第六十七章 三不去

在場的學生也紛紛鼓噪起來，他們怎能允許污蔑心目中神圣的教授導師呢。有幾個沖動的男生甚至要沖上去動手了。

“各位，先不用著急，我敢這么說，就有我的道理。楊教授，一開始我就說你不懂怎么研究學問，任何學科，都要有嚴謹的論證，光靠舉例子，簡單的對比，然后就草率的得出結論，不免要出現拿嘴比屁股的情況。”

張廷蘭依舊不急不緩的說著，仿佛眼中根本沒有楊述慶怒發沖冠的模樣，一旁的鄺榮光也暗暗捏了一把汗，張廷蘭是來找自己的，結果和楊述慶對罵上了，如果出現的意外，他可承擔不起責任啊，鄺榮光悄悄的叫來了一個學生，讓他趕緊去找其他的教授過來，防止場面失控。

“咱們先來看看楊教授的幾個例子，他說中國人求神拜佛是賄賂，但是西方歷史上，基督教甚至出售過贖罪券，用來斂財，現在的各大教會也要接受信徒的捐贈：中國人一盤散沙，但是在過去的兩千年歷史中，中國分裂的時間只占三分之一，法國則有五分之三以上的時間處于混亂之中，我們的近鄰日本，明治維新之前基本就沒有統一過，德國和意大利統一的時間還不到五十年，如果按照楊教授的邏輯，我是不是可以說西方人賄賂神靈，西方人一盤散沙？”

這個時代能考上大學的都堪稱時代精英，他們也接觸了不少的西方歷史，張廷蘭說出這些，他們有些人也聽說過，只是從來沒有用這個角度去思考問題，現在他們突然絕對張廷蘭并不是在胡攪蠻纏，而是有著一定道理。

學生們不再那么沖動，反倒安靜下來，聽著張廷蘭繼續說話。

“至于說跪拜的問題就更加謊謬了，中國人的膝蓋是彎的，難道西方人的膝蓋就天生是直的么，他們同樣要向教皇下跪，而且還要去吻臭腳丫子。”

巴玉藻一直在一旁聽著，他去過英國留學，對于這些西方情況也十分熟悉，張廷蘭說的都是實話，而且還直指楊述慶的疏漏。

的確靠著簡單的舉例子是沒有足夠的說服力的，這一點巴玉藻體會十分深刻，這也是他比較討厭那些夸夸其談的教授的原因。現在看到楊述慶被戳中痛處，巴玉藻忍不住大聲叫好，張學良和張廷樞也是一臉的喜氣，他們對張廷蘭是有強烈的信心，什么狗屁教授，談笑間就讓你灰飛煙滅。

“同學們，如果按照楊教授的論證方法，我完全可以得出西方人缺乏信仰，一盤散沙，奴性深重的特點。任何一個國家的歷史都是多樣的，在比較的時候，如果就如楊教授一般，專門找中國的不光彩的一面，然后去比較西方光鮮亮麗的一面，難道不是用中國的屁股去比西方的嘴么？這樣能得到讓人信服的結論么？”

張廷蘭說到這里，在場的不少人都開始反思了，似乎說的也有道理，甚至其中有幾個人開始用懷疑的目光看著楊述慶了。

“你是在信口雌黃，中國落后，西方先進，這是有目共睹的事情，你這是在混淆視聽，顛倒黑白！”楊述慶也感到了學生情緒的變化，他隱隱有些不安，說話的時候還揮動手臂，增強氣勢。

“一個落后的國家，需要的是虛心學習別國的先進之處，而不是巧言狡辯，同學們更要如此，不要被胡言亂語騙了！”一說到現實，他極為興奮，這也是他最大的殺器，任你說什么都沒用，現實就是西方強，東方弱！

“楊教授，同樣的事情發生在西方，你視而不見，而發生在中國你就窮追猛打，說是民族劣根性，這不是典型的雙重標準么！”

張廷蘭微微冷笑一聲，又看了一下越聚越多的學生，然后朗聲說道：“你的邏輯基礎就是西方比中國強大，所以你隨意找一些中國的弊病，然后就無限放大，就好像蒼蠅遇到了屎一樣，自以為得計。但是你想過沒有，如果有一天中國追上了西方，或者說至少和西方差不多了，你的這套說辭還能站住腳跟么！”

楊述慶臉上露出鄙夷之色，輕蔑的說道：“就憑著中國，想要追上西方，再有五百年吧！”

這完全是他的心聲，在他看來中國永遠沒有希望，只是他這句話說出來之后，在場的學生有不少臉色都變了。他們正是年少熱血的時候，大多數都立志報國，希望能夠看到中國重新崛起，他們的熱血還沒有冷卻。

