582 忽悠(2)
更新時間:2016-09-12 作者:馬口鐵
天兵在1917 582 忽悠(2)
李曉峰需要盧森堡和李撲克內西這種老革命的支持，但是公然求上門去要求支持一個是太跌份，另一個也不符合李曉峰的個性。而現在雙方各有所需，在一起合作也是天經地義了。對李曉峰來說讓德國選擇另一條路完全可以接受，而且也是一種探索，也方便他未來對蘇聯的改革，不可能不同意。與此同時還能賣盧森堡和李撲克內西一個好，讓他們在論戰中支持自己，可謂是一舉兩得和皆大歡喜了。 接下來需要談的就是一個全新的可以取代共產國際的領導機構問題了。可能有同志要說，不是有國家聯合體了嗎？是的，不假，但是這個機構只適合已經取得了國家政權的共產黨。對于那些還未能取得政權，還處于斗爭當中的共產黨而言，他們不適合加入這個機構。比如說t共，雖然未來他們必然是獨聯體的最重要一員，而且現在所掌握的地盤和軍事實力可以秒殺一票歐洲小國，但規矩就是規矩，他們暫時是不可能加入獨聯體的。 可能有同志又要說，既然如此，那不如保留共產國際算了，這不是現成的機構嗎？實話實說，共產國際此時已經不適應時代的發展了，是時候對其推倒重建，建立一個全新的領導機構了。 此時，關于建立一個什么樣的新機構，這就需要好好討論了。李曉峰之所以不想保留共產國際，很重要的原因就是，在這個機構中蘇聯的控制力實在太強大了，強大到幾乎沒有其他兄弟政黨說話的機會。講心里話，這真心不是好事。 因為蘇聯的存在，這個機構幾乎變成了一言堂，甚至在那一段歷史時期，該機構充當了干涉他國共產黨內部事務急先鋒的作用。看看鐵托是怎么上臺的？以及王某人在華夏某個革命時期的囂張氣焰，根子在哪？還不是拿著共產國際的雞毛當令箭。 這直接導致了后來的世界各國共產黨基本上都是一個模式，也就是蘇聯模式。高度集中的計劃經濟、個人崇拜、尖銳的黨內斗爭。這些真心不是什么好東西。 這么說吧，因為斯大林模式的存在，以后各國的共產黨都是有樣學樣，朝著這條死路大踏步前進。講究的是“無我族類其心必異”凡是不同意斯大林那一套的，就得從上堅決消滅。客觀上說這阻礙了共產主義理論的發展。 李曉峰認為這個世界上真理可能是唯一的，但是通向真理的道路卻不是唯一的。共產主義理論到實踐這個過程，可以有無數種方法，而不僅僅是蘇聯模式和斯大林的那一套。 而共產國際在客觀上卻起到了相反的作用，不認同蘇聯那一套的就是異端邪說，就該消滅。這實在是太極端了。實踐一種理論應該是有很多很多的方法和方式，也必須注意到各國的基礎、國情完全不一樣，像工業化生產線一樣生搬硬套只能是削足適履。 李曉峰很希望做的一件事就是削弱蘇聯對于理論方面的絕對控制權，讓各國的共產黨人能在寬松的環境下進行發展。蘇聯應該尊重不同國家的不同選擇，強扭的瓜不甜！ 所以，打碎共產國際這個框框就很重要了，不過李曉峰也知道，打碎共產國際這個框架，有有利的一面，那就是讓各種共產主義實踐理論百花爭鳴，能起到解放思想的作用，但是思想的解放必然也會導致控制力下降，以英美的尿性，是必然會想方設法的搞事，和平演變是開玩笑的？ 李曉峰覺得在解放思想的同時，也必須扎起一道籬笆，必須確定游戲規則，解放思想不等于沒有底線的放松，而為了防止中東歐各國滑向這個深淵，必須得借助蘇聯的力量時不時的給他們敲一敲警鐘，得維護好游戲規則。而這個維護游戲規則的機構就是前面提到的國家聯合體。在獨聯體的框架內，所有加盟國都必須保證一條底線不能松動——必須是搞社會主義的，也必須留在社會主義陣營之中。以免某一部分野心家和野心家集團為了個人利益胡搞瞎搞，一旦有了這種苗頭，蘇聯所領導的鐵棒就會教你做人。 也就是說，李曉峰準備將共產國際原有的職能一分為二，獨聯體保證社會根本屬性不發生變化，而另一個機構則充當各種實踐理論的協調器，保證各國能夠比較開放的實踐自己的社會主義理論，不至于遭受蘇聯當方面的責難和打擊。 而這個新機構李曉峰暫定為世界共產主義聯合會。