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6.多寶成佛

更新時間:2013-01-09  作者:葛雷新和
重生洪荒之我為燃燈 6.多寶成佛
西游6.多寶成佛

四月八日,多寶道人自摩耶夫人右肋出胎,誕生于蘭毗尼園的無憂樹下,成為悉達多太子。

太子下地能走,周行七步,步步生蓮花,并且舉目四顧,自謂:“天上地下,唯我獨尊。”

就在此時,天降二條神龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。

此日即為佛浴日,或稱浴佛日。

誓言感天動地,十方世界為之震動,西方極樂世界無端降下曼陀羅花雨。

七日之后,摩耶夫人溘然長逝,太子悉達多由其姨母撫養長大。

悉達多天資聰穎,從小通達五明、四吠陀,并且相貌英偉,具足三十二相,八十種好無人能及。十七歲時,娶表妹耶輸陀羅為妃,生下兒子羅睺羅。

雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地,但因觀察到社會貧富懸殊,四姓階級的不平等,又有眾生之間的弱肉強食,尤其有感于生老病死的逼迫,人生的無常,于是生起出家求解脫的志愿與悲心。終于在十九歲那年的二月初八,夜出宮門,出家修道。

凈飯王得知悉達多出家地消息,甚為悲傷,經派人勸說無效,便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

出家后,悉達多先到跋伽仙人的苦行林,又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾后又尋訪隱棲于王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。于是他又來到伽阇山苦行林,在尼連禪河邊靜坐思維,實行苦行。

經過六年,形體枯瘦,仍未見道。后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,這卻和了中庸之意。于是舍棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳之供,恢復了健康后。來到伽耶山菩提樹下,以吉祥草敷設金剛座,東向端身正坐,發誓:“我今若不證,無上大菩提,寧可碎此身,終不起此座!”

就在此時只見西方天邊天降花雨,一位身著金色長袍的修士踏歌而來,步步蓮花,由遠而近,瞬間就到子狐獨園。

蓮花落地化為一座蓮臺,只見此人端坐在蓮臺之上,手捻無上印訣,細細看著多寶,正是燃燈古佛。

“釋迦摩尼,你參悟多年,不知道你可真領悟佛門真意了?”

多寶朝燃燈古佛行個禮,道“回稟尊者,釋迦摩尼僥幸領悟一二,略微窺見一絲奧妙,佛法精深,不敢說領悟了。”

“呵呵,客氣了,那我就和你探討一番了,欲游如來大寂滅海,云何當斷輪回根本,于諸輪回有幾種性,修佛菩提?”

多寶知道這是在考驗自己,急忙將所悟的梳理一番,緩緩答道:“一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪欲,知輪回,愛為根本,由有諸欲助發愛性……”

聽著多寶的回答,燃燈古佛心中感慨,多寶還是沒能真正領悟佛法啊,重形而未得其楗,截教的教義對他的影響太大了,難以磨滅啊,雖然多寶已經將佛法領悟大半,資質可謂過人,但是核心還是偏離了佛門教義。

接著燃燈古佛又連續問了十數問題,多寶一一作答,燃燈古佛面上沒有什么表情,多寶倒是感悟甚深,燃燈古佛的問話具是多寶有些不解之處,通過問答,多寶漸漸的明了了一些關鍵之處。

燃燈古佛眼見的多寶已經到了極限,就不在發問,張口念動佛門真言“圓覺普照,寂滅無二,于中百千萬億阿僧抵不可說恒河沙諸佛世界,猶如空華,亂起亂滅,不即不……”

隨著阿彌陀佛的念動,多寶往日的壁壘一起打開,臉顯笑容,領悟越來越深,到了最后也開口和阿彌陀佛一同念動真言“無起無滅,無來無去,其所證者,無得無失,無取無舍,其能證者,無作無止,無任無滅……”

