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第十七章 石佛鎮地眼 四女鎖蛟龍

更新時間:2024-06-09  作者:雪滿林中
北宋末年當神棍 第十七章 石佛鎮地眼 四女鎖蛟龍
在漢成帝二年,黃河發生了一次大決口,浚縣和滑縣成了一片汪洋,當時的東郡太守面對泛濫的洪水卻想不出任何治理的辦法來,便到天神廟禱告許愿,祈求上天保佑黎民百姓不再受洪水之苦。

這時有巫師指點說,河神要娶美女為妻,只要選4個美女把她們埋在天臺山,決口就能堵住,洪水就會退去。

太守聽信了巫師的話,命令浚縣和滑縣的縣令照辦。于是,從浚縣和滑縣選來的4名少女分別被活埋在了天臺山的四角。

這一帶的黃河堤古時稱金堤,取堅固之意。史書中把這次為河神娶妻稱作“請以身填金堤”。

當想到這個傳說的時候,賴布衣忽然醒悟了過來。是了,是了。那天臺山,或者說是四女臺,就是鎮壓這此段黃河的關鍵!

巨黿再冒出了幾次頭來,但是都被大石頭都砸的再次潛入水中。這下子,巨黿看來是學乖了,再不肯浮出水面來。

可是現在每個人都已經高興不起來了,一則是在激烈的戰斗之中耗盡了力氣……雖然這個所謂的戰斗只是往山下扔石頭。

二則卻是,他們現在也開始隱隱發現,這些石頭并不能真正傷害到那只巨黿。山下的水位一直沒有下降的趨勢。

他們已經在這大伾山上,困了大半天了。身上的衣服都早已經淋透,渾身又冷又累又餓,這般下去。他們自己都要病倒一堆,畢竟都是些嬌生慣養的貨色。

再則,要是大水長時間的不退,他們這些人困在山上,怕是餓都要餓死了。現在這群官老爺們。已經消磨光了所有迸發出來的激情和力量。

當初那種萬眾一心,眾志成城,戰勝邪惡,最終贏得勝利的豪情壯志。現在已經隨著冰冷的雨水,滑下幾乎都快要麻木的,感覺不到絲毫溫暖的身體。變得點滴不剩。

“尚父到哪里去了?”一個猶疑不斷的開始在人心之中滋長,甚至不斷的生根發芽,在人群之中傳播。

本來面對這么一只怪物,人們最渴望的就是出來一位英雄,三下五除二的解決掉這個怪物。而他們這些人只用奉獻上歡呼就好了……

而這個人,無疑他們最開始的時候都認定了是文飛這個在傳聞之中。法力無邊,神通廣大的尚父,護國天師,道教教主。

可是自從一開始,就已經不見了文飛的蹤跡。雖然蔡京說尚父已經回到天庭之中去拿對付這怪物的武器法寶去了。

開始的時候。每個人都還充滿信心和希望,等著文飛拿來強大的法寶,一舉收復掉山下的那個興風作浪的妖物。但是等了這么久,絲毫不見文飛的蹤跡,一種懷疑的心理就慢慢的滋生了出來。

“尚父不是看這妖物太過厲害,所以自己跑掉了吧?”這個懷疑,在人群之中就好像病毒一般的迅速傳播著。

人心脆弱,往往如是,在一個人的時候。哪怕再有決斷,再有信心和理智的人物。在群體之中,往往都會互相受到傳染。從而動搖,猶疑,

在古代軍營之中,很多極端情況之下,一點謠言,或者一點氣氛,都能讓一只大軍直接崩潰……

最著名的例子一個是垓下之圍,一夜楚風吹的整個軍營之中士氣崩潰,大軍瓦解。另外一個卻是同樣鼎鼎大名的關羽關二哥敗走麥城的戰爭……

這兩個例子之中。不論是項羽手下,還是關羽手下,都是百戰精銳的勝利之師。

而眼前卻是什么?一群烏合之眾。一群禁軍,衙役,家丁,甚至官老爺們聚合在一起的烏合之眾。若不是在這種情況之下,恐怕現在早已經流言四起了!

蔡京雖然對于眼前的形侍束手無策,可是人群之中漸漸的氣氛變化他還是知道的。作為一個在宦海沉浮幾十年的老政客來說,對于人心的把握再通透不過。

眼前這些局勢,蔡京并不怎么擔心。他相信文飛肯定能回來的。現在怕的就算這水勢不知道到底有多大,此地雖然只是黃河支流,但是猛然間忽然發這么大的水。

東京城之中,并無半點防備。這要是直接沖到東京城之中,那該怎么辦才好?

誰都知道,黃河是一條陸上懸河。高出東京城好幾米,全靠河堤護住。便是尋常的汛期,那防汛的壓力就極大。猛然之間一漲大水,今年這河堤都還沒來得及修理……

就在蔡京心中焦慮的時候,賴布衣悄悄的走了過來,壓低聲音道:“相公,現在我想出了一個對付這巨黿的辦法!”

