日滿口白話和新鮮詞的南燁竟然能說出如此有文采又有哲理的話來。 南燁也沒想到《紅樓夢》里的一副對聯將身邊兩個智力值最高的人震住了。接著說道：“諸位莫要以為便溺惡心，要解這辟谷之術，便要從這五谷輪回說起。既然吃喝就要便溺，那不吃不喝就該無便無溺。張公子辟谷只喝不吃，就該有溺無便才對。 可每日清掃之人卻發現了虎子中偶有便溺之物，其量少、色黑、隱隱有藥味。這就說明張公子并未真的辟谷，而是還在進食，只是食量甚小罷了。 張公子辟谷之前我曾經搜過其身，并未發現他攜帶丹丸藥劑，只是隱約嗅到他身上有些藥香。現在想來甚為可笑，張公子的丹藥就一直持在手中，我等卻視而不見。” 聽到這里，一些反應快的人也想通了其中關竅，蔡琰便在一旁問南燁道：“法師是說張公子手中的念珠其實便是丹藥做成？” 南燁點點頭道：“正是如此。大家沒發現這串念珠比前些天短了不少嗎？想必都被張公子吃進肚子里了。” 若是南燁不說，眾人還真沒有注意此事。此時聽南燁一說，再仔細去看，果然那串長長的念珠比初時短了不少。剩下的這段念珠估計夠張道長再辟谷七日的。有了這個發現百姓們就議論開了。 “切俺還以為這辟谷降神之法有多神奇，原來都是騙人的。” “就是，我早看出這張公子就是個騙子，哪是西方大道圣人南燁法師的對手。” “你得了吧！前兩天是誰天天在此跪拜神像祈求天降橫財來的？” “大哥，您就行行好，別揭我的短兒了成不？再說您好像也和我一起跪拜來的。” “我等半斤八兩，就誰也別說誰了。說到底我等還是凡夫俗子，才會被這張道長迷惑。若不是南燁法師，今日我等不是也還蒙在鼓里？” “大哥這話有理，還是南燁法師道法高深，科學大道玄妙無邊，這才能看透一切虛幻，直指其中真理。” “對，對，對，南燁法師功德無量，法力無邊，無所不能，壽數齊天，乃是神仙中人。” “你算了吧！法師可從未說過自己是神仙，我看還是這科學大道厲害。法師正是因為修煉科學大道，才能擺出三道無人能解的法題，才能輕易破解這張公子的辟谷降神之術。要是能拜入法師門下學此大道也就不枉此生了。” “兄臺說得有理，修習這科學大道即便不能成神，也能成圣。法師不就是天子親封的西方大道圣人嘛。” “拜入法師門下太難，不過法師不是說以后會在擂臺講法嗎？如此一來我等不是也有機會修習這科學大道？” “正是此理！看來就算法師不再擺擂，我等也要常來此聞道才是。” 眾人的議論之聲自然傳到了南燁弟子和親衛們耳中，這些弟子親衛一個個繃直了腰板，挺起了胸膛，都覺得與有榮焉。 張白騎自然也聽到了這些議論，臉色青一陣，白一陣，最后紅著臉一咬牙跪在了南燁面前道：“法師的科學大道果然是玄妙無邊的無上大道。小人佩服之至！我張晟愿賭服輸，今日便拜在法師門下為奴為仆。” 南燁一把攙扶起張白騎道：“張公子不必如此。你所學之法雖不是科學大道，但也是用了科學之法。這辟谷降神之法，揭示了萬物循環的道理，利用了萬物生長的規律。可以說張公子對科學大道已然初窺門徑，錯就錯在公子不該將這世間大道歸功于鬼神，不該以鬼神之說迷惑無知世人。若是張公子知過能改，我愿與張公子為友，將科學大道發揚光大。” 張白騎深施一禮道：“法師教誨張晟記下了。我今日方知，科學大道才是萬法之源，日后愿拜在法師門下與法師一起共參此道。” 南燁喜道：“如此甚好！張公子迷途知返善莫大焉。” 張白騎知道南燁這是一語雙關，表面指自己不再以法術行騙，實際是指自己不再反叛朝廷。張白騎此次斗法的真實目的便是看看南燁是否值得投靠，如今南燁的為人、本領雖都另他信服，可他還是想在南燁面前顯顯本事，不想讓南燁看輕。 只聽張白騎道：“今日能拜入法師門下我心甚喜。我還有兩個弟兄武藝絕佳，希望成為法師親衛，不知法師能否一同收留？” 南燁不問也知道，張白騎的兄弟不是黃巾渠帥便是黃巾將領，哪有不收的道理？便道：“既然是張公子推薦，想必真有本領，兩位兄弟若愿做我親衛當然可以。” 