真經念畢,多寶心中一動,突然面露微笑,說道:“奇哉,奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著,不能證得。無所從來。亦無所去。此法身如來也。”頓時地涌金蓮,飄香千里。多寶多寶頭頂三花化為佛光,數千件靈寶化為一高六丈地金身佛陀,佛陀千手,盤在背后,萬種寶光。絢麗無比,莫可名狀。

多寶化出佛家金身,雙手合十頌了聲佛號道:“南無阿彌陀佛。”

其時,燃燈古佛賜下佛號'釋迦牟尼佛',“卍”字佛印授予多寶道人,從此再無多寶道人,只有釋迦摩尼。

“恭喜世尊入主佛門,統領萬佛,大昌佛法善哉,善哉,無量壽佛”

多寶道人眼神迷離,結果佛印,朝余禹天一拜:“弟子不肖,去矣”

三千青絲脫落,肉髻形成,正式成為佛門尊位,釋迦摩尼現世佛。

多寶道人,現在應該稱作釋迦牟尼佛,端坐六牙白象,白象口中含蓮花,瑞氣凝結,化為華蓋,高懸釋迦摩尼頭頂。

“貧道從此為釋迦摩尼,入主佛門,普度蒼生,救濟萬靈,超脫苦海,共享極樂,無量天尊,無量壽佛”

話語剛落,渾身道氣散去,氣息不再犀利,反而一片祥和、光明,道道佛光透體而出,澄凈似琉璃。

只見天上現出一大片功德金光。分為三份。最大的一份有六成被如來佛吸入體內。只見如來佛身上一陣佛光閃動,卻化出五個佛陀,這五個佛陀卻是南無東方不動如來、南無南方寶生如來、南無西方無量壽佛、南無北方微妙聲如來、南無中方普遍如來。

五方如來和如來佛齊頌佛號道:“南無阿彌陀佛。”

而剩下四成功德化為兩份,其中較小的飛向了燃燈,燃燈自己也不接受,把這份功德全部返送給自己的善尸燃燈古佛。燃燈古佛在接受這份功德后,氣勢一直上升,頂上慶云間一陣翻騰,有三藏經書出現,散發出陣陣佛光。卻是燃燈借助這份功德凝結成佛門功德至寶三藏真經經藏、律藏、論藏。須臾,燃燈古佛遍體生光,其光無形無色,卻是清香四溢,照耀諸天,洞徹幽冥,普天同慶,龍吟鳳鳴,天降祥瑞。腦后閃現一輪玄黃金輪,乃是功德金輪,獎勵燃燈古佛教化多寶道人立下小乘佛教之德。而另一份卻是飛到了三十三天外老子之處,而老子把自己那份功德收入了金剛鐲之中。

“多謝燃燈上古佛,弟子欲要前往須彌山開辟道場,不知道古佛愿意同行否?”

釋迦摩尼合十而笑,似乎天地一下子都干凈起來,溫暖慈祥,萬物生瑞。

“但憑世尊吩咐,無量壽佛!”

二人縱起云光,來到四大部洲的交匯處,釋迦摩尼望空中云氣,查看地下山川脈絡,最后選好一處地址,停住云光。

“善哉,善哉我佛門立誓普度眾生,卻是偏于一隅,不合天數,貧道今日于四大部洲中央開辟一佛界,號為婆娑世界,普度眾生,無量壽佛!”

腦后光輪之中飛出一張正方形的圖卷,上面沒有任何紋飾,唯有煞氣騰騰,不見冤魂,不聞鬼嘯,只有堂堂正正的煞氣,乃是純粹到極致的殺氣凝結。

“惶惶蒼天,開辟凈土,蓮花世界,超度五濁,破除孽障,始見本心,無量壽佛無量功德”