而他們尊敬的教授告訴他們，中國根本沒有希望，尤其是那份鄙夷的態度更是刺痛了這些學生。楊述慶一貫以憤世嫉俗憂國憂民的面目示人，結果他竟然從心底瞧不起中國，那他到底是不是中國人啊？

“自古中華可曾沉淪過五百年，胡虜豈有百年國運，楊述慶，你今天遇到對手了！”在人群外面一個慵懶的聲音傳了過來，一個小老頭走進了人群，他精氣神極佳，只是腦袋后面有一根小辮子，顯得不倫不類。

學生們都認出來了，來的人正是辜鴻銘，這個小老頭兒平時極力捍衛東方文化，堅持稱西方列強為蠻夷，在北大之中堪稱一個異數，他也經常和主張西化的學者論戰。

辜鴻銘走到了中間之后，先沖著張廷蘭拱手施禮，笑著說道：“年輕人說的真好，嘴和屁股之說簡直一語中的。五千年來中國都是世界的中心，中國民眾都是最勤勞聰明的一群人，偶爾有些挫折，難道中國還真會一直沉淪不成！”

“辜鴻銘，多少次辯論，你可曾贏過？今天別以為有個小崽子幫忙，你就能占便宜。”

楊述慶心中滿是怒火，但是此時也冷靜下來，他知道自己處境不利，因此必須扭轉局面，因此說道：“同學們，這個小子的父親是二十七師的軍閥張作相，張作相和師長張作霖又是結拜弟兄，他就是軍閥崽子，這個國家就是這幫軍閥搞亂的，現在他們竟敢主動挑釁，同學們大家動手把他趕出神圣的校園！”

學生們一聽此話，神色又有些變化，紛紛用審視的目光看著張廷蘭，他們沒想到這個言辭犀利，將楊教授逼到墻角上的年輕人竟是軍閥之家出身，因此紛紛有些懷疑，就連原本傾向于張廷蘭的也有些動搖。

楊述慶心中暗暗得意，這也是他多年總結的一個法寶，百試百靈。

不過張廷蘭還是一副無所謂的樣子，臉上總帶著一絲嘲弄的笑意，讓楊述慶十分不舒服。

“駁論有三種方法，駁論據、駁論證、駁論點。楊教授今天發明了第四種方法，叫駁論人，只要把我這個人弄臭了，你就贏了。楊教授你的如意算盤我沒說錯吧，這種方法想必你也經常使用，如果你不能從業務上面打敗一個人，就從道德上把對方擊倒，這在各行各業都通用啊！”

張廷蘭再一次無情的戳穿了楊述慶的手法，頓時讓他有些尷尬，這些年來，楊述慶都沒有遇到過這么機敏犀利的對手，能夠輕易把他逼入困境。

“楊教授既然提到了二十七師，我就不妨說一說，張作霖師長出身草莽，這點人所共知。但是大家或許不知道，張師長在甲午戰爭時期投身軍旅，因為作戰勇敢，被擢升為哨長。而后接受招安，屢立戰功，特別是消滅妄圖分裂國家的蒙匪白音大賚、牙仟、陶克陶胡等，家父也是在消滅蒙匪的慶功宴上和張師長結拜。

就在不久之前，破獲宗社黨叛國大案，抓獲宗社黨領袖善耆和升允，消除了奉天安全的巨大隱患，樁樁件件都是為國為民，上不愧天，下不愧地，楊教授所謂的搞亂國家究竟是從何說起！”

張廷蘭說到這里，在場的眾人也在思考，他們都認為軍閥不是好東西，但是如果拿出具體的某個人，說他們做過什么惡事，又難以說清楚，特別是張廷蘭講的幾件事情，張作霖非但不是萬惡的軍閥，反倒是保家衛國的英雄。

再次穩住了學生的情緒之后，張廷蘭又笑著看了看楊述慶：“楊教授，我也有一個問題，你知道七出之條么？”

“哼，我一直在宣傳新思想，難道還不知道么，這是封建中國對婦女無情的扼殺，是舊時代的垃圾，必須掃進歷史的垃圾堆。

“既然你知道七出，那你知道三不去么？”

張廷蘭問到這里，楊述慶突然一愣，似乎感到了事情要不妙，正在想如何駁斥，張廷蘭已經轉回頭，對所有人大聲說道：“大家或許一直以為中國古代對婦女壓迫到了極點，休妻的七出之條就是明證，但是大家不要忘了，與七出緊密相連的還有三不去：有所娶無所歸，與更三年喪，前貧賤后富貴。”

“七出三不去密切相連，其實是在承認男權的前提之下，最大限度的保護女性的權力，避免被隨意拋棄妻子，楊教授你不是善于從道德方面攻擊對手么，那您能不能解釋一下你為什么從日本回來之后，就拋棄妻子？”奉系江山 第六十七章 三不去