盜夢宗師 第六百二十一章:革命的事,怎算的上是剝削……?
一住供精彩。
在很久很久之前,阿卡莎做出了一個驚人的判斷。
在這個位面之中,想要獲得至高無上的力量,正常的道路是行不通的。
凡人的境界,極限就是筑夢師的宗師境界,神官們的神圣大祭司等級,在此之上便是神域,需要借助他人的信仰之力成就自身,單憑個人之力,再怎樣也無法與神明之力相較量,這一點,阿卡莎在將人間之路走盡之前便已經推演出來。
所以,就算她放棄光明的信仰,也是立刻轉投黑暗的懷抱,至于筑夢師?哈哈那只是兼職謝謝!
個人之力不足為憑,百尺竿頭更進一步的關鍵在于信仰之力的運用,然而圣女的經歷,讓阿卡莎深刻地體會到了信仰的局限。
在光明教會的宗教體系中,權利和義務是對等的,阿卡莎享受著身為圣女的諸多特權,同樣就要承擔身為圣女的義務,比如某一方妖魔橫行,當地教會無能為力,那么阿卡莎作為教會花大力氣扶持的天才,就必須要出手斬妖除魔。
當然,這個問題只是小意思,真正讓阿卡莎感到無法接受,最終選擇墮落的另有原因。
那個原因,一部分是阿卡莎那個時候對信仰還有虔誠之心,不愿隨意跨過人神的分界,另一部分卻是看到了成神之后,恐怕人格便不能自主。
享受千萬人的供奉,就要被千萬人的思維束縛。越是在封神路上不斷前進。身上的枷鎖就會越套越多。
如果是黑暗教會那種趨于式微的教會倒也罷了,神明的意志能夠輕易碾壓信徒的意志,但是對于光明教會這種雄踞大陸一方,擁有千年傳承,已經形成深厚文化底蘊的宗教來說,就算是神明本人也難以動搖信仰。
當然,如阿卡莎這般資質的,或許有逆天的可能,但阿卡莎一直以來并不相信什么奇跡和逆天,作為圣女。很清楚所謂奇跡,更多的只是輿論包裝,輪不到自己身上,于是思忖良久。終歸不愿做千萬人的傀儡,毅然決定墮落。
反正走到那一步的時候也是要叛的,長痛不如短痛么
背叛之后,阿卡莎于是興高采烈地奔行在自己前途無量的成長之路上,脫離了光明教會的束縛,下一步就是毫不客氣地占據黑暗神的神座。
與光明教會那種已經成型,難以動搖的龐然大物不同,全面轉入地下的黑暗教會在阿卡莎看來還有足夠的可塑性,她可以更容易地左右教徒的思維,減少信仰之力對自己的束縛。更可貴的是黑暗神當年也是和光明神并列的主神,未來發展前景遠大,正是一只被人忽視的潛力股。
然而在打入黑暗教會內部之后不久,阿卡莎便發現自己這一步簡直糟透了。
因為就在這個時候,她的實力進一步提高,接近神域,而在靠近神的位置上,她終于看到了混沌神的龐大陰影。
封神,就意味著要和這種妖魔鬼怪作殊死斗爭,阿卡莎反復掂量自己的分量。覺得雖然自己身材豐滿性感,分量卻遠遠不能和混沌神這種逆天邪物相提并論。封神之路算是徹底告吹。
但是這等坎坷還阻止不了阿卡莎,既然在力量上已經走到盡頭,那就換個思路,利用有限的力量來完成無限的偉業。對于阿卡莎那個境界的高手來說。力量的利用效率是非常重要的衡量實力的指標,同等境界同等修為。同等數量的夢境之力,能戰善戰的猛將總是能發揮更強的戰力。
阿卡莎在成為圣女的時候,已經是此道高手,之后百尺竿頭再進一步,幾乎將自身的潛質發揮到了極限。那個時候的阿卡莎還沒有找到盜用神力的技巧,但除此之外,能走的路幾乎都被她走盡了。
也是在這個基礎上,又經歷了血色空間的一場磨礪,阿卡莎才能夠突破神與人的界限,盜用黑暗神的力量,實現千萬年來未曾有過的奇跡。
阿卡莎的傳奇經歷和資質,如畫卷一般在王五面前緩緩展開,隨著紫火的火勢越發旺盛,王五的夢境空間轟然打開,也只有那無邊無際的赤色神國,才能容納得下魅魔女王數十年的積累。
而在神國之中,黑暗神嘖嘖稱奇。
“這家伙真是好厲害哦!如果生在我那個年代,毫無疑問將成為大陸數一數二的神明,不,或許將是獨一無二的神明,根本沒有我和光明什么事了!”