誅仙陣圖落下,道道氣劍飛出,“嗤嗤”之聲不絕于耳,天崩地裂,恍若滅世地震,一座金燦燦的山峰拔地而起。

幅員廣闊,綿延億萬里,釋迦摩尼騎著白象落下,看了一眼半山腰,掌心一催,須彌神雷打出,炸出一片地域。

劍氣縱橫,雕琢山峰,片刻座座美輪美奐的建筑顯露出來,雕梁畫棟,亭臺樓閣,紅墻碧瓦,曲水假山,池塘蓮花,清凈愜意,妙不可言。

“善哉,善哉,地處洪荒中心,此處才能稱得上天上地下,唯我獨尊”

釋迦摩尼滿意的贊嘆道。

須彌山半,四萬二千由旬中,有三十三天諸宮殿,三十三天,向上一倍,有夜摩諸天宮殿住。

其夜摩天,向上一倍,有兜率陀諸天宮殿住。其兜率天,向上一倍,有化樂諸天宮殿住。其化樂天,向上一倍,有他化自在諸天宮殿住。

其他化自在天,向上一倍,有梵身諸天宮殿住。

四周有咸海圍繞,鵝毛不浮,扁舟不渡,唯有功德作舟,智慧作槳,方可渡過,神奇莫名。

燃燈古佛贊嘆道:“我佛門又添一極樂勝境,可喜可賀,世尊大神通力。”

釋迦摩尼微笑不語,在山巔之處,云霧遮掩,雷霆滾滾,電閃雷鳴,好不駭人。

“大善,此乃天象警示,當然雷霆轟鳴,振聾發聵正好開辟寺院,名喚大雷音寺”

言出法隨,山巔之上一座西方七寶堆砌而成的寺廟形成。

頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。

彩鳳雙雙,青鸞對對。彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對對,迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。

東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。

天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯,優缽花香;

正是地勝疑天別,云閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧堂。

燃燈古佛上前對釋迦摩尼稽道:“善哉!善哉!南無過去現在未來佛!南無阿彌陀佛!道友立下小乘佛教,請與我先去見過兩位教主吧。”

釋迦摩尼斬去多寶,也就是世上再沒有多寶道人,只有多寶如來,因此合掌道:“阿彌陀佛!我佛慈悲!此是正理。”

燃燈古佛笑道:“同去!善哉!善哉!”

燃燈與釋迦摩尼兩人離去后,卻是往西天極樂世界而去。兩人都是法力驚人,跨山過海,不多時就到了極樂世界,進去面見接引和準提兩位圣人。待進到里面,只見兩位圣人閉目誦經。阿彌陀佛最后一個親傳弟子彌勒也坐在蓮座上,卻是在聽寂滅之法。燃燈領著釋迦摩尼向兩位教主行禮,才道:“釋迦摩尼前來晉見兩位圣人。”

接引道人轉向對釋迦摩尼道:“你如今為釋迦牟尼佛,在下一劫賢劫時,可為我教教主,成為萬佛之祖。望勤修我門大道果,參得寂滅,得證如來菩提,弘揚佛法。”

釋迦摩尼本來心尚向玄門,懷有愧疚的,聽此一說,心里再無半點留戀。他也是未證混元之人,當然也想更進一步,在無量量劫后得證混元。所以釋迦摩尼想了想說道:“南無阿彌陀佛!我佛慈悲。”

準提道人聽聞釋迦摩尼之言便知其已對佛門心生歸屬便笑道:“如此,到時可將小乘佛法先傳入中土,其為老子所立,想來東土諸圣不會阻止。”

阿彌陀佛向彌勒道:“賢劫時,我佛門大興,我便為過去佛,釋迦牟尼如來為現在佛,立彌勒你為未來星宿劫未來佛。彌勒!”

彌勒聽老師阿彌陀佛之言起身應聲道:“世尊。”

接引道人道:“我今親授佛印,你將于星宿劫時為我教教主,南無未來彌勒尊王佛。”

彌勒行禮道:“我佛慈悲!南無阿彌托佛!”重生洪荒之我為燃燈 6.多寶成佛

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