只有世共聯許可的實踐理論才能夠實施，而有所加入世共聯的共產主義或者社會主義黨派應該在理論上服從世共聯的指導。凡是不經過世共聯許可的理論，都不得用于實踐。 說白了，世共聯就是一個頒發許可狀的機構，有了這塊牌子，獨聯體的鐵拳就不會落在你的頭上，反之，一旦某種實踐方式被世共聯認為是非法，那么誰要是用了，誰是異端，自然要被討伐。這將有效的避免后世類似糟縣那種打著馬列主義、社會主義幌子實際上卻是變相的封建世襲王朝的異端存在。這樣的異端簡直是對馬列主義的侮辱！ 而且在李曉峰的設想中，為了避免蘇聯在世共聯中一家獨大，這個大會的決議方式將徹底的尊重加盟共產黨，各國的地位平等，每一種實踐理論的確立以加盟共產黨大會以少數服從多數通過，一旦這種實踐理論被大會通過，任何加盟共產黨都必須尊重其有效性和合法性，不得以各種借口打壓和阻礙實施。 當然，這個機構肯定不會是十全十美的，但是總比歷史上蘇聯一家獨大想怎么干就怎么干來的強。尤其是類似盧森堡、李撲克內西之類的老革命還存在，在理論方面蘇聯還真不一定占據絕對的上風，而這就給了那些中間偏右黨派存在的空間，他們的存在將避免國際共產主義徹底的滑向左的深淵。 不過，李曉峰要這么搞，阻力是肯定不小的，蘇聯內部對此意見恐怕是很大的，畢竟對許多老革命來說，是蘇聯改變了世界無產階級革命的局面，是蘇聯解放了大半個歐洲，很自然的蘇聯就是老大，蘇聯的經驗自然是成功的，也是可以推廣的。在這個時候，卻對蘇聯經驗加以限制，這不是開倒車嗎？ 李曉峰知道這種壓力將非常的大，哪怕是以他當前在蘇聯的地位而言，這么搞都有作死的嫌疑。但是他認為必須這么搞，為什么唯利是圖的資本主義陣營內部在經濟理論上有分歧有爭論卻不至于搞的血流成河，這些拜金主義者一切從實際出發，誰的理論好用就用誰的，反倒是顯得開明。而嘴上一直喊開明、民主的共產主義陣營對于不同意見者輕則謾罵詆毀，重則人身毀滅，搞的卻是一言堂 天兵在1917 582 忽悠(2)
李曉峰需要盧森堡和李撲克內西這種老革命的支持，但是公然求上門去要求支持一個是太跌份，另一個也不符合李曉峰的個性。而現在雙方各有所需，在一起合作也是天經地義了。對李曉峰來說讓德國選擇另一條路完全可以接受，而且也是一種探索，也方便他未來對蘇聯的改革，不可能不同意。與此同時還能賣盧森堡和李撲克內西一個好，讓他們在論戰中支持自己，可謂是一舉兩得和皆大歡喜了。 接下來需要談的就是一個全新的可以取代共產國際的領導機構問題了。可能有同志要說，不是有國家聯合體了嗎？是的，不假，但是這個機構只適合已經取得了國家政權的共產黨。對于那些還未能取得政權，還處于斗爭當中的共產黨而言，他們不適合加入這個機構。比如說t共，雖然未來他們必然是獨聯體的最重要一員，而且現在所掌握的地盤和軍事實力可以秒殺一票歐洲小國，但規矩就是規矩，他們暫時是不可能加入獨聯體的。 可能有同志又要說，既然如此，那不如保留共產國際算了，這不是現成的機構嗎？實話實說，共產國際此時已經不適應時代的發展了，是時候對其推倒重建，建立一個全新的領導機構了。 此時，關于建立一個什么樣的新機構，這就需要好好討論了。李曉峰之所以不想保留共產國際，很重要的原因就是，在這個機構中蘇聯的控制力實在太強大了，強大到幾乎沒有其他兄弟政黨說話的機會。講心里話，這真心不是好事。 因為蘇聯的存在，這個機構幾乎變成了一言堂，甚至在那一段歷史時期，該機構充當了干涉他國共產黨內部事務急先鋒的作用。看看鐵托是怎么上臺的？以及王某人在華夏某個革命時期的囂張氣焰，根子在哪？還不是拿著共產國際的雞毛當令箭。 這直接導致了后來的世界各國共產黨基本上都是一個模式，也就是蘇聯模式。高度集中的計劃經濟、個人崇拜、尖銳的黨內斗爭。這些真心不是什么好東西。 這么說吧，因為斯大林模式的存在，以后各國的共產黨都是有樣學樣，朝著這條死路大踏步前進。講究的是“無我族類其心必異”凡是不同意斯大林那一套的，就得從上堅決消滅。