張白騎聽南燁這么說便知道南燁法師不光是收留自己一人，同時也愿意接納黃巾余眾，開心道：“法師大度令人佩服，可我也不愿壞了法師規矩。我早聽說能舉起石牛者，方可為法師親衛。今天我就讓我兩個兄弟試上一試，若成自然是好，若不成他們也沒臉給法師做親衛。管亥、周倉，還不出來拜見法師更待何時？” 這回南燁不用使技能，只聽二人姓名便是大喜過望。黃巾將領之中他能叫上名號的不多，偏偏這兩人就在其中。而且這兩人都以勇武著稱，管亥是能與關羽大戰數十回合的猛人。周倉更不必說，關羽的貼身保鏢，忠義無雙。傳說此人也是天生神力，而且能日行千里，夜行八百，追上關羽的赤兔馬。雖不知這傳聞是真是假，不過單憑他能長期給關羽扛著青龍偃月刀便知道他力氣絕對不小。 張白騎朝人群喊話之后便有兩個大漢從人群中擠了出來。其中一人身材高大、黑面虬髯、銀齒朱唇、形容甚偉。另外一人身材與前者不相上下，方面闊口，須發如針，也是一副猛將樣子。 南燁忍不住用出技能，才知道這前者乃是周倉，后者便是管亥。數據三國 第九回 張白騎斗法破擂 戲志才睡覺拜師(7)
南燁所說的道在屎溺是一個典故，出自《莊子•知北游》。東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在。”東郭子曰：“期而后可。”莊子曰：“在螻蟻。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗（tíbài）。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”東郭子不應。 翻譯過來就是：東郭子向莊子請教：“所謂道，究竟存在于什么地方呢？”莊子說：“道無所不在。”東郭子說：“必定得指出具體存在的地方才可以吧。”莊子說：“在螻蟻之中。”東郭子說：“怎么處在這樣低下卑微的地方？”莊子說：“在雜草之中。”東郭子說：“怎么越發低下了呢？”莊子說：“在磚瓦之中。”東郭子說：“怎么越來越低下呢？”莊子說：“在大小便。”東郭子無語了。 那些世家子弟都是讀過書的，當然知道這個典故，聽南燁訓斥全都面露愧色。百姓們不知此典故便互相詢問，才知道古之圣賢也不已屎溺二字為恥，凡是大道皆無所不在，頓時便覺得南燁法師道法高深，不愧是西方大道圣人，和古時莊圣人有一拼。只是不知這萬物循環之理與張道長的辟谷之術有何關系。 蔡琰、戲志才今日也都來看南燁破解這位張公子的法術。這二人聽到屎溺二字倒是沒什么反應，可是當他們聽南燁說出“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這句話時均是眼睛一亮，都沒想到平日滿口白話和新鮮詞的南燁竟然能說出如此有文采又有哲理的話來。 南燁也沒想到《紅樓夢》里的一副對聯將身邊兩個智力值最高的人震住了。接著說道：“諸位莫要以為便溺惡心，要解這辟谷之術，便要從這五谷輪回說起。既然吃喝就要便溺，那不吃不喝就該無便無溺。張公子辟谷只喝不吃，就該有溺無便才對。 可每日清掃之人卻發現了虎子中偶有便溺之物，其量少、色黑、隱隱有藥味。這就說明張公子并未真的辟谷，而是還在進食，只是食量甚小罷了。 張公子辟谷之前我曾經搜過其身，并未發現他攜帶丹丸藥劑，只是隱約嗅到他身上有些藥香。現在想來甚為可笑，張公子的丹藥就一直持在手中，我等卻視而不見。” 聽到這里，一些反應快的人也想通了其中關竅，蔡琰便在一旁問南燁道：“法師是說張公子手中的念珠其實便是丹藥做成？” 南燁點點頭道：“正是如此。大家沒發現這串念珠比前些天短了不少嗎？想必都被張公子吃進肚子里了。” 若是南燁不說，眾人還真沒有注意此事。此時聽南燁一說，再仔細去看，果然那串長長的念珠比初時短了不少。剩下的這段念珠估計夠張道長再辟谷七日的。有了這個發現百姓們就議論開了。 “切俺還以為這辟谷降神之法有多神奇，原來都是騙人的。” “就是，我早看出這張公子就是個騙子，哪是西方大道圣人南燁法師的對手。” “你得了吧！前兩天是誰天天在此跪拜神像祈求天降橫財來的？” “大哥，您就行行好，別揭我的短兒了成不？再說您好像也和我一起跪拜來的。” “我等半斤八兩，就誰也別說誰了。說到底我等還是凡夫俗子，才會被這張道長迷惑。若不是南燁法師，今日我等不是也還蒙在鼓里？” “大哥這話有理，還是南燁法師道法高深，科學大道玄妙無邊，這才能看透一切虛幻，直指其中真理。” “對，對，對，南燁法師功德無量，法力無邊，無所不能，壽數齊天，乃是神仙中人。” “你算了吧！法師可從未說過自己是神仙，我看還是這科學大道厲害。法師正是因為修煉科學大道，才能擺出三道無人能解的法題，才能輕易破解這張公子的辟谷降神之術。要是能拜入法師門下學此大道也就不枉此生了。” “兄臺說得有理，修習這科學大道即便不能成神，也能成圣。法師不就是天子親封的西方大道圣人嘛。” “拜入法師門下太難，不過法師不是說以后會在擂臺講法嗎？如此一來我等不是也有機會修習這科學大道？” “正是此理！看來就算法師不再擺擂，我等也要常來此聞道才是。” 眾人的議論之聲自然傳到了南燁弟子和親衛們耳中，這些弟子親衛一個個繃直了腰板，挺起了胸膛，都覺得與有榮焉。 張白騎自然也聽到了這些議論，臉色青一陣，白一陣，最后紅著臉一咬牙跪在了南燁面前道：“法師的科學大道果然是玄妙無邊的無上大道。小人佩服之至！我張晟愿賭服輸，今日便拜在法師門下為奴為仆。” 南燁一把攙扶起張白騎道：“張公子不必如此。你所學之法雖不是科學大道，但也是用了科學之法。這辟谷降神之法，揭示了萬物循環的道理，利用了萬物生長的規律。可以說張公子對科學大道已然初窺門徑，錯就錯在公子不該將這世間大道歸功于鬼神，不該以鬼神之說迷惑無知世人。若是張公子知過能改，我愿與張公子為友，將科學大道發揚光大。” 張白騎深施一禮道：“法師教誨張晟記下了。我今日方知，科學大道才是萬法之源，日后愿拜在法師門下與法師一起共參此道。” 南燁喜道：“如此甚好！張公子迷途知返善莫大焉。” 張白騎知道南燁這是一語雙關，表面指自己不再以法術行騙，實際是指自己不再反叛朝廷。張白騎此次斗法的真實目的便是看看南燁是否值得投靠，如今南燁的為人、本領雖都另他信服，可他還是想在南燁面前顯顯本事，不想讓南燁看輕。 只聽張白騎道：“今日能拜入法師門下我心甚喜。我還有兩個弟兄武藝絕佳，希望成為法師親衛，不知法師能否一同收留？” 南燁不問也知道，張白騎的兄弟不是黃巾渠帥便是黃巾將領，哪有不收的道理？便道：“既然是張公子推薦，想必真有本領，兩位兄弟若愿做我親衛當然可以。” 張白騎聽南燁這么說便知道南燁法師不光是收留自己一人，同時也愿意接納黃巾余眾，開心道：“法師大度令人佩服，可我也不愿壞了法師規矩。我早聽說能舉起石牛者，方可為法師親衛。今天我就讓我兩個兄弟試上一試，若成自然是好，若不成他們也沒臉給法師做親衛。管亥、周倉，還不出來拜見法師更待何時？” 這回南燁不用使技能，只聽二人姓名便是大喜過望。黃巾將領之中他能叫上名號的不多，偏偏這兩人就在其中。而且這兩人都以勇武著稱，管亥是能與關羽大戰數十回合的猛人。周倉更不必說，關羽的貼身保鏢，忠義無雙。傳說此人也是天生神力，而且能日行千里，夜行八百，追上關羽的赤兔馬。雖不知這傳聞是真是假，不過單憑他能長期給關羽扛著青龍偃月刀便知道他力氣絕對不小。 張白騎朝人群喊話之后便有兩個大漢從人群中擠了出來。其中一人身材高大、黑面虬髯、銀齒朱唇、形容甚偉。另外一人身材與前者不相上下，方面闊口，須發如針，也是一副猛將樣子。 南燁忍不住用出技能，才知道這前者乃是周倉，后者便是管亥。數據三國 第九回 張白騎斗法破擂 戲志才睡覺拜師(7)
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