第九十七章 編排三界圣位
更新時間:2024-06-10 作者:雪滿林中
北宋末年當神棍 第九十七章 編排三界圣位
文飛不動聲色的把自家的手抽了出來：“那些和尚怎么辦了？” 說起那些和尚，趙佶眉宇間閃過一絲殺機：“這些和尚不僅勾搭西夏，還差點害了大哥。我定不能饒了他們。我yijing傳旨，讓difāng官員去搗毀大慈寺，抓捕那些和尚！” 文飛心道：自作孽不可活，我可是shime都沒說。活該你們這些和尚攙和進來的，算你們倒霉了！” 卻聽趙佶又道：“尚父，mǎshàng就快冬至了”“。” 文飛哦的一聲，冬至就冬至唄，有shime大不了的。但是冬至還真的大不了，趙佶道：“我朝，原本是三年一郊。今年天降仙師，是謂大喜，明年我當改元為飛熊。今年卻要再次郊天！” 文飛一聽，心中暗道尼瑪啊，這歷史算是給我改的不成樣子了。原本宋徽宗用過五個年號，可從來méiyou飛熊這個年號。所謂的飛熊，卻還是來自姜子牙的典故，據說周文王夢中夢到飛熊入懷，醒來之后，解夢道飛熊者閑人也。第二天就在渭水河岸，找到了直鉤釣魚的姜子牙，拜為國師尚父。 趙佶明年改元飛熊，就是把文飛當成他的姜子牙了！ 就算是文飛這種沒心沒肺的家伙，被趙佶這般對待，都有些小小的感動。心道趙佶這家伙，雖然是歷史上的昏君，不過對我還當真不錯。反正歷史本來就被我搞的面目全非了，大不了我就用點心。幫他掃平遼國還有女真人好了，免得他下場那般的凄慘…… “郊天大典，原本三年一次。這次提早舉行。shijiānyijing不多了。還要請尚父編排好三界圣位，今年寰丘祭天，就要按照尚父所說的圣位次序來祭拜諸神……” 文飛啊的一聲，想起來了。他雖然搞出了一套洪荒的神話體系出來，統合以往的各種神話，但是偏偏給三界神圣排座位這件事情，一直都méiyou完成。 而這次文飛編排出來的三界圣位。將取代儒門的對于寰丘祭天的神圣位次，這種事情意義無比重大。若是早個幾十年，那shihou新黨舊黨斗的雖然還厲害。但是那些士大夫儒家門徒遇到文飛這種貨色，肯定是要聯手對付的。無奈，士大夫們經過幾十年的新黨舊黨內斗。那種有氣節的，有cāo守的。基本上都被ziji人給斗倒。留下的都是蔡京這樣的貨色。 雖然文飛現在插手進入了儒家掌握的國家核心意識形態之中。激起的反對都很少，甚至可以說是méiyou。 但是也可以從另一方面來說，宋代新興起來的宋儒，yijing和漢唐儒家不同了。漢唐儒家大概都是繼承了公羊學派董仲舒的天人合一那一套，而宋代儒家卻是從道教tèbié是佛教之中吸收jing華，創出了程朱理學這種玩意兒。yijing走入唯心之中，或者說是叫做玩弄意識而不可自拔了。所以儒家的路是越走越窄，到了明代的陽明心學。那些原本還有經世濟用本事的士大夫們，變成了平時靜坐談心xing。臨危一死報君王的無用廢物了。 所以到了清代，尤其是后期，反而又撿起了公羊學派的那一套。但是yijing不是天人感應了，而是樸學訓詁的那一套了。專研細枝末節，再無所創新了！ 文飛這廝自然méiyou想到這么深遠，回到府中，將事情給林靈素陳泥丸等人說了。他們也早都昨晚齋醮回來了，聽聞出了這么大事情，文飛又被叫到宮中，也不zhidào事情會怎么發展，一個個心中正是忐忑不安的shihou，聽到文飛把事情一說，個個大喜。 陳泥丸拍手叫道：“我道教大興矣！”這卻是把道教的三清神靈第一次提高到國家祀典之中，由皇帝在南郊祭天的shihou親祭。那意義說的再大，也不為過。當然這對于道教徒來說。而且這也表明了在意識形態方面，tèbié是在官方的意識形態方面道教和儒家站在了一起。而那佛教自然只有靠邊站了。 這次南郊祭天，對于道門來說，再怎么重要都不為過！ 陳泥丸卻問：“那兩個五臺僧怎么樣了？” “官家yijing命difāng官府查封大慈寺，所有和尚逮捕系獄。