說實在話,蔡京比那些人對于文飛有信心的多了。別人只是聽說過文飛的種種,而他蔡元長可是不止一次的見過文飛表xiàn出種種不可思議的神跡的。

而且,這個賴布衣雖然會一點風水小道。但是文飛卻不覺著他能比文飛更加厲害,是以并不怎么熱心。所以蔡京只是“哦”的一聲,微微頜首,無可無不可。這是上位者慣用的手段。

賴布衣雖然日后是一代宗師級數的人物,這時候還是一個青澀的生瓜蛋子。哪里知道這些,以為蔡京鼓勵他說下去,于是就竹筒倒豆子一般的把想出來的辦法統統說了出來!

“此地原本就為水眼,古代相傳禹王治水之時,就曾經在這里縮住蛟龍。想來那個大伾山龍王也居心不良,肯定用神力收集了許多水汽,所以這時候才有這般大水……”賴布衣說著。

蔡京就有些不耐煩起來了,說這些有什么用處?就聽到賴布衣,壓低聲音說道:“但是此地自古以來,洪水泛濫都沒有辦法。但是卻再沒有聽說過有什么妖魔作祟,相公可知道為什么么?”

蔡京聽出一點意思了,笑瞇瞇的問道:“為什么?”

賴布衣道:“此地原本就被古代高人,布下過一個完整的風水陣局,鎮壓此地的水眼,還有妖物。相公你看,那里!”

蔡京老眼昏花,從懷里掏出文飛送的老花鏡,帶好了,才望過去。注1

“是那座石佛!”蔡京一眼就認了出來。作為一個士大夫,立身修養都是很重要的。起碼要精于一門或者幾門藝術,更要精通歷史這些東西,知識也要淵博,更重要的博通儒家經義。這是古代最為傳統的士大夫形象。當然了,人品好壞另論……

蔡京本身就是大才子一個,當年他年輕的時候不論是舊黨的司馬光還是新黨的王安石,都對他贊賞有加。

蔡京本身才學自然是不差的,同樣因為博通經義,精于訓詁之學。當然清楚知道,這座不起眼的大伾山上,這座石佛卻是黃河以北開鑿的最早的石佛了。

據說是當年石趙的時候,石勒以天竺高僧佛圖澄之言,巉崖石為佛像,高尋丈,以鎮黃河。

傳說之中,這佛像高達八丈,坐落在一個七丈高的閣樓里面,被稱作八丈佛爺七丈樓。乍聽起來令人很是納悶,其實是大佛的腳在地下。

“此地自古洪水泛濫,當年后趙的國師佛圖澄才修這石佛,以鎮壓水勢。”賴布衣說道:“本地百姓甚至直接把這石佛稱為鎮河大將軍。只憑這一點,就知道這佛像的作用了。”

“難道這里就是風水陣局的陣眼?”蔡京奇怪道。

“不是,陣眼應該在天臺山,也就是四女臺!”賴布衣指向一個方向,只是距離有些遠,根本看不清楚而已。

“不過現在漲這么大的水,也不知道這四女臺被淹沒了沒有!”

蔡京點點頭,那處地方是漢代宣防宮的所在。又叫做水神宮、玄武宮。據史書記載,漢武帝元光三年,黃河決瓠子堤。也就是后世所說的金堤、秦堤或者漢堤黎陽津處,水漫16郡。

《史記》河渠書載:漢武帝令汲仁、郭昌發卒數萬塞瓠子決口,并沉下自己心愛的白馬、玉璧,親率臣僚駐宣防宮指揮堵決工程。

更在漢成帝河平二年,河又溢。東郡太守到宣房宮內親祀河神,請以身自填金堤。

浚縣、滑縣縣令在天臺山四角筑地宮,掩埋自己舍身祭河的龍虎屬相的四個閨女,水乃平,故留下“龍虎堤”、“四女臺”之俗名。那以后此地更是發生了許多驚心動魄的故事,只是和本文無關,就不再提了……

一想到這些驚心動魄的歷史,蔡京的臉色就變得很難看。說不定這次的漲大水,比自己想象之中的還要麻煩很多。現在蔡京只是希望,文飛趕緊能夠回來……

可是他卻絲毫不知道,這時候的文飛有異性沒人性,還在和一個美女連場大戰。甚至暫時忘jì了他蔡京還有這么多人被困在大伾山上,正處于水深火熱之中……

“石佛和四女臺交相呼應,鎮壓此處黃河水眼!”賴布衣說道。

蔡京當初信佛,只是那趙佶信道。為了和自己的老板高度統一,蔡京這貨就毫不猶豫的拋棄了信仰,也改成了信道。所以這貨一眼就認出了這佛像,雖然不是大肚笑口的樣子,卻依舊是一尊不折不扣的彌勒佛。

(老花鏡雖然有度數,但是一般都能通用的。我見過老人亭里放著一個公用的老花鏡,很多時候有老頭老太太去看報紙什么的。都是用的那個公用的老花鏡!)

北宋末年當神棍 第十七章 石佛鎮地眼 四女鎖蛟龍

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