第四二三章 放大觀測

說著，云峰抬眼一一掠過眾人，細心留意著他們的神色變化，張靈蕓諸女表現出的是茫然，她們從未接確過天文，無論是中國古代的天文三說，還是云峰的現代天文理論，都是需要好好消化一番。而諸葛顯與譙秀父子則是眼中閃爍著懷疑的光芒。

云峰心知也只能如此了，哥白尼自1543年發表《天球運行論》，直到十八世紀末才真正擊敗了地心說，成為歐洲的主流宇宙觀，而在古代中國，連地球是圓形都是個令人不可思議的結論，如果僅憑一席談話就能使譙秀等人接受自已的宇宙觀，那也太扯了。

云峰前世不是天文學家，也不是物理學家，更不是數學家，他只是個武術家，數理化知識也就小學水平，所知的都是常識而已，他所能做的，就是利用自已身為執政者的便利，對世人施以引導，加以鼓勵，穩步推進自然科學的發展。

話說到這個地步，再講也是白搭，云峰提出了自已的觀點，剩下的就是交給時間，交給實踐來驗證。

暗自搖了搖頭。云峰淡淡笑道：“今rì或許會有人感到震驚，感到蜚夷所思，也或許有人會認為這是在胡扯，其實，諸位持懷疑態度完全可以理解，相反的，如果不假思索就接受了rì心說。這其中很可能存有問題了。

自古至今，除了儒學由于漢武帝的強制推行而一家獨大，在這之前從無一種思想學說能占據絕對上風。可是儒學的獨大又帶來了什么？思想僵化，朝政腐朽，最終爆發黃巾之亂。摧毀了漢家四百年江山！這是血的教訓！玉使政治清明，朝野充滿活力，思想界的百花齊放、百家爭鳴實為二不法門！”

說到這里，云峰看了看譙秀父子與諸葛顯，又呵呵笑道：“言歸正傳，一項新的學說推出伊始，必然受人詬病，飽受非議，畢竟有悖于傳統認知，這很正常。也值得鼓勵。

人都有好奇心，只是，這份好奇心又因人而異，當發現某個自已不了解的理論或事物時，大多數人會由于對未知的不解而產生恐懼持回避態度。也有胸懷寬廣的會睡一覺便再不放于心上。然而，卻有極少數品質堅毅、渴求真理的人會孜孜不求的探索研究，以期否定推翻或是發掘出個中真相，探索與求知精神永遠是人最為寶貴的財富！

老師、諸葛門主、師兄，你們都是這樣的人，或許你們對于知識的渴求、質疑與探索是出于個人的興趣愛好。然而，正因如此才于無形中構成了人類朝前發展的最大動力！他rì你們都是學術方面的巨匠！世人將永遠會銘記于心！”

眾人不禁陷入了深思，云峰的這一席話倒是聽明白了，一時均是心有感觸，尤其是譙秀父子與諸葛顯，心頭都掀起了不大不上的波瀾，譙秀忍不住道：“斷山，你由何處得來這些奇特的思想，為師不過問，不過卻可以預見，一旦被證明正確，并由此而推廣，必于士人與百姓間造成極大沖擊，自董公一脈相沿而來的思想體系將土崩瓦解，這或許就是你所玉為之！姑且不論你動機如何，若確是于國于民有利，為師可盡上一份綿薄之力，向你所說的那個方向探索，只是，該如何著手，尚無半點頭緒，你如有具體研究方向不妨給出來便是。”

譙秀毫無保留的支持，令云峰深為感激，要知道，讓一個古代中國的大儒接受現代天文學那該有多難？尤其還是在聽不懂的前提下，假如不是出于對自已的信任，又何至于如此呢？

云峰深深施了一禮，抬頭道：“老師您誤會了，弟子非是要摧毀掉儒家思想學說，而是去掉其君權神授、三綱五常等符合統治者需要，卻又縛束士民思想創新的人為添加因素，還儒學一個本來面目，想必這也是孔夫子在天之靈所樂于見到！

至于從何處著手，弟子以為離不開實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，具體而言，一是從行動上證明，鼓勵民間大航海，即船隊出海后一路向東，最終仍將回到起點，這就是證明地球是圓形的有力證據！只是如今船只的性能以及在茫茫大海中如何定向，這兩方面的難題尚須先行解決，弟子會重點關注這一方面。二是離不開老師、師兄及諸葛門主等等諸多大家對天象的觀測，并結合對自然、數學的計算研究，以得出理論上的結果。”

說著，云峰指著渾儀中的那個大圓筒向諸葛顯道：“諸葛門主，這枚圓筒該是觀測星辰運行所用的罷？”

諸葛顯自豪的看了眼渾儀，捋須道：“不錯，將軍若有興致，不妨晚間留下來一觀便是。”

云峰微微一笑：“由這圓筒捕捉到的星體仍是一小點，除了定位之外，又能觀測出什么？”

“哦？”諸葛顯似是聽出了云峰話中有話，不禁問道：“將軍是否尚未言盡？”

云峰點了點頭：“本將有一方法可使于圓筒中呈現出的星體放大數倍、數十倍乃至更多，如此可更方便的觀察星體形狀及運行軌跡！”這話一出，眾皆嘩然！能把任意物體放大，除了傳說中的神仙法術，還能是什么手段？

庾文君臉上不屑之色再次一現，剛要開口相譏，卻被張靈蕓伸手拉住，雖然她不認為云峰是個神仙，卻明白這人絕不至于無的放矢，既然敢丟下大話，肯定是有些把握。

諸葛顯動容道：“將軍既有此等方法，快請詳細道來！”對于一個天愛好者來說，能把星體放大觀測，其中的重要性自是不言而喻。

譙秀父子也連聲催促：“快說，快說，莫要吊起為師的胃口！”

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