客觀上說這阻礙了共產主義理論的發展。 李曉峰認為這個世界上真理可能是唯一的，但是通向真理的道路卻不是唯一的。共產主義理論到實踐這個過程，可以有無數種方法，而不僅僅是蘇聯模式和斯大林的那一套。 而共產國際在客觀上卻起到了相反的作用，不認同蘇聯那一套的就是異端邪說，就該消滅。這實在是太極端了。實踐一種理論應該是有很多很多的方法和方式，也必須注意到各國的基礎、國情完全不一樣，像工業化生產線一樣生搬硬套只能是削足適履。 李曉峰很希望做的一件事就是削弱蘇聯對于理論方面的絕對控制權，讓各國的共產黨人能在寬松的環境下進行發展。蘇聯應該尊重不同國家的不同選擇，強扭的瓜不甜！ 所以，打碎共產國際這個框框就很重要了，不過李曉峰也知道，打碎共產國際這個框架，有有利的一面，那就是讓各種共產主義實踐理論百花爭鳴，能起到解放思想的作用，但是思想的解放必然也會導致控制力下降，以英美的尿性，是必然會想方設法的搞事，和平演變是開玩笑的？ 李曉峰覺得在解放思想的同時，也必須扎起一道籬笆，必須確定游戲規則，解放思想不等于沒有底線的放松，而為了防止中東歐各國滑向這個深淵，必須得借助蘇聯的力量時不時的給他們敲一敲警鐘，得維護好游戲規則。而這個維護游戲規則的機構就是前面提到的國家聯合體。在獨聯體的框架內，所有加盟國都必須保證一條底線不能松動——必須是搞社會主義的，也必須留在社會主義陣營之中。以免某一部分野心家和野心家集團為了個人利益胡搞瞎搞，一旦有了這種苗頭，蘇聯所領導的鐵棒就會教你做人。 也就是說，李曉峰準備將共產國際原有的職能一分為二，獨聯體保證社會根本屬性不發生變化，而另一個機構則充當各種實踐理論的協調器，保證各國能夠比較開放的實踐自己的社會主義理論，不至于遭受蘇聯當方面的責難和打擊。 而這個新機構李曉峰暫定為世界共產主義聯合會。只有世共聯許可的實踐理論才能夠實施，而有所加入世共聯的共產主義或者社會主義黨派應該在理論上服從世共聯的指導。凡是不經過世共聯許可的理論，都不得用于實踐。 說白了，世共聯就是一個頒發許可狀的機構，有了這塊牌子，獨聯體的鐵拳就不會落在你的頭上，反之，一旦某種實踐方式被世共聯認為是非法，那么誰要是用了，誰是異端，自然要被討伐。這將有效的避免后世類似糟縣那種打著馬列主義、社會主義幌子實際上卻是變相的封建世襲王朝的異端存在。這樣的異端簡直是對馬列主義的侮辱！ 而且在李曉峰的設想中，為了避免蘇聯在世共聯中一家獨大，這個大會的決議方式將徹底的尊重加盟共產黨，各國的地位平等，每一種實踐理論的確立以加盟共產黨大會以少數服從多數通過，一旦這種實踐理論被大會通過，任何加盟共產黨都必須尊重其有效性和合法性，不得以各種借口打壓和阻礙實施。 當然，這個機構肯定不會是十全十美的，但是總比歷史上蘇聯一家獨大想怎么干就怎么干來的強。尤其是類似盧森堡、李撲克內西之類的老革命還存在，在理論方面蘇聯還真不一定占據絕對的上風，而這就給了那些中間偏右黨派存在的空間，他們的存在將避免國際共產主義徹底的滑向左的深淵。 不過，李曉峰要這么搞，阻力是肯定不小的，蘇聯內部對此意見恐怕是很大的，畢竟對許多老革命來說，是蘇聯改變了世界無產階級革命的局面，是蘇聯解放了大半個歐洲，很自然的蘇聯就是老大，蘇聯的經驗自然是成功的，也是可以推廣的。在這個時候，卻對蘇聯經驗加以限制，這不是開倒車嗎？ 李曉峰知道這種壓力將非常的大，哪怕是以他當前在蘇聯的地位而言，這么搞都有作死的嫌疑。但是他認為必須這么搞，為什么唯利是圖的資本主義陣營內部在經濟理論上有分歧有爭論卻不至于搞的血流成河，這些拜金主義者一切從實際出發，誰的理論好用就用誰的，反倒是顯得開明。而嘴上一直喊開明、民主的共產主義陣營對于不同意見者輕則謾罵詆毀，重則人身毀滅，搞的卻是一言堂 天兵在1917 582 忽悠(2)
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