道堅那兩個本來官家要直接賜死的，不過被我攔住了！” 文飛這話一出，連林靈素都詫異的看著文飛，hǎoxiàng第一次認識他yiyàng。心中一個個估計都在吐糟，文飛這廝睚眥必報的，shimeshihou變得這么心慈手軟了。 文飛接著道：“我yijing勸官家把這兩個妖僧游街示眾，以儆效尤了！” 這話一說，林靈素終于放下心來，看來ziji這位師弟méiyou發燒。陳泥丸卻有些不忍心，道：“殺人不過頭點地，師弟何必這么辱人呢？” 文飛冷笑道：“這兩個和尚存心不良，你以為他們今天是來做shime的。卻是要激怒我，然后想讓我和他們光明正大的斗法，在官家面前擊敗我……然后，自然的我所說的就變成歪理邪說了！” 林靈素也冷笑道：“陳道兄心腸也太軟了yidiǎn。往誅心里來說那兩個和尚往地上一跪，打的是shime主意？還不是想把文師弟往死里逼？他們ziji不長眼色，把那些西夏刺客當成寶貝一般的迎了過來，想要對付我們。出了事情，卻又想逼師弟出面一死，好保全他們ziji。當真是一肚子鬼域心腸……我早就看穿這些和尚們的嘴臉了！” “這事情就這樣吧！”陳泥丸擺擺手道：“事已如此，談之何益？我們還是商量如何編排三界圣位，既然有了師弟講道的體系，這三界圣位也就好安排了！” “當以昊天為最高神，既是我道之鴻鈞祖師！”陳泥丸先說道。這yidiǎn相當重要，和儒家妥協。bijing這國家祭祀一直是儒家的地盤，就算是現在道教得勢，也不能一筆抹殺，免得惹起士大夫們的反彈。 “既是大道的，卻是非人格之神！”林靈素道：“其下就是三清，道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一，從乎妙一，分為三元，又從三元變生三氣……” jing彩推薦： 北宋末年當神棍 第九十七章 編排三界圣位
文飛不動聲色的把自家的手抽了出來：“那些和尚怎么辦了？” 說起那些和尚，趙佶眉宇間閃過一絲殺機：“這些和尚不僅勾搭西夏，還差點害了大哥。我定不能饒了他們。我yijing傳旨，讓difāng官員去搗毀大慈寺，抓捕那些和尚！” 文飛心道：自作孽不可活，我可是shime都沒說。活該你們這些和尚攙和進來的，算你們倒霉了！” 卻聽趙佶又道：“尚父，mǎshàng就快冬至了”“。” 文飛哦的一聲，冬至就冬至唄，有shime大不了的。但是冬至還真的大不了，趙佶道：“我朝，原本是三年一郊。今年天降仙師，是謂大喜，明年我當改元為飛熊。今年卻要再次郊天！” 文飛一聽，心中暗道尼瑪啊，這歷史算是給我改的不成樣子了。原本宋徽宗用過五個年號，可從來méiyou飛熊這個年號。所謂的飛熊，卻還是來自姜子牙的典故，據說周文王夢中夢到飛熊入懷，醒來之后，解夢道飛熊者閑人也。第二天就在渭水河岸，找到了直鉤釣魚的姜子牙，拜為國師尚父。 趙佶明年改元飛熊，就是把文飛當成他的姜子牙了！ 就算是文飛這種沒心沒肺的家伙，被趙佶這般對待，都有些小小的感動。心道趙佶這家伙，雖然是歷史上的昏君，不過對我還當真不錯。反正歷史本來就被我搞的面目全非了，大不了我就用點心。幫他掃平遼國還有女真人好了，免得他下場那般的凄慘…… “郊天大典，原本三年一次。這次提早舉行。shijiānyijing不多了。還要請尚父編排好三界圣位，今年寰丘祭天，就要按照尚父所說的圣位次序來祭拜諸神……” 文飛啊的一聲，想起來了。他雖然搞出了一套洪荒的神話體系出來，統合以往的各種神話，但是偏偏給三界神圣排座位這件事情，一直都méiyou完成。 而這次文飛編排出來的三界圣位。將取代儒門的對于寰丘祭天的神圣位次，這種事情意義無比重大。若是早個幾十年，那shihou新黨舊黨斗的雖然還厲害。