黑暗神一邊感嘆一邊解釋:“我見過的所謂天才可謂數不勝數,但再怎么出色,始終有個極限。而這個極限,在阿卡莎身上根本看不到,她雖然是凡俗之軀,但資質已經超越凡間,這種人的成就,已經不單單是她個人的成就,而是整個大陸世事變遷的結果。你們蓬萊人不是經常說時勢造英雄?阿卡莎正是應時勢而生。如果說你這個人造人是穿越者,阿卡莎就是位面之子。”
在王五的印象中,黑暗神始終是個傲氣十足的神明,哪怕都被光明神壓迫得生活不能自理了,大陸主神的架子還是拿捏地穩穩當當。但如今卻對阿卡莎不吝贊美之詞,可見阿卡莎的逆天指數。
傳功的過程并不長,一小時后,王五睜開眼睛,原先漆黑的眸子已經染上一層紫霧,透過紫霧,眼前的世界又是一番全新景象。
王五嘆了口氣,恭恭敬敬對阿卡莎說道:“莎莎姐,謝了。”
“何必這么客氣?滅世的危機關系到每一個人,我這只是自救罷了……以我的本事,再怎么折騰也奈何不了混沌神,終歸不是神明,沒辦法和至高神抗衡。而大陸上沒被吞噬的神明也只有你和銀霜兩人,我的這些經驗技巧正合適由你們來用不是么?”
說著,阿卡莎又搖了搖頭:“只可惜銀霜已經選定了光明神道路,我的這些戰法卻都是墮落之后才漸漸創立出來,跟她的光明體系格格不入,而圣女時代的那些技巧又跟不上時代了。”
王五說道:“銀霜的問題倒是不難解決,我剛才想了一個辦法,能夠讓她再次開起掛來,實力突飛猛進。”
“哦?”阿卡莎吃驚地看了看王五,然后躊躇問道,“你不會想說讓她和你拼命雙修,然后共享成長吧?”
“……莎莎姐,你真是天才。”王五眼前一亮,顯然思維開始往雙修的方向發展。
阿卡莎心中叫苦,自己一時嘴欠,怕是要惹大禍,連忙糾正回來:“先說說你的辦法吧。”
王五興致不錯:“我的想法,就是計劃經濟!剪刀差!”
“……”阿卡莎愣了一會兒,菜從記憶中找到了這兩個生僻詞,也虧得她當初幾度深入太古遺跡,看了不少太古時代的資料,對這兩個詞才有所了解。
但她卻難以將這兩個詞和銀霜修為突飛猛進聯系起來。
王五解釋道:“莎莎姐,你當初是教會圣女,對光明教會的力量體系應該不陌生――信徒積累信仰,宗教管理信仰,而神明則是信仰的擁有者和代言人。”
阿卡莎點頭認可。
“對于神明來說,宗教的存在就如同自己雇傭的經理人,為自己妥善經營信仰,積累實力。然而雇傭不是免費的,越是優秀的經理人,需要的薪水也就越是豐厚,至于經理人以下的員工同樣如此。為了維持宗教,需要大量神職人員,這些神職人員同樣會信仰之力,結合自身的信仰,便能凝塑神術。雖然單一的神官的消耗不大,但是整個教會體系數十萬人累積起來,就是相當龐大的一筆開支,我記得銀霜妹子以前曾經測算過,大約有七成以上的信仰之力,實際上是給教會開了工資,剩余部分還要克扣一些必須保留的類似注冊資本的部分,她本人能夠自由支配的就非常有限。”
“當然,這套體系也有其道理,因為只有給教會足夠的神力用以經營,他們才能吸納更多信徒來提供信仰之力,理論上這套體系應該能夠實現三方的最佳均衡,但可惜我并不怎么相信這套理論,相較而言,我更喜歡將一切變化都掌握在手中。”
聽到這里,阿卡莎隱約猜到了王五的想法,先是震驚,而后便無奈地笑了起來。
“真是,也只有你才想得出這種辦法。”
“唔,雖然乍看上去顯得很驚世駭俗,但效果是毋庸置疑的,我的辦法就是將整個光明教會的信仰之力統籌規劃起來,禁止一切自作主張的神術使用,只為教會保留最基本的使用量,其他一切收歸神明所有,在短時間內聚集最大限度的信仰之力。”
王五說著,目光中閃動著偉大導師的智慧光芒,令阿卡莎瞠目結舌。
只有信仰的付出而沒有神明的回饋,這就猶如天天加班而連基本工資都不給開,豈止是令人發指,簡直是令人發指!
不過,效果么,不用說也知道,一定好得不得了……
盜夢宗師 第六百二十一章:革命的事,怎算的上是剝削……?