但是那些士大夫儒家門徒遇到文飛這種貨色，肯定是要聯手對付的。無奈，士大夫們經過幾十年的新黨舊黨內斗。那種有氣節的，有cāo守的。基本上都被ziji人給斗倒。留下的都是蔡京這樣的貨色。 雖然文飛現在插手進入了儒家掌握的國家核心意識形態之中。激起的反對都很少，甚至可以說是méiyou。 但是也可以從另一方面來說，宋代新興起來的宋儒，yijing和漢唐儒家不同了。漢唐儒家大概都是繼承了公羊學派董仲舒的天人合一那一套，而宋代儒家卻是從道教tèbié是佛教之中吸收jing華，創出了程朱理學這種玩意兒。yijing走入唯心之中，或者說是叫做玩弄意識而不可自拔了。所以儒家的路是越走越窄，到了明代的陽明心學。那些原本還有經世濟用本事的士大夫們，變成了平時靜坐談心xing。臨危一死報君王的無用廢物了。 所以到了清代，尤其是后期，反而又撿起了公羊學派的那一套。但是yijing不是天人感應了，而是樸學訓詁的那一套了。專研細枝末節，再無所創新了！ 文飛這廝自然méiyou想到這么深遠，回到府中，將事情給林靈素陳泥丸等人說了。他們也早都昨晚齋醮回來了，聽聞出了這么大事情，文飛又被叫到宮中，也不zhidào事情會怎么發展，一個個心中正是忐忑不安的shihou，聽到文飛把事情一說，個個大喜。 陳泥丸拍手叫道：“我道教大興矣！”這卻是把道教的三清神靈第一次提高到國家祀典之中，由皇帝在南郊祭天的shihou親祭。那意義說的再大，也不為過。當然這對于道教徒來說。而且這也表明了在意識形態方面，tèbié是在官方的意識形態方面道教和儒家站在了一起。而那佛教自然只有靠邊站了。 這次南郊祭天，對于道門來說，再怎么重要都不為過！ 陳泥丸卻問：“那兩個五臺僧怎么樣了？” “官家yijing命difāng官府查封大慈寺，所有和尚逮捕系獄。道堅那兩個本來官家要直接賜死的，不過被我攔住了！” 文飛這話一出，連林靈素都詫異的看著文飛，hǎoxiàng第一次認識他yiyàng。心中一個個估計都在吐糟，文飛這廝睚眥必報的，shimeshihou變得這么心慈手軟了。 文飛接著道：“我yijing勸官家把這兩個妖僧游街示眾，以儆效尤了！” 這話一說，林靈素終于放下心來，看來ziji這位師弟méiyou發燒。陳泥丸卻有些不忍心，道：“殺人不過頭點地，師弟何必這么辱人呢？” 文飛冷笑道：“這兩個和尚存心不良，你以為他們今天是來做shime的。卻是要激怒我，然后想讓我和他們光明正大的斗法，在官家面前擊敗我……然后，自然的我所說的就變成歪理邪說了！” 林靈素也冷笑道：“陳道兄心腸也太軟了yidiǎn。往誅心里來說那兩個和尚往地上一跪，打的是shime主意？還不是想把文師弟往死里逼？他們ziji不長眼色，把那些西夏刺客當成寶貝一般的迎了過來，想要對付我們。出了事情，卻又想逼師弟出面一死，好保全他們ziji。當真是一肚子鬼域心腸……我早就看穿這些和尚們的嘴臉了！” “這事情就這樣吧！”陳泥丸擺擺手道：“事已如此，談之何益？我們還是商量如何編排三界圣位，既然有了師弟講道的體系，這三界圣位也就好安排了！” “當以昊天為最高神，既是我道之鴻鈞祖師！”陳泥丸先說道。這yidiǎn相當重要，和儒家妥協。bijing這國家祭祀一直是儒家的地盤，就算是現在道教得勢，也不能一筆抹殺，免得惹起士大夫們的反彈。 “既是大道的，卻是非人格之神！”林靈素道：“其下就是三清，道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一，從乎妙一，分為三元，又從三元變生三氣……” jing彩推薦： 北宋末年當神棍 第九十七章 編排三界圣位
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